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【明慧网2001年10月13日】我们的好同修张凤云被兰州西果园看守所摧残致死已经两个月了。她才14岁的儿子失去了好母亲，她的单位失去了一位好职工，我们讲清真相、揭露邪恶的队伍里失去了一位善良、勇敢的好功友。张凤云，42岁，是甘肃省建工局木材厂（原七局木材厂）职工。在得法前，她患有多种疾病，终年头痛，而且稍一生气、着急下身便会血流不止，身体非常虚弱。96年开始修炼法轮大法，这些怪病全都消失得干乾净净。张凤云感谢恩师，感谢大法，坚定不移地投入了大法修炼者的行列。
99年7.20时，她正在西宁娘家住，听到大法被诬陷，师父被通缉的消息，她义无返顾地站出来，和西宁同修一起到青海省政府上访，被非法抓捕关押。
2000年7月初，她和其他几位功友赴京上访，在兰州火车站被发现。面对一大帮铁路警察和地方公安，张凤云毫不畏惧，坚决抵制非法扣押，高声向站台上围观的几百名旅客洪法，被恶警打得口鼻流血，仍不屈服。
2000年10月中旬，张凤云又踏上了赴京请愿的路。在天安门广场，她终于兑现了自己的誓约，喊出了惊天动地的：“法轮大法好！”。由于坚决不配合邪恶的任何要求，她被北京恶警打得遍体鳞伤，奄奄一息。恶警怕她死在屋里，给扔出了门，遇到一位好心人把她背到了火车站。
2000年12月底，她再次登上了赴京的火车。由于是“敏感”时期，火车上特务密布。在西安附近，张凤云和几个同修终于被发现。西安恶警将他们从车上强行拖下，并准备抓走。为了表示以生命护法的决心，她和同修们高声朗诵着师父的诗《无存》：“生无所求，死不惜留；荡尽妄念，佛不难修。”，同时撞向站台的水泥柱。西安警察被他们冲天的豪气震慑得目瞪口呆，再也没敢往本地放，匆匆把他们硬塞上了开往兰州的列车。在列车上，张凤云他们打开了“法轮大法好！”的大横幅，高呼：“法轮大法好！窒息邪恶！”等口号，并积极向广大乘客洪法。众乘客喜闻大法法理，又亲眼见到了大善大忍的大法弟子，亲身感受到了大法弟子的浩然正气，与张凤云他们一同高呼：“法轮大法好！”回到兰州后，张凤云他们被非法关进了桃树坪拘留所。在这里，他们还是不屈服于邪恶，继续向被关押人员和看守洪法、讲清真相，并开始了绝食抗争，一周后获释。
2001年7月23日，张凤云和另两位同修到西固河口地区去发真相资料，被当地恶人举报，由河口派出所非法拘押，然后送往罪恶的西果园看守所。
在西果园看守所，张凤云自始至终正气凛然，全盘否定邪恶势力的一切安排，从不向看守打“报告”（按规定，犯人对看守说话要先喊“报告”），拒绝点名。因此，她被看守视为“眼中钉”“肉中刺”，把她打到最后的号室──9号室，并扬言要让里面的恶犯收拾她。但张凤云始终笑眯眯的，以宏大的慈悲向同室的犯人讲法轮功真相，讲因果报应，揭露邪恶，并在生活上关怀照顾她们。结果，同室的20几个犯人不但没虐待她，反而都尊重她、爱护她，号室里一派圆融祥和。
张凤云知道，不管怎样，监狱决不是大法弟子应该待的地方。目前正邪较量已经到了最后的关键时刻，作为大法弟子，助师正法是历史赋予我们的伟大责任，我们应该是在正法的洪流中，而不应该是在监狱里消极等待。为了否定邪魔的安排，她毅然宣布开始绝食，以自己的生命证实大法。这是2001年7月30日。
绝食到第10天，张凤云已经脱水发高烧，不能自理。恶警一边骂不绝口，一边还强迫给她插管灌食，灌完了，再没人管。第11天早上（8月10日），值班队长张玲玲听了同室犯人的汇报，让犯人把张凤云抬出去问话，她已经不能说话了。张玲玲不但不实施抢救，反而破口大骂，言语不堪入耳，还极其恶毒地污蔑张凤云为“装死！”并把她扔到垃圾台边上不管了。放风时，急切的大法弟子们跑过去看，其中一个懂医的弟子发现人已经休克，必须马上抢救。向看守反映几次，都没人理。后在众弟子的强烈要求下，才被同意抬到大门口叫医生来检查。等医生来时，人已经没有脉搏和血压了，这才输液抢救，但液体已输不进去。此时看守所却假惺惺地把人送劳改医院“抢救”去了。就这样，又一个鲜活的生命永别了她的家人亲友，在人间地狱的西果园看守所离开了人间。
张凤云去世以后，邪恶势力又拿出它们的惯用伎俩，说什么“自杀”啦，“悄悄地绝食，不知道”啦，等等，妄图推卸罪责。但纸包不住火，从上述“抢救”过程来看，张凤云完全是死于迫害，死于虐杀，死于江泽民的国家恐怖主义！国家监狱的工作人员张玲玲等人在当时的态度，极准确地印证了江罗匪帮的“法轮功死了白死”的密令之精神。
我们的好同修张凤云含笑圆满而去了。回顾她短短的五年修炼历程，处处闪耀着一个大法粒子璀璨的光芒。师父说了，“这一切都将在宇宙历史中记载。伟大的法、伟大的时代在造就着最伟大的觉者。”（《弟子的伟大》）
邪恶势力以为虐杀了一个张凤云，就可以得逞了。岂不知“历史上一切迫害正信的从来都没有成功过。”（《强制改变不了人心》）。张凤云会看到，兰州地区的大法形势空前地好。在她不死精神的鼓舞下，又有大批弟子走了出来，他（她）们继续吟诵着她曾千百次朗读过的《无存》：“生无所求，死不惜留；荡尽妄念，佛不难修。”汇入了浩浩荡荡的正法洪流。
