【明慧网2001年10月24日】参加了澳洲法会后，对同修们可歌可泣的修炼历程，感动不已，但尽管如此，总觉得自己在某一个状态停留了太久，似乎还有没悟到的法理，障碍着自己。在法会的前一晚，与同修们谈谈心得体会，自我介绍时，我是第一个这么说着：得法有一段时间，但是，修的不精进（看是谦虚，实则不然，有为维护自身利益，为私的成份在里头。怕丢面子）。透过此事，让我意识到，似乎有为自己顾虑心找其掩护，但还悟的不确切。
在回程时，等飞机那段时间，有幸与我年龄相仿的同修交流了一会，在她洪法方面，她能够在火车上征签、在校向老师、同学们洪法。那时对我来讲震撼很大，自问：（我为什么对洪法这么不热络、为什么这么怕征签，为什么顾忌这、顾忌那的、为什么这么在乎别人的想法、看法呢？我有必要对这一切正面地对待，不能再漠视、不能再将其滑开。我悟到了，这一切来源于怕丢面子（情的一种，也有私心在），而且，纵横交错的构成这么一个庞大的执著心，使我过去很难意识到。这执著并不完全体现于一看就坏的一面，也有其表面看似好的一面。
小时候，家人常告戒我，在别人面前或去别人家要规矩一点（怕丢面子）。这让我从小养成乖巧、温和，相应的也非常的怕生、腼腆。与异性相处时，常听到她们说：这人怎么这么没水准、这么没有个性、这么的……于是，自怕丢面子这体系中，相应生出一些不错的心，不主动理采异性（有个性），风度翩翩（有涵养），等等。
这所有的一切心，真是看起来『不错、挺好的』，让我与人相处时，非常考虑别人，非常在乎别人。但是，这所有的一切基点都落在怕丢面子，一种为私为我，为保护自己，怕受伤害。
师父在《转法轮》第九十五页(繁体版)说到：“有的人为了保住自己的名，甚至于他看病的时候想什么呢？这个病叫我得了吧，让他的病好。那不是出于慈悲心，他那个名利心根本就没有去，根本就生不出慈悲心来。他怕自己丢名，恨不得让自己得这个病，他都怕丢这个名，求名的心多强啊！”
从小我们被教导的所谓做人处事，其背后埋藏了多少为私为我的成份在。
师父在经文“佛性无漏”中说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”
这让我更深刻理解，在过去个人修炼或是高层生命。这个私心是如此难以查觉，一切在那一层次中都觉得很在理啊！没什么不对的啊，但是，以大法来衡量，就不是那么一回事了。粗浅认识，仅供参考。不足之处望同修慈悲指正。
