【明慧网2000年5月19日】我在纽约法会上曾谈过有关黄药水的事情,一些人对此感兴趣,我想再谈一谈个人的认识。 其实,这个黄药水只是抛砖引玉,引思路,而且只是在医学方面。但未来,那将是一整套科学路线。师父说,“可能将来的物理、化学、其它方面的学科会站在另外一个角度去发展”,这哪里是一个黄药水能全面说明的。
中国古代的周易,八卦,算卦之类的这些事情,是根据不同空间,时间的差异,总结出一套技术来推算一些事物,也就是说:只有掌握了不同空间(还不只是一个空间)的时间和我们这个空间的时间的差异的多少,才能够推算出结果来,否则不可能。现代科学能达到这一点吗?它能掌握不同空间和时间吗?不能,它虽然只是一种技术(也可说成是术类的东西,也可说是高科技),因为它是直接针对人体,生命,宇宙去研究的,是突破空间的,还不是高科技吗?
其实,这是什么呀?这不就是数学吗,是古代的数学,它是和其它空间的数学联系在一起的,非常发达。反过来看一看现代的数学,科学却是那么幼稚可笑,还说古人愚蠢,也不奇怪,这都是和整体人类社会的道德的好坏是一致的。
师父说,“可能将来人类社会中还存在着这种算卦的小道、看风水呀,甚至于给人采用什么办法治病这都可能存在,”所以我这样谈,方向性没有错。但是现在可不要去学,一个是现在不准了,那都是变异的东西,不能学,我们在修炼,提高心性,否则,什么也谈不上。再一个,那都是以后的事,一切都正过来之后的事了,但是,这些能引发我们的思路,拓宽思想。
其它方面,如物理,化学等等,还有文艺,语言等许多方面,与古,今,未来之间的差异也都一样,这里不多谈了。
师父说:“如果人类能重新认识一下自己和宇宙,改变一下僵化了的观念,人类就会有一个飞跃。”
人类的僵化观念就是实证科学的理论,死抓着这个理论不放,这变异的一切就不可能改变,就像一个修炼人祛病一样,思想不转变,不放弃,就不能祛病,只有放弃僵化的观念,才符合宇宙的理,这一切才可能改变。当然这需要一个过程,但是我认为现在也应该着手了,因为正法是整体推进的,不是单一的在某个方面冲锋。
首先是修炼者的观念转变过来,然后通过一些实验或其它方法,得出的结果和一些现象,因为是源于大法,所以就会用超常的理来解释这些超常的现象,逐渐的各个方面这样的开拓者多了,面积大了,这变异的理论就会被取而代之,大面积人的观念就会扭转,因为僵化的观念改变了,人类就会有一个飞跃,同时就会带来天象的变化,改变这变异的文明。
理性升华,无坚不摧(学法心得)
前段时间听说“分身”泛滥,五花八门的许多人有了分身,在这里不去评论这件事情,但是通过这件事情却看出一些人对大法的理性认识上的不足,为什么要相信这些哪?是不是有什么执著在背后隐含着?一个能在理性上认识法的人是不会受这些东西影响的。师父说:“一个生命如果能真正在相关的重大问题上,不带任何观念地权衡问题,那么这个人就是真的能自己主宰自己,这种清醒是智慧而不同于一般人的所谓聪明”。又在回答问题时说:“你没有常人心的时候,你就知道别人心里想啥”。那就是说我们还是有执著,才会出现这个问题,如果真的没有执著的时候,那对方思想里的目的就会暴露无疑。
师父说:“如果第三者看见了他们两个人之间有矛盾,我说那个第三者都不是偶然让你看见的,”我们可能是该想想自己了,心性提高上来,回头一看,一目了然。看见时,没有提高上来,想想自己,把执著去掉时才是真正提高上来了。可经常是:不想自己。
我经常想:一个修炼的人,修得再好,文章再漂亮,故事再感人,也是修炼过程中的人。“哗众取宠”或“众目仰视”二者心态都不对,假如自己有一天走向反面,那怎么办?我们也跟他去吗?
因为有些魔就是这样来破坏的,非常精进,可有一天走向反面了,看似精进,都是表像,也属感性,而理性的升华才是境界的体现。
其实,有些人不是没有理性,可是为了执著或欲望,也就随波逐流,无论常人或修炼的人,在那个时候,都是自己不能主宰自己,不知道自己在干什么,毒瘾越来越大,也就可想而知了。
我们认准法理,勇猛精进,不怕苦,不怕痛,自然能明辨是非,无坚不摧,最终圆满。
美国大法弟子