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【明慧网2001年11月10日】随着正法进程的推进，邪恶已到了要被彻底清除的地步，因而其也是极其嚣张，做着最后的垂死挣扎，疯狂地对大法和大法弟子进行迫害。在这种形势下，有不少学员非常关心安全问题，经常提醒学员加强安全意识，以防止邪恶的破坏，减少给大法带来的损失，这是必要的。但是怎么样才能到达真正的安全呢？在此我想和同修分享一下我在这方面的认识。
在修炼过程中或洪法、护法活动中，保持安全意识是应该的。但是作为一个大法弟子，安全意识应该是什么呢？什么样的意识才是大法弟子应有的安全意识呢？我认为大法弟子的安全意识应是在法上理解后的理智、清醒和智慧，对事物本质的洞见，而不是人的那种警惕、小心。真正的安全依赖于对法的认识和自身的提高，而不是常人式的谨小慎微。当我们完全溶于法中，才能达到真正的安全。因为我们是大法弟子，做的是助师正法的事，因而发生在我们周围的一切事情，就不会只局限于常人之中，而是与更高层次联系着，因此在对待和处理问题时，就得在法上认识清楚，如果是只注重在常人中的表现和现象，遇到问题只在常人的层次中思考，那我们就流于常人，就可能长时间处于磨难中而难得安全。只有当我们真正在法上认识到了，自己真正提高上去了，才可能摆脱那种状态，那时，邪恶想够都够不着了，怎么还能威胁到我们的安全呢？ 师父在《转法轮》中讲到“我说超出如来层次很高境界的佛多的是，那个魔算什么，相比之下很小很小。”我们现在在人世间所做的一切，都在高级生命（其中包括邪恶的旧势力）的注视之中，“你在这边修炼，他在那边看得可很清楚”，实际上，我们在世间的一举一动，在另外空间的生命都是一清二楚的，既然他们一清二楚，那么为什么他们不能任意干扰，肆意破坏呢？因为他们的所做所为也得符合世间的理，也得受大法的制约。当我们的一丝一念，一言一行，符合了法也圆融了常人社会的理，那么邪恶也就无漏可钻，它就干扰不了，它想破坏捣乱都不行，这是大法所不容的，更高层次的佛、道、神会予以制止，“因为大法的原则不允许，宇宙的特性在制约一切。”（《浅说善》）也就是说，我们心在法上，不带执著，做事符合法的要求，也就是溶于法中，才会是真正的安全。而以人的观念思考和处理问题，处事只讲谨慎小心，则达不到真正的安全。虽然在人中似乎是做的很好了，但只要我们有漏，邪恶总会设法破坏的，因为我们动的是人的念，那么也就是在人的层次之中，所以就会受到邪恶的制约。而且谨小慎微本身则正好是一种执著，是邪恶可钻的漏洞。 往往事情都是在我们有执著时才会受到干扰和破坏，而这种干扰和破坏在表现形式上又符合常人的那么一种状态，因而，有的学员就认为是自己不够小心谨慎，从而导致这种结果。由此以后就更加紧张了。实际上，我认为并不是这样，并不是什么不够谨慎小心，而是有其背后更深层的原因－－我们自身的认识不足和执著，邪恶才可以得手。只是谨小慎微而不在法上认识不但不能真正的解决问题，相反还可能成为一种障碍，影响自己前进的步伐，导致不希望发生的事情发生。 那么是不是说只要我们是做大法的事，就可以不管不顾、忘乎所以了呢？不是。这正好是对大法理解不够的表现，失去了理性。大法从上至下是贯通的，常人社会的理也是大法在常人这一层的体现，我们应该做到圆融这一层理才是理智、智慧的表现，才是真正在法上认识法的清醒。但是，我们又不能拘泥于此，让常人的理束缚我们，尤其是现在偏离大法的理。而是在圆融的基础上，突破它，纠正它。只要是真正从更高的层次看问题，那么一切就显而易见，一目了然，安全就成为一个清醒的知道而又毋需挂虑的问题了，也就处在真正的安全状态之中。 个人认识，供大家参考，不对之处请指正。
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