|
【明慧网2001年12月25日】邪恶势力对大法和大法弟子毫无人性的迫害，使一些弟子在面对邪恶、清除邪恶中不知不觉掺进人的“憎恨"的心，然而“恨”和“狠”都是情中恶的一面，我们一定要警惕，不能把它带入讲清真相、揭露邪恶中来，因为这样会产生负的一面作用，就会有损大法的与大法弟子的形象，也就很难达到慈悲的救度世人的心愿。
很长时间以来，我被“恨心”和“狠心”困扰，严重的阻碍着我讲清真相的事和心性的提高。每当我得知又有大法弟子被邪恶残酷的迫害，我便无法抑制心头的怒火，而不是那种为慈悲众生而除恶正法的状态。 当初我对大法弟子向政府申述并不很理解，我自认为深知政府的腐败，政治的肮脏，他们就算明知你是好人，为了达到政治目的也要诽谤、迫害你，而大法弟子远远高于这些人，他们根本不配管我们的事，所以根本不需要向他们解释什么。后来随着我对大法慈悲的认识加深，使我明白了我们的向政府反映情况，表面是求他们的认可和支持，实质是在救度他们，救度人，是对人生命的最大的慈悲。 正因为我们是最大的慈悲，所以在救度众生、正法除恶的工作中，我们所想、所言、所做的一切，就要杜绝负的、恶的一面因素，才能达到真正的纯善，真正的为他们负责，挽救他们。 师言：“用和平方式向中国政府申诉我们的真实情况、这绝对没有错、但是作为修炼的人我们也决不采取任何过激的行为与言论，一年来大家本着善心向世人、向政府、讲明真象与善意申诉中，做得都很正。”(《各地大法学会》)。“无论我们在讲清真相、揭露邪恶或参与其它的大法活动，包括我们的法会，都要表现出大法弟子的慈悲与正法修炼所体现出来的善。”(《致北欧法会全体学员》) 讲清真相、揭露邪恶一定要用善的方式，我们既要让世人看清这些邪恶之徒的凶残与丑恶，同时也要让世人看到我们的慈悲与纯善的所为，和那些邪恶的对比是鲜明的。这些在我们制作真相资料中都应十分注意，严肃地本着为法负责，为众生负责的态度去做，在小问题上也不能忽视，做到“怀大志而拘小节”。我们在常人中任何做的不足的地方，都会被不好的观念利用来左右常人的思想，使他产生对大法与大法弟子不好的印象。所以我们一定要时时处处以法的标准严格要求自己。 我见到一些真相资料，内容充份地揭露了邪恶，但言语方式中却含着过激心态，言辞过于注重语气的强烈，有时把对邪恶之徒的正告面对了所有人，失去了针对性。我们一定要做到“大法弟子在正法期间表现出来的状态、慈悲、善良、纯正与大忍”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)。 同修们都知道：我们应全面地，包括利用人的方式，讲清真相；我们在讲清真相中应随意所用，放下常人观念的束缚；严肃地告诉世人“善恶必报”的天理。但是我们必须清醒地看到，我们所采用的方式、语言是不是纯正、纯善，随意所用不等于无所顾忌。作为正法弟子面对一切，我们心中有大法赋予我们的最正最好的标准，应该牢牢地把握，不能为了某些单纯的效果而偏离大法正道。善恶必报是必须告诉人的道理，但是怎样讲给人，怎样表达，怎样劝阻人不做坏事，即使对邪恶之徒的正告，也不应夹杂个人“恨”的情，这和神的威严与正视邪恶是不同的。 我们的真相资料内容很好，都是善意地告诉人真相和道理，但个别的在最后印着：敢毁坏者立遭恶报。这个“敢”字我觉得不妥，好像在威胁所有看到资料的人，容易引起负面的抵触情绪。我们是不是可以这样讲：请记住“善恶必报”，对大法行恶者必遭恶报；广传真相，功德无量。毁谤大法，恶报永偿。 师言：“其实作为一个修炼的人，过去根本就不管你常人中怎么想。你想我好、想我坏，那都是常人的想法，对修炼人来讲无所谓。谁管你常人怎么样？修的是我自己，人修圆满了走了，常人爱怎么样怎么样，有罪了那人就去承受，不行了就进入历史的淘汰好了，过去就是这样。我们今天大法弟子所表现的慈悲，是过去任何生命在修炼中都没有做到的。作为一个大法弟子，一个最伟大的慈悲者，在人类社会任何环境当中都是最了不起、最慈悲的，对生命都是有好处的。讲清真象中不应该是这样吗？你们就是在这样做着，这是一个大法修炼者的慈悲，而不是常人的任何活动。”（《李洪志师父在北美大湖区法会上的讲法》） 我相信，我们所表现的越慈悲、越善，我们正法、救度世人的效果就越好。 （英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/1/12/17645.html） (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/1/12/17645.html)
|
