【明慧网】 据消息称，12月26日北京中级法院开始公开审理前法轮功研究会成员，为确证这一消息，与在京的几位法轮功学员联系，但始终没有确实消息。至25日下午，这几位学员均失去联系，后来得知他们被公安局、派出所无理关押，直到26日下午才陆续释放。其中有准备出庭作证的学员，也有为被告人聘请了律师的学员。

对这起关系到几千万中国公民身心生活大事的一案，就这样草草开庭，草草定案，中国政府的做法着实令人费解。

首先，证人的有选择性。任何一位大法的真修者都愿意出庭，以亲身的经历验证大法的正确，为这几位学员的无辜作证。按照中国法律，外国公民无权作证也就作罢，但身为中国公民的大法学员也被限制出庭作证，并采用了预先拘留的方式来阻止。

其二，律师的有选择性。被告有权委托律师为其辩护，但政府有关部门明文规定，为他们辩护的律师必需保持与中央政策的一致。这样，即使家属或法院委托了律师，也只是做个样子而已。更无需说家属和律师接受了怎样的“思想教育”。

其三，旁听的有选择性。只允许被告人的一位亲属到庭旁听，法轮功学员被拒之门外，甚至到庭外等判决消息，也要立即被押上警车，更勿论合法地申请旁听了。

其四，媒体的有选择性。只有被官方许可的官方媒体才允许旁听，其他国内外媒体只能从新华社得到一点拷贝的庭内消息。

其五，时间的有选择性。法院一再推迟开庭日期，最后选在西方圣诞节，中国的星期日开庭。

在此，我们不需要质疑对李昌等人指控的五大罪名的真实性；也不谈中国政府是否尊重了所签署的两大国际公约；更勿论中国宪法的尊严。单就上述几条，人们会想到什么呢？

作为海外华人，我们不愿看到国际社会对我们祖国的谴责，也不希望看到有人利用法轮功事件另作文章，因为无论你怎麽看待，怎麽对待，我们不参与政治就是不参与政治，真善忍就是真善忍。同时，我们更不愿意看到，我们的祖国－－一个堂堂中华大国总不能以浩然正气面对她的子民，面对世界。

为什么－

人家说我们不“光明磊落”，政府就明“信访”，暗“密文”；
人家说我们不“堂堂正正”，政府就躲躲藏藏；
人家说我们不“依法治国”，政府就政策大于宪法；
人家说我们不“尊重民主”，政府就搞“一言堂”；
人家说我们不“尊重人权”，政府就 ……

我们悲叹－

仅一步之遥，就可以回到那“皇天厚土”；
仅一步之遥，就能够再现那“盛世大唐”；
仅一步之遥，就即将展示出“中华腾飞”；
仅一步之遥，就 ……

万年不遇的良机，历朝历代的企盼；
人心回升的大法，开创纪元的辉灿。

历史多警示，时间绘记载；华夏历磨难，中华莫遗憾！

雪梨法轮大法学员
1999年12月30日