【明慧网2001年11月17日】所有的执著根源，皆源于一个“私”字。“宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉……。最后就掉到人类这一层次中来了。”（《转法轮》第4页）
纵观人类的“名、利、情”皆因一个私字而起。没有了“私”，就没有了“怕”，就没有了“妒嫉”，就没有了“争斗”，就没有了“显示”，就没有了“欢喜”，也就不会有“气恨”与“委屈”。
正法时期大法弟子没有了“私”，就不会有执著圆满的心，没有了“私”，就会成为一个时时刻刻为着别人，为别人着想的人，没有了“私”，我们在讲清真相的时候就不会有亲疏，没有了“私”，我们就不会有求安逸之心，我们会想到还有许多人等待着我们将真象告诉他们。
“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”（《佛性无漏》），再读师父97年2月的这个教诲，我更进一步理解到“为私为我”的危害性和在正法中修得“无私无我、先他后我”的重大意义所在。
个人见解，不妥之处请各位同修慈悲指正。
