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【明慧网2000年5月7日】 科学已经建立了一套完善的体系，有实验数据以及理论支持，有分析、有预测，特别是工业革命后正反两方面的事例都表明它的正确性似乎是不容质疑的。那么它是不是真的那么正确呢？
那么我们就以牛顿的万有引力为例来看看科学到底展示了些什么？根据牛顿的解释，人为什么不能飘起来，树上的苹果为什么会落到地面而不向天上飘这一切的原因都是因为万有引力的存在，万有引力如同一根看不见的绳子将地球上的一切物体吸引到地面上，而且这个万有引力万有在任何两个物体间都有万有引力存在！人与人之间有万有引力，星球与星球之间也有万有引力存在。因为万有引力跟两个相互作用的物体的质量有关。 那么牛顿看见万有引力作用的形式了吗？他看见过这根绳子吗？其实到今天为止地球上没有人见到过万有引力的作用形式，这也就是科学理论很重要的一点，它只不过是一个假设，而且把这个假设作为了理论的基础（公理〕。说得更明白点，苹果为什么会掉到地上而不飘起来，这实际上的原因人根本就不知道，也不可能看到，那么牛顿把它归结为一种力的作用，并用对待力的方法进行研究，得到了一些结论，也可以说假如我们把这个现象的作用结果看成一个力的作用，那么我们就可以得到以下结论。事实上，这种分析是一种等效的研究，把那些人还无法认识、很难理解的事情转换成人比较容易理解和接受的概念，实际上是客观存在的形式是什么人还是不知道！因为这种理论的前提就是要使理论的分析结果符合实验数据（等效！〕而人们相信理论的前提也是要与实验结果符合，可能在这个相信的标准中，一个离客观实际相差甚远的理论得出的结果于实际相差也并不大（不是那种“差之毫厘，谬以千里”的情况〕，况且人现在观察和收集数据的面也非常有限，这也就是不完善的理论依然被接受的原因。 几乎所有的理论都是同样的情况，其实每个理论都有一些不可逾越的逻辑障碍。万有引力就无法描述万有引力如何实现超距作用的，按照万有引力描述的宇宙也是不稳定的（“奥伯斯佯谬”〕。 科学理论是不完善的，它没有人想象的那么正确，当然我个人也不反对它，基于等效的前提，它的分析结果对人还是有用的。可是如果把已有的结论当成“真理”，对于一切不同的看法予以打击，那是非常可笑的事。例如西医不承认中医的科学性，因为在解剖人体时看不到中医所描述的经络的存在，其实人的肉眼根本就看不到微观，看不到另外空间的存在，而经络不在这层空间的身体上，当然看不见了！但它却并不因为人不能认识而消失，中医利用它来治病，其疗效是非常明显的。 大法弟子
2000年5月6日
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