闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆忕暦閵忋倕鍐€妞ゆ劑鍎卞皬婵$偑鍊栧濠氬磻閹剧粯鐓冪紓浣股戦ˉ鍫⑩偓娈垮枟閹告娊寮澶婄妞ゆ帒鍊甸崑鎾活敇閵忊檧鎷洪梺鍛婄☉閿曘儵藟閺嶎厽鐓欓柛鎴欏€栫€氾拷
濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曢悙濠冦亜椤撶喎鐏嶉柛瀣崄缁犳盯寮崒婊庡晭闂備胶鎳撻悺銊ф崲閸曨剚娅犳繛鎴炩棨閸︻厽鍏滈梺鍨儏椤忥拷
闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€鐤い鏍ㄧ啲閼板潡鏌涢敂璇插绩濠殿喗濞婇弻鏇熺箾瑜嶇€氼剟鎮垫导瀛樷拺闁告稑锕ユ径鍕煕閿濆骸娅嶇€规洦鍨堕弫鎾绘晸閿燂拷
婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插壐闁搞儮鏅滅€氭碍绻涢弶鎴剱妞ゎ偄绉瑰娲礈閹绘帊绨介梺鍝ュТ缁夎泛危閹扮増鏅搁柨鐕傛嫹
濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑顔角瑰▔娑氬閼姐倖鍠愰柡鍌濇硶閺嗭箓鏌涢锝嗗闁轰礁娲弻锝夊箛椤撶喓绋囬柣搴岛閸嬶拷
缂傚倸鍊搁崐椋庢媼閺屻儱纾婚柟鍓х帛閻撴洘绻涢崱妤冃㈤柛鏂诲€楃槐鎺楀箛椤撗勭杹闂佸搫鐭夌换婵嬪春閳ь剚銇勯幒鎴濐伌闁轰礁绉电换娑㈠箣閻愩劎绱板┑陇顕滈幏锟�
濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍊堕柛顐犲劚閻ょ偓绻涢崱妤勵劅鐟滃骸顕ラ崟顓涘亾閿濆骸鍘撮柡瀣懇閺岋絾鎯旈婊呅i梺鍝ュУ椤ㄥ﹪銆侀幘缁樻櫢闁跨噦鎷�
闂傚倸鍊烽懗鍫曞箠閹剧粯鍊堕柛顐犲劚绾惧鏌熼崜褏甯涢柣鎾寸洴閺屾盯顢曢顫盎闂佽绻掓慨鐑藉焵椤掍緡鍟忛柛锝庡櫍瀹曟粓鎮㈤悡搴g枃闂佺懓澧界划顖炲疾閹间焦鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷
闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮幐搴n洸闁绘劕鎼粣妤呮煛閸ャ儱鐏悗鍨耿閺屾盯寮撮妸銉ョ闁诲繐绻愰柊锝夊蓟濞戙垹鍗抽柕濞垮劚椤亪姊虹拠鏌ョ崪闁瑰嚖鎷�
 
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼埞鎴犫偓锝庡亜娴犻箖姊虹化鏇炲⒉缂佸鍨圭划鍫熷緞閹邦厾鍘介梺鍝勫暙濞诧箓顢旈悩缁樼厸闁糕剝顨嗛ˉ婊堟婢舵劖鐓熸繛鍡楃箲閸f椽鎮楀鐐  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼埞鎴犫偓锝庡亜娴犻箖姊虹化鏇炲⒉缂佸鍨圭划鍫熷緞閹邦厾鍘介梺鍝勫暙濞诧箓顢旈悩缁樼厸闁糕剝顨嗛ˉ婊堟婢舵劖鐓熸繛鍡楃箲閸f椽鎮楀鐐  
 濠电姷鏁告慨鐑姐€傛禒瀣劦妞ゆ巻鍋撻柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ帒瀚峰Λ鎴犵磼鏉堚晛浠滄い鎾炽偢瀹曨亝鎷呴崨濠庡悪闂傚倷绶氶埀顒傚仜閼活垱鏅堕鐐寸厵濞撴艾鐏濇俊鍧楁煃瑜滈崜銊х礊閸℃ḿ顩查柛顐f礀缁€澶愭煕濞戞ḿ鎽犻柣鎾跺枛閺岀喖鏌囬敃鈧晶顕€鏌熼钘夌仼闁汇儺浜、姗€鍨惧畷鍥у缚婵犵數鍋熼埛鍫熺椤忓牄鈧礁鈻庨幘鏉戜簵闁瑰吋鎯岄崰妤€霉閿燂拷  
 濠电姷鏁告慨鐑姐€傛禒瀣劦妞ゆ巻鍋撻柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ帒瀚峰Λ鎴犵磼鏉堚晛浠滄い鎾炽偢瀹曨亝鎷呴崨濠庡悪闂傚倷绶氶埀顒傚仜閼活垱鏅堕鐐寸厵濞撴艾鐏濇俊鍧楁煃瑜滈崜銊х礊閸℃ḿ顩查柛顐f礀缁€澶愭煕濞戞ḿ鎽犻柣鎾跺枛閺岀喖鏌囬敃鈧晶顕€鏌熼钘夌仼闁汇儺浜、姗€鍨惧畷鍥у缚婵犵數鍋熼埛鍫熺椤忓牄鈧礁鈻庨幘鏉戜簵闁瑰吋鎯岄崰妤€霉閿燂拷  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼埞鎴犫偓锝庡亜娴犻箖姊虹化鏇炲⒉闁挎氨绱掗崜浣镐户闁规彃鎲¢幆鏃堟晲閸℃骞戦梻浣稿閸嬪懎煤閺嶎厼纾奸柕濞炬櫆閻撶喖鏌¢崘銊モ偓鑽ゆ暜濞戙垺鐓曢柣鏇炲€圭€氾拷  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼埞鎴犫偓锝庡亜娴犻箖姊虹化鏇炲⒉闁挎氨绱掗崜浣镐户闁规彃鎲¢幆鏃堟晲閸℃骞戦梻浣稿閸嬪懎煤閺嶎厼纾奸柕濞炬櫆閻撶喖鏌¢崘銊モ偓鑽ゆ暜濞戙垺鐓曢柣鏇炲€圭€氾拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€绠悗锝庡枛缁愭鏌″搴′簮闁稿鎸鹃幉鎾礋椤愮喐鐏嗛梻浣虹《閺咁亞绱炴担鍝ユ殾闁割偅娲栨儫閻熸粌顑夊畷鎴︽晲閸℃瑧顔曢梺鐟邦嚟閸嬬偤骞嗛崼銉︾厵闁告垯鍊栫€氾拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€绠悗锝庡枛缁愭鏌″搴′簮闁稿鎸鹃幉鎾礋椤愮喐鐏嗛梻浣虹《閺咁亞绱炴担鍝ユ殾闁割偅娲栨儫閻熸粌顑夊畷鎴︽晲閸℃瑧顔曢梺鐟邦嚟閸嬬偤骞嗛崼銉︾厵闁告垯鍊栫€氾拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈瀣亜閹炬潙顥氶柛瀣尰缁绘繈宕堕妸褍骞楅梻浣哥秺閸嬪﹪宕伴弽顐f殰閻犻缚銆€閺€鑺ャ亜閺冨倹娅曟繛鎻掔摠娣囧﹪顢曢姀鈥虫畻閻庤娲橀〃濠傜暦閵娾晩鏁嶉柨婵嗘噺閺嗭拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈瀣亜閹炬潙顥氶柛瀣尰缁绘繈宕堕妸褍骞楅梻浣哥秺閸嬪﹪宕伴弽顐f殰閻犻缚銆€閺€鑺ャ亜閺冨倹娅曟繛鎻掔摠娣囧﹪顢曢姀鈥虫畻閻庤娲橀〃濠傜暦閵娾晩鏁嶉柨婵嗘噺閺嗭拷  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涢幘妤€瀚崢褰掓⒑閻撳孩鎲搁柡浣规倐閸┿垽寮撮姀鈥斥偓鐢告煥濠靛棝顎楁鐐达耿閺岋綁寮幐搴℃畻闂佸搫鏈惄顖涗繆閻戣棄唯闁靛鍨虹€垫牕鈹戦悩顐e闁告洦鍘奸埛鍫熺箾鐎电ǹ顎撶紒鐘虫崌瀵偊骞樼紒妯绘闂佽法鍣﹂幏锟�  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涢幘妤€瀚崢褰掓⒑閻撳孩鎲搁柡浣规倐閸┿垽寮撮姀鈥斥偓鐢告煥濠靛棝顎楁鐐达耿閺岋綁寮幐搴℃畻闂佸搫鏈惄顖涗繆閻戣棄唯闁靛鍨虹€垫牕鈹戦悩顐e闁告洦鍘奸埛鍫熺箾鐎电ǹ顎撶紒鐘虫崌瀵偊骞樼紒妯绘闂佽法鍣﹂幏锟�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚濡炪倖鍨甸崯鏉戠暦閺囥垺鐒肩€广儱鎳愰悾娲倵楠炲灝鍔氭繛璇у閳ь剚鍑归崜鐔煎蓟濞戙垹绠涢柕濠忛檮閻濇牠姊洪崨濠勬喛闁稿鎹囧缁樻媴娓氼垱鏁紓鍌氱墔閸楀啿鐣烽弴銏$劶鐎广儱鎳愰悿鍛存⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚濡炪倖鍨甸崯鏉戠暦閺囥垺鐒肩€广儱鎳愰悾娲倵楠炲灝鍔氭繛璇у閳ь剚鍑归崜鐔煎蓟濞戙垹绠涢柕濠忛檮閻濇牠姊洪崨濠勬喛闁稿鎹囧缁樻媴娓氼垱鏁紓鍌氱墔閸楀啿鐣烽弴銏$劶鐎广儱鎳愰悿鍛存⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 
 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤鹃柍鍝勬噹绾惧鏌涢弴銊ョ伇闁轰礁锕ら埞鎴︽偐閹绘帩浠鹃柣搴㈢瀹€鎼佸蓟閵娾晛绫嶉柛銉厛濡嫰姊洪崨濠冩儓闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤鹃柍鍝勬噹绾惧鏌涢弴銊ョ伇闁轰礁锕ら埞鎴︽偐閹绘帩浠鹃柣搴㈢瀹€鎼佸蓟閵娾晛绫嶉柛銉厛濡嫰姊洪崨濠冩儓闁瑰嚖鎷�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ゆい鏂挎嚇濮婃椽妫冨☉杈ㄐ㈤梺鍝勬噺閻燂妇绮╅悢鍏兼櫢闁跨噦鎷�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ゆい鏂挎嚇濮婃椽妫冨☉杈ㄐ㈤梺鍝勬噺閻燂妇绮╅悢鍏兼櫢闁跨噦鎷�  
 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曢悙濠冦亜椤撶喎鐏嶉柛瀣崄缁犳盯寮撮悩纰夌床闂備胶绮敃鈺呭磻閸曨剛顩插Δ锝呭暞閻撶喖鏌eΟ澶稿惈缂佹稑绻橀弻鐔煎礄閵堝棗顏�  
 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曢悙濠冦亜椤撶喎鐏嶉柛瀣崄缁犳盯寮撮悩纰夌床闂備胶绮敃鈺呭磻閸曨剛顩插Δ锝呭暞閻撶喖鏌eΟ澶稿惈缂佹稑绻橀弻鐔煎礄閵堝棗顏�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫绠伴柟缁㈠枛閻ょ偓绻濇繝鍌滃闁汇倝绠栭弻锝呂熷▎鎯ф闂佸憡鐟ラ敃顏堢嵁閺嶎偀鍋撳☉娆嬬細缂佺姵锕㈤弻锝夘敇閵婏箑顏�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫绠伴柟缁㈠枛閻ょ偓绻濇繝鍌滃闁汇倝绠栭弻锝呂熷▎鎯ф闂佸憡鐟ラ敃顏堢嵁閺嶎偀鍋撳☉娆嬬細缂佺姵锕㈤弻锝夘敇閵婏箑顏�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐垾鎰佹綎闁革富鍘藉畷鏌ユ煕瀹€鈧崑娑氱棯瑜旈弻銈夊箒閹烘垵濮㈤梺宕囨嚀缁夊綊寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐垾鎰佹綎闁革富鍘藉畷鏌ユ煕瀹€鈧崑娑氱棯瑜旈弻銈夊箒閹烘垵濮㈤梺宕囨嚀缁夊綊寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�  
 濠电姷鏁告慨浼村垂閻熷府鑰块弶鍫涘妽濞呯姵淇婇妶鍌氫壕闁告浜堕弻鐔衡偓娑欋缚鐠愨晠鏌涘┑鍡楃弸闁哄啫鐗嗙粈瀣亜閹扳晛鐒烘俊顐㈤閳规垿鎮欓懜闈涙锭缂備焦褰冩晶浠嬪礆閹烘垹鏆嗛柍褜鍓熼幊鐐烘焼瀹ュ棙娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂閻熷府鑰块弶鍫涘妽濞呯姵淇婇妶鍌氫壕闁告浜堕弻鐔衡偓娑欋缚鐠愨晠鏌涘┑鍡楃弸闁哄啫鐗嗙粈瀣亜閹扳晛鐒烘俊顐㈤閳规垿鎮欓懜闈涙锭缂備焦褰冩晶浠嬪礆閹烘垹鏆嗛柍褜鍓熼幊鐐烘焼瀹ュ棙娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑鐐村灟閸ㄥ綊鎮為崹顐犱簻闁瑰搫妫楁禍楣冩⒑绾懏鐝柟鐟版喘楠炲棙鎷呯憴鍕妳闂佹寧绻傚Λ妤咁敁濞戙垺鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗  
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑鐐村灟閸ㄥ綊鎮為崹顐犱簻闁瑰搫妫楁禍楣冩⒑绾懏鐝柟鐟版喘楠炲棙鎷呯憴鍕妳闂佹寧绻傚Λ妤咁敁濞戙垺鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗  
 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傞柛锔诲幐閸嬫挸顫濋悡搴$缂備緡鍠掗弲婵堟閹烘嚦鐔哄枈鏉堛劑鏁滈梻浣筋嚙閸戠晫绱為崱妯碱洸闁绘劕鎼痪褔鏌ㄩ悤鍌涘  
 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傞柛锔诲幐閸嬫挸顫濋悡搴$缂備緡鍠掗弲婵堟閹烘嚦鐔哄枈鏉堛劑鏁滈梻浣筋嚙閸戠晫绱為崱妯碱洸闁绘劕鎼痪褔鏌ㄩ悤鍌涘  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘崇閸嬪鏌eΟ铏癸紞妞も晜鐓¢弻锝夊箛闂堟稑顫銈傛櫆閻擄繝寮婚敐澶婄闁诲繑妞挎禍顏勭暦濠婂牊鏅搁柨鐕傛嫹  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘崇閸嬪鏌eΟ铏癸紞妞も晜鐓¢弻锝夊箛闂堟稑顫銈傛櫆閻擄繝寮婚敐澶婄闁诲繑妞挎禍顏勭暦濠婂牊鏅搁柨鐕傛嫹  
 濠电姷鏁告慨浼村垂婵傜ǹ鏄ラ柡宥庡幗閸嬪绻濇繝鍌滃闁汇倗鍋撻妵鍕箛閳轰讲鍋撻弽顐熷亾濮橆厼鍝洪柡灞剧洴瀵挳濡搁妷锔惧蒋闂備礁鎽滈崳锕傚箯閿燂拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂婵傜ǹ鏄ラ柡宥庡幗閸嬪绻濇繝鍌滃闁汇倗鍋撻妵鍕箛閳轰讲鍋撻弽顐熷亾濮橆厼鍝洪柡灞剧洴瀵挳濡搁妷锔惧蒋闂備礁鎽滈崳锕傚箯閿燂拷  
 
 缂傚倸鍊搁崐椋庢媼閺屻儱纾婚柟鍓х帛閻撴瑦銇勯弽褎顥滈柛鐔告綑閳绘捇顢楅埀顒勫煘閹达附鍊烽悹娲細閺佸灝顪冮妶鍡樿偁闁告洦鍓欏鍧楁⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 缂傚倸鍊搁崐椋庢媼閺屻儱纾婚柟鍓х帛閻撴瑦銇勯弽褎顥滈柛鐔告綑閳绘捇顢楅埀顒勫煘閹达附鍊烽悹娲細閺佸灝顪冮妶鍡樿偁闁告洦鍓欏鍧楁⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 濠电姷鏁告慨浼村垂閻熷府鑰块弶鍫涘妽濞呯姵淇婇妶鍛仴濞存粌缍婇弻锝夊箣閻忔椿浜炲▎銏ゆ倷閸偄鏋戦梺鍝勫€归娆撴倵閸洘鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂閻熷府鑰块弶鍫涘妽濞呯姵淇婇妶鍛仴濞存粌缍婇弻锝夊箣閻忔椿浜炲▎銏ゆ倷閸偄鏋戦梺鍝勫€归娆撴倵閸洘鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ゆい鏂挎嚇濮婃椽妫冨☉杈ㄐ㈤梺鍝勬噺閻燂妇绮╅悢鍏兼櫢闁跨噦鎷�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ゆい鏂挎嚇濮婃椽妫冨☉杈ㄐ㈤梺鍝勬噺閻燂妇绮╅悢鍏兼櫢闁跨噦鎷�  
 濠电姷鏁告慨鐢割敊閺嶎厼鍨傞弶鍫氭櫆閺嗘粌鈹戦悩鎻掝伀缂佲偓婵犲洦鍊甸柨婵嗛閺嬫稓绱掗悪鈧崳锝夊蓟閺囩喎绶為柛鈩兩戦悵鎺撶節閵忋垺顏熼柟鍑ゆ嫹  
 濠电姷鏁告慨鐢割敊閺嶎厼鍨傞弶鍫氭櫆閺嗘粌鈹戦悩鎻掝伀缂佲偓婵犲洦鍊甸柨婵嗛閺嬫稓绱掗悪鈧崳锝夊蓟閺囩喎绶為柛鈩兩戦悵鎺撶節閵忋垺顏熼柟鍑ゆ嫹  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡灚妞藉浠嬵敃閿濆骸浠洪梻渚€娼ч敍蹇涘礋椤愩倖鐦掗梻鍌欑劍閻綊宕愰妶澶婂瀭闁告劕寮敐澶嬫櫢闁跨噦鎷�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡灚妞藉浠嬵敃閿濆骸浠洪梻渚€娼ч敍蹇涘礋椤愩倖鐦掗梻鍌欑劍閻綊宕愰妶澶婂瀭闁告劕寮敐澶嬫櫢闁跨噦鎷�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插壐闁搞儮鏅滅€氭氨鈧懓澹婇崰妤冪矉閸℃稒鈷戦柛鎾村絻娴滄繄绱掗鐓庮劉閻庨潧銈搁弫鎾绘晸閿燂拷  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插壐闁搞儮鏅滅€氭氨鈧懓澹婇崰妤冪矉閸℃稒鈷戦柛鎾村絻娴滄繄绱掗鐓庮劉閻庨潧銈搁弫鎾绘晸閿燂拷  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡灚妞介獮瀣偐閹颁焦缍楀┑鐐存綑閸氬岣垮▎鎴犱笉闁规儼濮ら悡鐔镐繆椤栨繍鍤欑紒鑼帛閵囧嫰鈥﹂幒鎾愁伓  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡灚妞介獮瀣偐閹颁焦缍楀┑鐐存綑閸氬岣垮▎鎴犱笉闁规儼濮ら悡鐔镐繆椤栨繍鍤欑紒鑼帛閵囧嫰鈥﹂幒鎾愁伓  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插壐闁搞儺鍓氶崵鎺楁煏閸繃鐭楃紒妤€顦靛娲焻閻愯尪瀚板褌鍗抽弻鐔风暋闁箑鍓堕梺杞扮劍閹瑰洭寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插壐闁搞儺鍓氶崵鎺楁煏閸繃鐭楃紒妤€顦靛娲焻閻愯尪瀚板褌鍗抽弻鐔风暋闁箑鍓堕梺杞扮劍閹瑰洭寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠归柍鍝勫€婚々鍙夌箾閸℃顒熺憸搴☆嚗閸曨厸鍋撻敐搴″幋闁衡偓閸愬樊娓婚柕鍫濇閳锋劙鏌涙惔銈嗙彧缂佸倹甯¢弫鎾绘晸閿燂拷  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠归柍鍝勫€婚々鍙夌箾閸℃顒熺憸搴☆嚗閸曨厸鍋撻敐搴″幋闁衡偓閸愬樊娓婚柕鍫濇閳锋劙鏌涙惔銈嗙彧缂佸倹甯¢弫鎾绘晸閿燂拷  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涢幘妤€瀚崢褰掓⒑閻撳孩鎲搁柡浣规倐閸╃偛顓奸崱鎰盎闂佸搫鍟犻崑鎾绘煕鎼淬倖鐝紒鍌涘浮閺佹捇鏁撻敓锟�  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涢幘妤€瀚崢褰掓⒑閻撳孩鎲搁柡浣规倐閸╃偛顓奸崱鎰盎闂佸搫鍟犻崑鎾绘煕鎼淬倖鐝紒鍌涘浮閺佹捇鏁撻敓锟�  
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑顔角瑰▔娑氬閼姐倖鍠愰幖杈剧岛閸嬫捇妫冨☉鏍т划闂佽鍠掗弲娑㈠煝閹捐绠伴幖鎼枛閺咁亝绻濋悽闈涒枅婵炰匠鍥х;濠电姴娲ょ粻顖炴煥閻曞倹瀚�   
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑顔角瑰▔娑氬閼姐倖鍠愰幖杈剧岛閸嬫捇妫冨☉鏍т划闂佽鍠掗弲娑㈠煝閹捐绠伴幖鎼枛閺咁亝绻濋悽闈涒枅婵炰匠鍥х;濠电姴娲ょ粻顖炴煥閻曞倹瀚�   
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鏌ユ煙闁箑鏋熸い顐f礋閺岋綁濮€閵忊晜姣岄梺绋款儐閹告悂鍩ユ径濞炬瀻闊洦鎼╁ḿ鎾寸節閻㈤潧浠滄俊顖氾躬瀹曞湱鎹勯搹瑙勬闂佺粯鍨兼慨銈夊疾閹间焦鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷  
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鏌ユ煙闁箑鏋熸い顐f礋閺岋綁濮€閵忊晜姣岄梺绋款儐閹告悂鍩ユ径濞炬瀻闊洦鎼╁ḿ鎾寸節閻㈤潧浠滄俊顖氾躬瀹曞湱鎹勯搹瑙勬闂佺粯鍨兼慨銈夊疾閹间焦鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕殰婵°倕鍟畷鏌ユ煕瀹€鈧崕鎰板极閸℃稒鐓熼柡鍐ㄥ€哥敮鍫曟煟閹邦剨鏀婚柕鍥у楠炴ḿ鎹勬潪鐗堝媰闂備礁鎲″ú鈺呭箯閿燂拷   
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕殰婵°倕鍟畷鏌ユ煕瀹€鈧崕鎰板极閸℃稒鐓熼柡鍐ㄥ€哥敮鍫曟煟閹邦剨鏀婚柕鍥у楠炴ḿ鎹勬潪鐗堝媰闂備礁鎲″ú鈺呭箯閿燂拷   
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲仭闁挎繂顦壕褰掓煙閹规劦鍤欓柤姝岊潐閵囧嫰骞掑鍫濆帯闂佸磭鎳撶粔鐢稿Φ閸曨垰绫嶉柍褜鍓熷畷鏇㈡惞椤愩値娴勯悷婊呭鐢鎮″☉妯忓綊鏁愰崨顔兼殘闂侀潻绲介幗婊呮閹烘せ鈧箓骞掗幘鎰佷紦   
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲仭闁挎繂顦壕褰掓煙閹规劦鍤欓柤姝岊潐閵囧嫰骞掑鍫濆帯闂佸磭鎳撶粔鐢稿Φ閸曨垰绫嶉柍褜鍓熷畷鏇㈡惞椤愩値娴勯悷婊呭鐢鎮″☉妯忓綊鏁愰崨顔兼殘闂侀潻绲介幗婊呮閹烘せ鈧箓骞掗幘鎰佷紦   
 
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭憸鐗堝笚閺咁亞绱撻崒姘偓鍝ョ矓閹绢喗鏅濋柕澶堝労閸ゆ鏌涢弴銊ユ珮婵¤尪鍋愮槐鎺旂磼閵忕姴浼庨梺鐟板殩閹凤拷  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭憸鐗堝笚閺咁亞绱撻崒姘偓鍝ョ矓閹绢喗鏅濋柕澶堝労閸ゆ鏌涢弴銊ユ珮婵¤尪鍋愮槐鎺旂磼閵忕姴浼庨梺鐟板殩閹凤拷  
 闂傚倸鍊搁崐椋庢閿熺姴绀堟慨妯挎硾缁犱即鏌熼梻瀵稿妽闁稿骸顦…鍧楁嚋闂堟稑顫岀紒缁㈠幐閸嬫捇姊绘担瑙勫仩闁稿孩绮撳畷姗€顢旀惔锝呮優  
 闂傚倸鍊搁崐椋庢閿熺姴绀堟慨妯挎硾缁犱即鏌熼梻瀵稿妽闁稿骸顦…鍧楁嚋闂堟稑顫岀紒缁㈠幐閸嬫捇姊绘担瑙勫仩闁稿孩绮撳畷姗€顢旀惔锝呮優  
 缂傚倸鍊搁崐宄邦渻閹烘鍊块柨鏂垮⒔閻瑩鏌熼悙顒€澧繛鍏肩墪铻栭柨婵嗘噹閺嗘瑧鐥幆褜鐓奸柡灞炬礃瀵板嫰宕煎┑鍡╂綆闂備胶绮幖顐﹀箯閿燂拷  
 缂傚倸鍊搁崐宄邦渻閹烘鍊块柨鏂垮⒔閻瑩鏌熼悙顒€澧繛鍏肩墪铻栭柨婵嗘噹閺嗘瑧鐥幆褜鐓奸柡灞炬礃瀵板嫰宕煎┑鍡╂綆闂備胶绮幖顐﹀箯閿燂拷  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼オ浼村醇濠靛牏鏆┑鐘垫暩婵鈧凹鍘介崚濠冪附閸涘﹦鍘梺鍓插亝缁诲嫭鏅堕姀鈥茬箚閻犲泧鍕伓  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼オ浼村醇濠靛牏鏆┑鐘垫暩婵鈧凹鍘介崚濠冪附閸涘﹦鍘梺鍓插亝缁诲嫭鏅堕姀鈥茬箚閻犲泧鍕伓  
 
 闂傚倷鐒﹂惇褰掑春閸曨垰鍨傚ù鐓庣摠閸嬪鐓崶銊р槈闁哄嫨鍎叉穱濠囧Χ閸涱厽娈查柣搴㈢瀹€鎼佸蓟濞戙垹鍗抽柕濞垮劚椤亪姊洪崫鍕棞闁绘鎹囧濠氭晸閻樿尙锛滃┑顔斤供閸樿偐绮e☉銏♀拺缂備焦岣跨粻浼存煙閸戙倖瀚�   
 闂傚倷鐒﹂惇褰掑春閸曨垰鍨傚ù鐓庣摠閸嬪鐓崶銊р槈闁哄嫨鍎叉穱濠囧Χ閸涱厽娈查柣搴㈢瀹€鎼佸蓟濞戙垹鍗抽柕濞垮劚椤亪姊洪崫鍕棞闁绘鎹囧濠氭晸閻樿尙锛滃┑顔斤供閸樿偐绮e☉銏♀拺缂備焦岣跨粻浼存煙閸戙倖瀚�   
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼オ浼村醇濠靛牏鏆┑鐘垫暩婵潙煤閵堝洨鐭嗛柛鈩冪⊕閻撴洟鏌曟径鍫濈仾婵炲懏鎸绘穱濠囶敃椤掍礁顏�   
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戔懞鍥级濡潧鎼オ浼村醇濠靛牏鏆┑鐘垫暩婵潙煤閵堝洨鐭嗛柛鈩冪⊕閻撴洟鏌曟径鍫濈仾婵炲懏鎸绘穱濠囶敃椤掍礁顏�   
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑顔角瑰▔娑氬閼姐倖鍠愰煫鍥ㄦ礃椤洟鏌熼悜妯荤闁汇倐鍋撻梻浣筋潐閸庢娊宕崹顔哥細闁跨噦鎷�  
 濠电姷鏁搁崕鎴犲緤閽樺褰掑磼閻愯尙鐛ュ┑顔角瑰▔娑氬閼姐倖鍠愰煫鍥ㄦ礃椤洟鏌熼悜妯荤闁汇倐鍋撻梻浣筋潐閸庢娊宕崹顔哥細闁跨噦鎷�  
 闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栫偑鈧啴宕奸妷銉х枃闂佽宕橀褔寮伴妷鈺傜厱闁斥晛鍟伴埥澶岀磼閻樺啿鈻曢柡灞炬礃缁绘盯宕归纰辩€崇紓鍌欒閸嬫捇鏌ㄩ悤鍌涘  
 闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栫偑鈧啴宕奸妷銉х枃闂佽宕橀褔寮伴妷鈺傜厱闁斥晛鍟伴埥澶岀磼閻樺啿鈻曢柡灞炬礃缁绘盯宕归纰辩€崇紓鍌欒閸嬫捇鏌ㄩ悤鍌涘  
 闂傚倸鍊风粈浣革耿鏉堚晛鍨濇い鏍仜缁€澶嬬箾閸℃ɑ灏伴柛瀣枑閵囧嫰寮崶銊с€婇梺姹囧€愰崑鎾绘⒒娴e憡鍟為柛鏂跨箻瀵剚绗熼埀顒€鐣烽幋锕€绠荤紓浣股戝▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹   
 闂傚倸鍊风粈浣革耿鏉堚晛鍨濇い鏍仜缁€澶嬬箾閸℃ɑ灏伴柛瀣枑閵囧嫰寮崶銊с€婇梺姹囧€愰崑鎾绘⒒娴e憡鍟為柛鏂跨箻瀵剚绗熼埀顒€鐣烽幋锕€绠荤紓浣股戝▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹   
 闂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曚降浜归柛鎰典簽閻捇鏌i姀鈶跺綊鎷戦悢灏佹斀闁绘ɑ褰冮弳鐔兼煃閻熸壆校闁靛洤瀚板顕€鍩€椤掑嫬纾块柧蹇e亞椤╃兘鏌ㄩ悤鍌涘   
 闂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曚降浜归柛鎰典簽閻捇鏌i姀鈶跺綊鎷戦悢灏佹斀闁绘ɑ褰冮弳鐔兼煃閻熸壆校闁靛洤瀚板顕€鍩€椤掑嫬纾块柧蹇e亞椤╃兘鏌ㄩ悤鍌涘   
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戞鐔哥節閸愵亶娲稿┑鐘绘涧閻楀﹪宕楀⿰鍫熺厱闁规崘灏崗宀€鐥幆褋鍋㈤柣鎿冨亰瀹曞爼濡歌閳ь剚甯為埀顒冾潐濞测晝寰婃禒瀣畳婵犵數濮嶉崘顏冭檸闂侀€炲苯澧柣妤佺矌閸掓帗绻濋崶銊︽闂佽法鍣﹂幏锟�   
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戞鐔哥節閸愵亶娲稿┑鐘绘涧閻楀﹪宕楀⿰鍫熺厱闁规崘灏崗宀€鐥幆褋鍋㈤柣鎿冨亰瀹曞爼濡歌閳ь剚甯為埀顒冾潐濞测晝寰婃禒瀣畳婵犵數濮嶉崘顏冭檸闂侀€炲苯澧柣妤佺矌閸掓帗绻濋崶銊︽闂佽法鍣﹂幏锟�   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閸愯褰掑炊閳衡偓閻掑﹥绻涢崱妤呯崪闁兼澘娼¢弻銊モ槈濡警浠鹃柣搴㈩問閸撶喖寮诲澶婄厸濞达絽鎲″▓鎻掆攽閻愬弶鍣虹紒璇茬墦閻涱噣寮介妸锔剧Ф闂佸憡鎸嗛崨顖滃炊缂傚倸鍊烽悞锕傘€冮崱姘噷缂傚倷绀侀崐鍝ョ矓瑜版帒鏋侀柟鍓х帛閺呮悂鏌ㄩ悤鍌涘  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閸愯褰掑炊閳衡偓閻掑﹥绻涢崱妤呯崪闁兼澘娼¢弻銊モ槈濡警浠鹃柣搴㈩問閸撶喖寮诲澶婄厸濞达絽鎲″▓鎻掆攽閻愬弶鍣虹紒璇茬墦閻涱噣寮介妸锔剧Ф闂佸憡鎸嗛崨顖滃炊缂傚倸鍊烽悞锕傘€冮崱姘噷缂傚倷绀侀崐鍝ョ矓瑜版帒鏋侀柟鍓х帛閺呮悂鏌ㄩ悤鍌涘  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌ら幁鎺戝姕闁稿海鍠栭弻锝夊箣閿濆棭妫勭紓浣插亾鐎光偓閸曨剛鍘搁悗骞垮劚妤犳悂宕濋鈧弻鐔兼倻濡闉嶆繛瀛樺殠閸婃牠濡甸崟顖氱疀闁宠桨鑳堕崝鎾⒑閸濄儱鍓抽柟鍑ゆ嫹  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌ら幁鎺戝姕闁稿海鍠栭弻锝夊箣閿濆棭妫勭紓浣插亾鐎光偓閸曨剛鍘搁悗骞垮劚妤犳悂宕濋鈧弻鐔兼倻濡闉嶆繛瀛樺殠閸婃牠濡甸崟顖氱疀闁宠桨鑳堕崝鎾⒑閸濄儱鍓抽柟鍑ゆ嫹  
 闂傚倸鍊烽懗鍫曞磿閻㈢ǹ纾婚柟鎹愵嚙缁€澶愮叓閸ャ劎鈽夐柣鎾寸箞閺屾盯顢曢悩鑼痪闂佺ǹ顑嗗玻鍧楀焵椤掆偓閸樻粓宕戦幘缁樼厱闁规澘鍚€缁ㄥ吋銇勯銏⑿ч柡宀嬬稻閹棃鍩勯崘顓狀攨闂備胶枪椤戝棝鎯勯娑楃箚闁汇垻枪閻愬﹦鎲告径鎰嚑闁哄稁鍘介悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�  
 闂傚倸鍊烽懗鍫曞磿閻㈢ǹ纾婚柟鎹愵嚙缁€澶愮叓閸ャ劎鈽夐柣鎾寸箞閺屾盯顢曢悩鑼痪闂佺ǹ顑嗗玻鍧楀焵椤掆偓閸樻粓宕戦幘缁樼厱闁规澘鍚€缁ㄥ吋銇勯銏⑿ч柡宀嬬稻閹棃鍩勯崘顓狀攨闂備胶枪椤戝棝鎯勯娑楃箚闁汇垻枪閻愬﹦鎲告径鎰嚑闁哄稁鍘介悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�  
 
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆忕暦閵忋倕鍐€妞ゆ劑鍎卞皬婵$偑鍊栧濠氬磻閹炬番浜滄い鎰Т閻忔煡鏌℃担鐟板鐎规洖宕埢搴☆吋娴i晲澹曟繝鐢靛Т娴煎鎯旈妸銉у€為柣鐘烘閸庛倝鎮橀幘缁樷拺缂佸顑欓崕婊堟煙閸戙倖瀚�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆忕暦閵忋倕鍐€妞ゆ劑鍎卞皬婵$偑鍊栧濠氬磻閹炬番浜滄い鎰Т閻忔煡鏌℃担鐟板鐎规洖宕埢搴☆吋娴i晲澹曟繝鐢靛Т娴煎鎯旈妸銉у€為柣鐘烘閸庛倝鎮橀幘缁樷拺缂佸顑欓崕婊堟煙閸戙倖瀚�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆忕暦閵忋倕鍐€妞ゆ劑鍎卞皬婵$偑鍊栫敮鎺斺偓姘煎墴閹苯螖閸涱喚鍘甸柣搴f暩鏋柛鎾讳憾閺屾盯寮崫鍕闂傚倸鍊搁オ鎾磻閸曨個褰掑礋椤栨氨顔嗛梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆忕暦閵忋倕鍐€妞ゆ劑鍎卞皬婵$偑鍊栫敮鎺斺偓姘煎墴閹苯螖閸涱喚鍘甸柣搴f暩鏋柛鎾讳憾閺屾盯寮崫鍕闂傚倸鍊搁オ鎾磻閸曨個褰掑礋椤栨氨顔嗛梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涜箛姘汗闁崇懓绉撮埞鎴︽偐閹绘帊绨藉┑鐐烘?閸楁娊寮婚妸銉㈡斀闁糕剝鐟ラ埛鍫ユ⒑鐞涒€充壕闂佽法鍣﹂幏锟�  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枛缁躲倝鏌涜箛姘汗闁崇懓绉撮埞鎴︽偐閹绘帊绨藉┑鐐烘?閸楁娊寮婚妸銉㈡斀闁糕剝鐟ラ埛鍫ユ⒑鐞涒€充壕闂佽法鍣﹂幏锟�  
 
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鏌ユ煙鐎涙ḿ绠伴柤鏉挎健閺屾稑鈽夊▎鎰▏闂佹椿鍘介〃濠囧箖濡ゅ懏鏅查幖绮光偓鎰佹浇闂備椒绱徊钘夌暦椤掑啫绲归梻浣规偠閸庢潙鈻斿☉銏犲嚑闁靛牆顦伴悡鏇㈡倵閿濆棙鐓ユ繛灞傚€濆鍛婄瑹閳ь剟寮诲☉妯锋闁告鍋涢~顐︽⒑濞茶崵鍘滈柟鍑ゆ嫹  
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鏌ユ煙鐎涙ḿ绠伴柤鏉挎健閺屾稑鈽夊▎鎰▏闂佹椿鍘介〃濠囧箖濡ゅ懏鏅查幖绮光偓鎰佹浇闂備椒绱徊钘夌暦椤掑啫绲归梻浣规偠閸庢潙鈻斿☉銏犲嚑闁靛牆顦伴悡鏇㈡倵閿濆棙鐓ユ繛灞傚€濆鍛婄瑹閳ь剟寮诲☉妯锋闁告鍋涢~顐︽⒑濞茶崵鍘滈柟鍑ゆ嫹  
 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曟劙宕妷锕€搴婇梺瑙勫婢ф宕戦鍫熺厱閻忕偞鍎抽ˉ姘舵煕鐎n偅灏甸柟鍙夋尦瀹曠喖顢橀悩鍨瘔濠碉紕鍋戦崐鏇犳崲閸儱鍨傚┑鐘宠壘缁狀垶鏌eΟ鑽ゃ偞闁衡偓娴犲鍊甸柨婵嗛娴滎垶鏌涚€h埖瀚�  
 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曟劙宕妷锕€搴婇梺瑙勫婢ф宕戦鍫熺厱閻忕偞鍎抽ˉ姘舵煕鐎n偅灏甸柟鍙夋尦瀹曠喖顢橀悩鍨瘔濠碉紕鍋戦崐鏇犳崲閸儱鍨傚┑鐘宠壘缁狀垶鏌eΟ鑽ゃ偞闁衡偓娴犲鍊甸柨婵嗛娴滎垶鏌涚€h埖瀚�  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间焦鍋嬪┑鐘插閺嗘粓鏌熼悜姗嗘畷闁稿骸绉甸妵鍕冀椤愵澀鎴烽悗瑙勬尫缁舵岸寮婚埄鍐ㄧ窞閻庯綆浜為崝鎼佹⒑閸涘﹥鐓ラ柟鍐查叄閳ワ箓宕稿Δ鈧柋鍥煕閳╁喚娈旀い蹇e亰閺屾洟宕遍鐔奉伓  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间焦鍋嬪┑鐘插閺嗘粓鏌熼悜姗嗘畷闁稿骸绉甸妵鍕冀椤愵澀鎴烽悗瑙勬尫缁舵岸寮婚埄鍐ㄧ窞閻庯綆浜為崝鎼佹⒑閸涘﹥鐓ラ柟鍐查叄閳ワ箓宕稿Δ鈧柋鍥煕閳╁喚娈旀い蹇e亰閺屾洟宕遍鐔奉伓  
 
 濠电姷鏁告慨浼村垂婵傜ǹ鏄ラ柡宥庡幗閸嬪绻濇繝鍌滃闁汇倗鍋撻妵鍕箛閳轰讲鍋撻弽顓炵獥闁规壆澧楅悡娆撴煟閹寸伝顏堟倿閻愵剛绠鹃柛顐墯鐎氾拷  
 濠电姷鏁告慨浼村垂婵傜ǹ鏄ラ柡宥庡幗閸嬪绻濇繝鍌滃闁汇倗鍋撻妵鍕箛閳轰讲鍋撻弽顓炵獥闁规壆澧楅悡娆撴煟閹寸伝顏堟倿閻愵剛绠鹃柛顐墯鐎氾拷  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘崇閸嬪鏌¢崒姘珖鐟滃骸顕ラ崟顒傜瘈閹兼番鍨洪妴鍐⒒娴g懓顕滅紒璇插€块幃褍饪伴崼婵堝摋闂佽法鍣﹂幏锟�  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘崇閸嬪鏌¢崒姘珖鐟滃骸顕ラ崟顒傜瘈閹兼番鍨洪妴鍐⒒娴g懓顕滅紒璇插€块幃褍饪伴崼婵堝摋闂佽法鍣﹂幏锟�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲殞闁告挆鈧崑鎾愁潩閻撳孩鐝濋悗娈垮枟閻擄繝銆侀弴銏℃櫜闁搞儮鏅涙鍕⒒娴h櫣甯涙い銊ユ嚇閹囧幢濞戞瑥娈戦梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲殞闁告挆鈧崑鎾愁潩閻撳孩鐝濋悗娈垮枟閻擄繝銆侀弴銏℃櫜闁搞儮鏅涙鍕⒒娴h櫣甯涙い銊ユ嚇閹囧幢濞戞瑥娈戦梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 闂傚倸鍊峰ù鍥Υ閳ь剟鏌涚€n偅灏伴柕鍥у瀵粙濡歌濡插牓姊烘导娆忕槣闁革綇缍佸璇测槈閵忕姷鐤€濡炪倖甯掗崐褰掓倵椤旂⒈娓婚柕鍫濇椤ユ牠鏌熼崙銈嗗  
 闂傚倸鍊峰ù鍥Υ閳ь剟鏌涚€n偅灏伴柕鍥у瀵粙濡歌濡插牓姊烘导娆忕槣闁革綇缍佸璇测槈閵忕姷鐤€濡炪倖甯掗崐褰掓倵椤旂⒈娓婚柕鍫濇椤ユ牠鏌熼崙銈嗗  
 濠电姷鏁搁崑娑㈡偤閵娧冨灊鐎光偓閸曨偆顔愬銈嗗姂閸婃妲愰敃鍌涚厵妞ゆ牕妫旂拋鏌ュ磻閹捐绠虫俊銈傚亾缂佺姵绋掗妵鍕箻鐠虹儤鐝″┑鐐点€嬮幏锟�  
 濠电姷鏁搁崑娑㈡偤閵娧冨灊鐎光偓閸曨偆顔愬銈嗗姂閸婃妲愰敃鍌涚厵妞ゆ牕妫旂拋鏌ュ磻閹捐绠虫俊銈傚亾缂佺姵绋掗妵鍕箻鐠虹儤鐝″┑鐐点€嬮幏锟�  
 
 闂傚倸鍊风粈渚€骞楀⿰鍕弿閻庣數纭堕崑鎾愁潩閻撳骸绠洪柣搴ㄦ涧閵堟悂鐛Ο鍏煎珰闁肩⒈鍓﹂崬鎾⒒娓氣偓濞佳囁囬銏犵?鐎规洖娲犻崑鎾绘儌閸涘﹤顏�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞楀⿰鍕弿閻庣數纭堕崑鎾愁潩閻撳骸绠洪柣搴ㄦ涧閵堟悂鐛Ο鍏煎珰闁肩⒈鍓﹂崬鎾⒒娓氣偓濞佳囁囬銏犵?鐎规洖娲犻崑鎾绘儌閸涘﹤顏�  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏椤撱垹纾婚柟鍓х帛閻撱儵鏌¢崘銊﹀缁绢厼鐖奸弻锝夋偆娴e摜浠╅柧鑽ゅ仱閺屸剝寰勬繝鍕檸濡炪倕娴氶崜鐔煎蓟瀹ュ棗顕辨繛鍡樺姇椤忥拷   
 闂傚倷娴囧畷鍨叏椤撱垹纾婚柟鍓х帛閻撱儵鏌¢崘銊﹀缁绢厼鐖奸弻锝夋偆娴e摜浠╅柧鑽ゅ仱閺屸剝寰勬繝鍕檸濡炪倕娴氶崜鐔煎蓟瀹ュ棗顕辨繛鍡樺姇椤忥拷   
 闂傚倸鍊烽悞锕傛儑瑜版帒鍨傚┑鐘宠壘缁愭骞栧ǎ顒€濡肩紒鐘靛█閺屽秹鍩℃担鍛婃闂傚倸瀚€氫即寮婚弴鐔虹彾妞ゆ牗纰嶅﹢浼存煕瀹ュ繑瀚�   
 闂傚倸鍊烽悞锕傛儑瑜版帒鍨傚┑鐘宠壘缁愭骞栧ǎ顒€濡肩紒鐘靛█閺屽秹鍩℃担鍛婃闂傚倸瀚€氫即寮婚弴鐔虹彾妞ゆ牗纰嶅﹢浼存煕瀹ュ繑瀚�   
 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓钘濆ù鍏兼綑閸ㄥ倿鏌i姀鐘差棌闁轰礁妫濋弻锝夊籍閸屾艾浠樼紓浣哄缂嶄線寮婚悢鍛婄秶闁告挆鍛咃絽鈹戦悙鐐光偓瀣箯閿燂拷   
 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓钘濆ù鍏兼綑閸ㄥ倿鏌i姀鐘差棌闁轰礁妫濋弻锝夊籍閸屾艾浠樼紓浣哄缂嶄線寮婚悢鍛婄秶闁告挆鍛咃絽鈹戦悙鐐光偓瀣箯閿燂拷   
 闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄绠犻柟鎹愮М濞差亜围濠㈣泛顑呮禒鍏肩箾鐎电ǹ孝妞ゆ垵鎳愰悮鎯ь吋婢跺鍘遍梺瑙勫礃鐏忣亪顢欐径鎰厸濞撴艾锕ョ€氾拷   
 闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄绠犻柟鎹愮М濞差亜围濠㈣泛顑呮禒鍏肩箾鐎电ǹ孝妞ゆ垵鎳愰悮鎯ь吋婢跺鍘遍梺瑙勫礃鐏忣亪顢欐径鎰厸濞撴艾锕ョ€氾拷   
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€纾圭紒瀣紩濞差亜围闁割偅绋愬Ч妤呮煟閻樿崵绱伴柕鍡忓亾闂佺粯鍔栧ú姗€濡甸崟顖氱疀闁宠桨绀佹慨銏犫攽閻愯尙澧抽柟鍑ゆ嫹   
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€纾圭紒瀣紩濞差亜围闁割偅绋愬Ч妤呮煟閻樿崵绱伴柕鍡忓亾闂佺粯鍔栧ú姗€濡甸崟顖氱疀闁宠桨绀佹慨銏犫攽閻愯尙澧抽柟鍑ゆ嫹   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 
 闂傚倸鍊风粈渚€骞楀⿰鍕弿閻庣數纭堕崑鎾愁潩閻撳骸绠洪梺閫涚┒閸旀垿寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞楀⿰鍕弿閻庣數纭堕崑鎾愁潩閻撳骸绠洪梺閫涚┒閸旀垿寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 闂傚倸鍊峰ù鍥敋閺嶎厼鐭楅柍褜鍓熼弻娑㈠煛閸屾粌顫ч梺閫涚┒閸旀垿寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 闂傚倸鍊峰ù鍥敋閺嶎厼鐭楅柍褜鍓熼弻娑㈠煛閸屾粌顫ч梺閫涚┒閸旀垿寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�  
 
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁鐤い鏍仜閸ㄥ倿鏌涢敂璇插箹闁搞劍绻堥弻娑㈠箻閼艰泛鍘¢梺缁樼矎椤曆囨箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樺樊鐔嗛柣褍鎲$€氾拷  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁鐤い鏍仜閸ㄥ倿鏌涢敂璇插箹闁搞劍绻堥弻娑㈠箻閼艰泛鍘¢梺缁樼矎椤曆囨箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樺樊鐔嗛柣褍鎲$€氾拷  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏瀹曞洦顐介柕鍫濇处椤洟鏌¢崶銉ョ仾闁稿鏅涢埞鎴︽偐鐎圭姴顥濋柣搴㈣壘椤︾敻寮婚敐澶婄闁诲繑妞挎禍锝夋倶閸ヮ剚鈷掑ù锝呮啞閹牓鏌eΔ鍐ㄤ槐妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏瀹曞洦顐介柕鍫濇处椤洟鏌¢崶銉ョ仾闁稿鏅涢埞鎴︽偐鐎圭姴顥濋柣搴㈣壘椤︾敻寮婚敐澶婄闁诲繑妞挎禍锝夋倶閸ヮ剚鈷掑ù锝呮啞閹牓鏌eΔ鍐ㄤ槐妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘偓鍐幢濡ゅ﹦鍞靛┑顔姐仜閸嬫挾鈧娲栭幖顐﹀煡婢舵劕顫呴柣妯活問閸炴挳姊绘笟鈧埀顒傚仜閼活垱鏅剁€电硶鍋撳▓鍨灓闁轰礁顭峰顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘偓鍐幢濡ゅ﹦鍞靛┑顔姐仜閸嬫挾鈧娲栭幖顐﹀煡婢舵劕顫呴柣妯活問閸炴挳姊绘笟鈧埀顒傚仜閼活垱鏅剁€电硶鍋撳▓鍨灓闁轰礁顭峰顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷  
 闂傚倸鍊风粈浣革耿闁秴纾块柕鍫濇处閺嗘粓鏌i幇顒傛憼婵炲懐濮垫穱濠囧Χ閸涱喖娅g紓浣哄閸o綁寮诲鍫闂佸憡鎸鹃崰搴敋閿濆鍋ㄩ柛娑橈攻濞呫垽姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倸鍊风粈浣革耿闁秴纾块柕鍫濇处閺嗘粓鏌i幇顒傛憼婵炲懐濮垫穱濠囧Χ閸涱喖娅g紓浣哄閸o綁寮诲鍫闂佸憡鎸鹃崰搴敋閿濆鍋ㄩ柛娑橈攻濞呫垽姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 VCD闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕殰婵°倐鍋撻柨鏇樺灲瀹曠兘顢橀悩娈挎Ц闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 VCD闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕殰婵°倐鍋撻柨鏇樺灲瀹曠兘顢橀悩娈挎Ц闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭位鍥敃閿曗偓閻掑灚銇勯幒鍡椾壕缂佸墽铏庨崣鍐箖閻愵剛顩烽悗锝庡亞閸樺崬鈹戦悙鍙夘棞濡ょ姴绻樺銊︾節濮橆厾鍘介梺鍝勭Ф閺佹悂骞冩總鍛婄厵鐎瑰嫭澹嗙粔娲煛娴h宕岄柡浣规崌閺佹捇鏁撻敓锟�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭位鍥敃閿曗偓閻掑灚銇勯幒鍡椾壕缂佸墽铏庨崣鍐箖閻愵剛顩烽悗锝庡亞閸樺崬鈹戦悙鍙夘棞濡ょ姴绻樺銊︾節濮橆厾鍘介梺鍝勭Ф閺佹悂骞冩總鍛婄厵鐎瑰嫭澹嗙粔娲煛娴h宕岄柡浣规崌閺佹捇鏁撻敓锟�  
 闂傚倸鍊风粈浣虹礊婵犲倴缂氱憸鏃堛€侀弽顓炲耿婵$偟绮弫鐘绘⒑闁偛鑻晶鎾煙椤旂瓔娈滈柟顔惧厴閺屽洭鏁傞崣顐畵濮婃椽宕ㄦ繝鍕殏闂佺懓鍤栭幏锟�  
 闂傚倸鍊风粈浣虹礊婵犲倴缂氱憸鏃堛€侀弽顓炲耿婵$偟绮弫鐘绘⒑闁偛鑻晶鎾煙椤旂瓔娈滈柟顔惧厴閺屽洭鏁傞崣顐畵濮婃椽宕ㄦ繝鍕殏闂佺懓鍤栭幏锟�  
 缂傚倸鍊烽悞锕傚磿鐎圭姰浜归柣鎰暩閻棗銆掑锝呬壕闂佽鍠曠划娆撱€侀弴銏℃櫇闁逞屽墰缁牓宕卞☉娆戝幐闂佸壊鍋侀崹娲汲閳哄啰纾奸悗锝堝煐鐎氾拷  
 缂傚倸鍊烽悞锕傚磿鐎圭姰浜归柣鎰暩閻棗銆掑锝呬壕闂佽鍠曠划娆撱€侀弴銏℃櫇闁逞屽墰缁牓宕卞☉娆戝幐闂佸壊鍋侀崹娲汲閳哄啰纾奸悗锝堝煐鐎氾拷  
 婵犲痉鏉库偓妤佹叏閻戣棄纾婚柣鎰暯閸嬫挾绮☉妯绘悙缂佺姳鍗冲娲敆閳ь剛绮旈悽绋跨;闁靛ǹ鍎嶈ぐ鎺撴櫜闁告侗鍘介悘鎾斥攽閻愭彃鎮戦悽顖ょ節瀵鎮㈤悡搴$€┑鐐村灦鐪夊瑙勬礋濮婄粯鎷呴崨濠冨創闂佺粯顨堥崑銈夌嵁韫囨稒鏅搁柨鐕傛嫹  
 婵犲痉鏉库偓妤佹叏閻戣棄纾婚柣鎰暯閸嬫挾绮☉妯绘悙缂佺姳鍗冲娲敆閳ь剛绮旈悽绋跨;闁靛ǹ鍎嶈ぐ鎺撴櫜闁告侗鍘介悘鎾斥攽閻愭彃鎮戦悽顖ょ節瀵鎮㈤悡搴$€┑鐐村灦鐪夊瑙勬礋濮婄粯鎷呴崨濠冨創闂佺粯顨堥崑銈夌嵁韫囨稒鏅搁柨鐕傛嫹  
 闂傚倸鍊烽悞锕傚箖閸洖纾块弶鍫涘妽濞呯娀鏌ら幁鎺戝姕婵炲懐濞€閺屸€愁吋鎼粹€崇濠碉紕鍋樼划娆撳箖濮椻偓閹瑩妫冨☉妤€顥氶梻浣告憸閸犳劕顫忔繝姘疅闁告縿鍎查弳婊勩亜閺冨洦顥夋い蹇ユ嫹  
 闂傚倸鍊烽悞锕傚箖閸洖纾块弶鍫涘妽濞呯娀鏌ら幁鎺戝姕婵炲懐濞€閺屸€愁吋鎼粹€崇濠碉紕鍋樼划娆撳箖濮椻偓閹瑩妫冨☉妤€顥氶梻浣告憸閸犳劕顫忔繝姘疅闁告縿鍎查弳婊勩亜閺冨洦顥夋い蹇ユ嫹  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 
 闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮幐搴n洸闁绘劕鎼粣妤呮煛閸ャ儱鐏悗鍨耿閺屾盯寮撮妸銉т哗缂備胶濯崳锝夊蓟閺囩喓鐝舵い鏍ㄧ閸g懓鈹戦悜鍥ㄥ  
 闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮幐搴n洸闁绘劕鎼粣妤呮煛閸ャ儱鐏悗鍨耿閺屾盯寮撮妸銉т哗缂備胶濯崳锝夊蓟閺囩喓鐝舵い鏍ㄧ閸g懓鈹戦悜鍥ㄥ  
 闂備浇宕甸崰鎰垝瀹ュ棗鍨旈柣锝呰嫰閸ㄦ繂螖閿濆懎鏋︾紓宥嗙墵閹鏁愭惔鈥茬盎缂備礁澧庨崑銈夊蓟瀹ュ棙濮滈柟娈垮枛婵′粙姊洪崨濠冪┛闁瑰嚖鎷�  
 闂備浇宕甸崰鎰垝瀹ュ棗鍨旈柣锝呰嫰閸ㄦ繂螖閿濆懎鏋︾紓宥嗙墵閹鏁愭惔鈥茬盎缂備礁澧庨崑銈夊蓟瀹ュ棙濮滈柟娈垮枛婵′粙姊洪崨濠冪┛闁瑰嚖鎷�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹缁嬫5娲Χ閸ワ絽浜炬繛鎴炲笚濞呭懘鏌ㄩ弴妯虹仼闁伙絿鍏樺畷鍫曞煛閸愮偓袨闂備胶顢婇崑鎰偘閵夆晛鐒垫い鎺戝暙閻ㄦ椽鏌i銊﹀  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹缁嬫5娲Χ閸ワ絽浜炬繛鎴炲笚濞呭懘鏌ㄩ弴妯虹仼闁伙絿鍏樺畷鍫曞煛閸愮偓袨闂備胶顢婇崑鎰偘閵夆晛鐒垫い鎺戝暙閻ㄦ椽鏌i銊﹀  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间焦鏅濋柕鍫濐槸閸屻劑鏌″搴′簽濞戞挸绉撮湁闁稿繐鍚嬬紞鎴犵磼閳ь剟宕卞Ο鑲╊啎闂佺懓顕崕鎰枔濡偐纾奸悗锝堝煐鐎氾拷  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间焦鏅濋柕鍫濐槸閸屻劑鏌″搴′簽濞戞挸绉撮湁闁稿繐鍚嬬紞鎴犵磼閳ь剟宕卞Ο鑲╊啎闂佺懓顕崕鎰枔濡偐纾奸悗锝堝煐鐎氾拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€纾圭紒瀣紩濞差亜围濠㈣埖蓱閺呫垽姊虹紒妯烩拻闁告鍛焼闁糕剝岣跨粻楣冩煙鐎电ǹ鍓辨繛鍫熱缚缁辨帞鈧綀鍩栫€氾拷  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锕€纾圭紒瀣紩濞差亜围濠㈣埖蓱閺呫垽姊虹紒妯烩拻闁告鍛焼闁糕剝岣跨粻楣冩煙鐎电ǹ鍓辨繛鍫熱缚缁辨帞鈧綀鍩栫€氾拷  
 闂傚倸鍊烽悞锕傛儑瑜版帒鍨傞柦妯侯槳缂傛氨鎲搁弮鍫濈畺闁告繂瀚ч弸搴ㄦ煙闁箑鏋撻柡瀣懇濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�   
 闂傚倸鍊烽悞锕傛儑瑜版帒鍨傞柦妯侯槳缂傛氨鎲搁弮鍫濈畺闁告繂瀚ч弸搴ㄦ煙闁箑鏋撻柡瀣懇濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�   
 婵犲痉鏉库偓妤佹叏閻戣棄纾婚柣鎰暯閸嬫挾绮☉妯绘悙缂佺姳鍗冲鍫曞醇椤愵澀绨存繛瀛樼矊缂嶅﹪寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫导鍕⒑閸涘﹦鎳曢柟鍑ゆ嫹   
 婵犲痉鏉库偓妤佹叏閻戣棄纾婚柣鎰暯閸嬫挾绮☉妯绘悙缂佺姳鍗冲鍫曞醇椤愵澀绨存繛瀛樼矊缂嶅﹪寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫导鍕⒑閸涘﹦鎳曢柟鍑ゆ嫹   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷   
 
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ら柣锝変憾閹嘲饪伴崟顐や患缂備緡鍠栭敃顏堛€侀弴銏℃櫇闁逞屽墮铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀閸屻劎鎲搁弮鍫㈠祦闁告劏鏅滈崕鐔兼煏婵炲灝鍔ら柣锝変憾閹嘲饪伴崟顐や患缂備緡鍠栭敃顏堛€侀弴銏℃櫇闁逞屽墮铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 闂傚倸鍊风欢姘缚婵犳碍鈷旈柛鏇ㄥ亽閻斿棙淇婇鐐达紵闁绘帒锕ラ妵鍕冀椤愵澀绮剁紓浣哄У閸ㄥ綊骞夐幖浣哥闁绘ḿ鏁搁悞鎯ь渻閵堝棗濮х紒鐘冲灥铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 闂傚倸鍊风欢姘缚婵犳碍鈷旈柛鏇ㄥ亽閻斿棙淇婇鐐达紵闁绘帒锕ラ妵鍕冀椤愵澀绮剁紓浣哄У閸ㄥ綊骞夐幖浣哥闁绘ḿ鏁搁悞鎯ь渻閵堝棗濮х紒鐘冲灥铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘宠壘缁犳煡鏌涢妷顔煎幍闁逞屽墮閸婂湱绮嬮幒鏂哄亾閿濆簼绨介柣锝変憾閹嘲饪伴崟顐や患缂備緡鍠栭敃顏堛€侀弴銏℃櫇闁逞屽墮铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘宠壘缁犳煡鏌涢妷顔煎幍闁逞屽墮閸婂湱绮嬮幒鏂哄亾閿濆簼绨介柣锝変憾閹嘲饪伴崟顐や患缂備緡鍠栭敃顏堛€侀弴銏℃櫇闁逞屽墮铻炴慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�  
 
 闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮崹顕呯唵闁逞屽墰缁辨帡骞撻幒婵堝悑闂佹寧绻勯崑鐔煎焵椤掑﹦绉甸柛鐘愁殜瀹曟垹鈧綆鍠楅悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�  
 闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮崹顕呯唵闁逞屽墰缁辨帡骞撻幒婵堝悑闂佹寧绻勯崑鐔煎焵椤掑﹦绉甸柛鐘愁殜瀹曟垹鈧綆鍠楅悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘茶摕闁挎繂顦粈澶愬箹濞n剙濡奸柡瀣╃窔閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘茶摕闁挎繂顦粈澶愬箹濞n剙濡奸柡瀣╃窔閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾婚柛鈩冡缚椤╂煡鏌i幇顒佹儓闁哄绶氶弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾婚柛鈩冡缚椤╂煡鏌i幇顒佹儓闁哄绶氶弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 
 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤炬繝闈涱儏绾惧鏌i弮鍥т汗鐎规挷绶氶弻娑㈠焺閸愵亖濮囬梺绋款儍閸旀垿寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�  
 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤炬繝闈涱儏绾惧鏌i弮鍥т汗鐎规挷绶氶弻娑㈠焺閸愵亖濮囬梺绋款儍閸旀垿寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�  
 婵犵數濮烽弫鍛婃叏闂堟耽娲晝閸屾氨锛涢梺绯曞墲缁嬫垿寮告笟鈧弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 婵犵數濮烽弫鍛婃叏闂堟耽娲晝閸屾氨锛涢梺绯曞墲缁嬫垿寮告笟鈧弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇楀亾闁绘粌顭峰畷绋课旈埀顒勫几娓氣偓閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇楀亾闁绘粌顭峰畷绋课旈埀顒勫几娓氣偓閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戞鐔哥節閸愵亶娲稿┑鐘绘涧閻楀﹪宕楀⿰鍫熺厱妞ゆ劧绲剧粈鈧梺缁樺姇閿曨亪寮诲☉銏犵婵°倐鍋撻柛鐘冲哺瀵娊鏁撻敓锟�  
 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戞鐔哥節閸愵亶娲稿┑鐘绘涧閻楀﹪宕楀⿰鍫熺厱妞ゆ劧绲剧粈鈧梺缁樺姇閿曨亪寮诲☉銏犵婵°倐鍋撻柛鐘冲哺瀵娊鏁撻敓锟�  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閻㈢ǹ绀夐柡鍥ュ灩缁犺銇勯幇鈺佺伄闁哄棴绠撻弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閻㈢ǹ绀夐柡鍥ュ灩缁犺銇勯幇鈺佺伄闁哄棴绠撻弻銊╂偆閸屾稑顏�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆掓闂佸憡顨堟导婵囥偊鐠恒劎鏉搁梺鍝勬处濮樸劑宕滈妸锔剧闁圭偓娼欓悞褰掓煕鐎n偅灏扮紒缁樼〒濞戠敻鏌ㄧ€n亶浼�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝娆掓闂佸憡顨堟导婵囥偊鐠恒劎鏉搁梺鍝勬处濮樸劑宕滈妸锔剧闁圭偓娼欓悞褰掓煕鐎n偅灏扮紒缁樼〒濞戠敻鏌ㄧ€n亶浼�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柛宀€鍋涚€氬銇勯幒鍡椾壕闁绘挶鍊楃槐鎺斺偓锝庝簽濮樸劑鏌i幇顓熺闁哄矉绻濆畷鎺戔槈濮楀棗娈濋梻浣告惈濡挳骞忛敓锟�  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柛宀€鍋涚€氬銇勯幒鍡椾壕闁绘挶鍊楃槐鎺斺偓锝庝簽濮樸劑鏌i幇顓熺闁哄矉绻濆畷鎺戔槈濮楀棗娈濋梻浣告惈濡挳骞忛敓锟�  
 闂傚倸鍊风欢姘缚閼姐倕绶ゅ┑鐘宠壘缁€澶愭倵閿濆骸澧板☉鎾崇Ч閺屸剝寰勬繝鍕殤闂佺粯鍔栧ú鐔煎蓟閿熺姴纾兼繛鎴濆船閸斿苯鈹戦悙鑼⒊闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倸鍊风欢姘缚閼姐倕绶ゅ┑鐘宠壘缁€澶愭倵閿濆骸澧板☉鎾崇Ч閺屸剝寰勬繝鍕殤闂佺粯鍔栧ú鐔煎蓟閿熺姴纾兼繛鎴濆船閸斿苯鈹戦悙鑼⒊闁瑰嚖鎷�  
 濠电姷鏁搁崑鐘诲箵椤忓棗绶ら柛鎾楀啫鐏婇棅顐㈡处缁嬫帡宕曟繝鍐瘈闂傚牊绋掓径鍕攽椤栨氨鎽犵紒缁樼箖缁绘繈宕掑闂寸棯闂傚倷绀佺亸鍛村箯閿燂拷  
 濠电姷鏁搁崑鐘诲箵椤忓棗绶ら柛鎾楀啫鐏婇棅顐㈡处缁嬫帡宕曟繝鍐瘈闂傚牊绋掓径鍕攽椤栨氨鎽犵紒缁樼箖缁绘繈宕掑闂寸棯闂傚倷绀佺亸鍛村箯閿燂拷  
 
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鍙変繆閵堝懏濯奸柡浣割儔閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床闁归偊鍠楀畷鍙変繆閵堝懏濯奸柡浣割儔閺屻劑鎮ら崒娑橆伓  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘茬闁糕剝绋戠粈瀣亜閹哄秶顦︽い蹇ユ嫹  
 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘茬闁糕剝绋戠粈瀣亜閹哄秶顦︽い蹇ユ嫹  
 闂傚倷娴囬褎顨ラ幖浣瑰€舵慨妯挎硾缁犳彃銆掑锝呬壕闂佺硶鏂傞崹浠嬪极閹剧粯鏅搁柨鐕傛嫹  
 闂傚倷娴囬褎顨ラ幖浣瑰€舵慨妯挎硾缁犳彃銆掑锝呬壕闂佺硶鏂傞崹浠嬪极閹剧粯鏅搁柨鐕傛嫹  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閺夋嚚娲晝閸屾ǚ鍋撻崘顔煎耿婵炴垶鐟ユ禒閬嶆⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 闂傚倷娴囧畷鍨叏閺夋嚚娲晝閸屾ǚ鍋撻崘顔煎耿婵炴垶鐟ユ禒閬嶆⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ嫭鎳岄梻浣规偠閸斿苯岣块檱濡垽姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ嫭鎳岄梻浣规偠閸斿苯岣块檱濡垽姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚闁诲孩绋堥弲婵嬪焵椤掑倻鎳楅柛銉e妼娴犻亶姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚闁诲孩绋堥弲婵嬪焵椤掑倻鎳楅柛銉e妼娴犻亶姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�  
 闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄鏋侀柟闂撮檷閳ь兛鐒︾换婵嬪礃椤忓秵绁梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�  
 闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄鏋侀柟闂撮檷閳ь兛鐒︾换婵嬪礃椤忓秵绁梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮〃鍛村煝閺傚簱妲堥柕蹇娾偓鍏呮偅闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷  
 
  • 按日浏览  
  • 订阅明慧  
  • 网站地图  
  •  
     
  • 于法不容,于理不通
  • 一位大学三年级女生谈上访经过和认识
  •  

    首页 > 大陆消息 > 劝善信


    用善心唤醒沉睡的良心


     
      打印机版


    【明慧网2000年5月11日】中办、国办信访局:

    我既是一名普普通通的共和国公民,又是一名堂堂正正的大法修炼者。作为一名修炼者个人,我要衷心地感谢政府给了我们一个真正修炼的环境。因为只有复杂的环境才能出高人,诚所谓“沦海横流,方显英雄本色”就是这个道理;但作为一名公民,我又不得不行使宪法和法律赋予自己的权利,将自己修炼多年特别是“7.22”以来的一些真实感受告诉给政府,以便政府对“法轮功”有个进一步的了解。因为这就好比当母亲的在对儿女的所作所为产生误解的情况下,做儿女的只有反复不断地向母亲倾诉衷肠,表明心迹,才能打动母亲的心,才能消除彼此之间的隔阂和鸿沟。如果做母亲的只一味地强迫儿女服从自己的命令,而自己却不放下架子去倾听儿女们的心声,甚至把儿女们的忠言和义举看成是洪水猛兽,那就只会更加激化矛盾,好在这些儿女经过多年的修炼都具备了大忍之心。否则,社会早已爆发动乱了。我之所以冒着生命危险直言上书,其目的就是希望政府不要把“法轮功”想象得那么可怕。其实,做为一个修炼者除了要求有一个正常的、不受干扰的炼功环境外,绝对不会做(实践证明也没有做)任何有害于社会,有害于国家的事情。请千万不要重蹈禹父治水之覆辙啊!

    下面是我个人的一些不太成熟的认识和看法,仅供参考。如有必要,请将此信转呈朱总理及江总书记。

    一、 我记得西方伟人拿破仑曾经说过这样一句话:中国——这东方睡狮一旦醒来,整个世界会为之颤抖!公元一千九百九十二年春,法轮大法在中国诞生,确确实实象这位伟人所说的那样,引起了整个世界的震惊!在短短几年的时间里,法轮大法就从中国走向世界,传播到全球五大洲三十多个国家和地区,《转法轮》一书被翻译成十几种外文出版,并震动全世界科技界,大法学员也发展到一亿三千多万人。其传播速度之快,修炼人数之多,影响面之广,功效之奇特都是空前绝后,亘古未有的。其弘传之处人心向善,道德回升,民体康健。这不仅是中国人的骄傲,也是整个中华民族的骄傲!然而,令人百思不得其解的是象这样一部震惊世界,举世公认的正道大法,唯独在他的发源地——中国,却把他定为“邪教”。1999年7月,面对从天而降的恐怖,我带着数不清的疑惑,对法轮大法陷入了深深地思考。

    二、 在“7.22”之前,我和不少学员一样,对法轮大法的认识也是经历了一个从不信到半信,再到全信的过程。自从修炼大法三年多以来,我先后经历了真真假假、生生死死、大大小小、方方面面各种考验,面对舆论的攻击、身心的磨难,都没能从根本上动摇我对法轮大法这颗坚如磐石的心。

    人生在世到底应该怎样活着?人活着的目的究竟是什么?这是一个最普通而又最长久的话题,人类已经探讨几千年了,众说纷纭,莫衷一是。修炼大法前,我曾经阅读了大量有关哲学、法律、历史、气功、宗教、科技等各方面的书籍,但都没有找到一个真正令人满意的答案;修炼大法后,我终于从李洪志师父的专著《转法轮》中找到了这一答案:做人的真正目的就是返本归真,通过修炼,返回到人先天善良的本性上去。

    修炼大法前,我衡量好与坏、善与恶、是与非的标准基本上都是站在为私为我的基点上的,无论什么事情,对已有利,我就说它好,反之我就说它不好,(即顺我者昌,逆我者亡。)也不知道宇宙和人一样,还存在着一种精神方面的东西;修炼大法后,我知道了宇宙除了物质存在的一方面外,还同时存在着真、善、忍这种特性,而且宇宙中的万事万物都具备着这种特性,什么是好什么是坏?就用这种特性来衡量。做为一个人,能够顺应这个特性就是好人,背离这个特性就是坏人,同化于这个特性,就是一个得道者。

    修炼大法前,尽管我看过不少气功书,也练过一些门派的气功,但并不知道气功最终目的是干什么的?只知道气功就是用来祛病健身,开发特异功能的;修炼大法后,我才知道气功是一种超常的修炼方法,光靠练动作是不会长功的,必须真正专一地按照高层次中的法去修心性,不断去掉自己思想中不好的东西,净化自己的心灵,才能提高功力和层次,才能功成圆满。

    经过三年多的修炼实践,我的身心究竟又发生了哪些变化呢?修炼大法前,尽管我身体并没有什么大的疾病,但感冒、头痛、腰疼等小毛病却是家常便饭,有些慢性病如:鼻炎、疝气等根据医生讲都是需要动手术才能治好的,而且也不能完全治愈;修炼大法后,尽管刚开始身体各种不良反映比较强烈,但我心里明白,这与我炼功前生病的感觉是不一样的,这是师父在帮我清理身体,清理我生生世世积攒下来的业力,同时也在考验我对大法是否坚信。俗话说:是药三分毒。现有的药物只能对病起一个缓解和推移作用,而不能从根本上把病去掉,要不人怎么从生到死都在边吃药边生病呢?甚至有的人还活活地死在医院呢?而历代高僧从未上过医院,也没有什么营养,寿命不是比一般人都长吗?甚至死后肉身不腐。随着对大法认识的逐步加深和心性的不断提高,我身体有“病”的感觉越来越少,从96年4月开始修炼大法至今,我无需一粒药,也没打过一次针,身体已完全达到无病状态。这是一个不炼功的人可望而不可及的事情,一个身体无论多么健康的常人都不敢说他身体没有病,也不敢保证他不上医院。从我本人修炼的亲身实践和全球各地学员的心得体会,以及国家有关部门调查的结果来看,法轮大法祛病健身的奇特功效是任何人都抹杀不了的,也是任何医疗手段都不可能达到的。

    修炼大法前,我追求金钱、名利、物欲享受的欲望虽然没有表现出来或表现得不太明显,但从内心上讲,却从来没有满足过;修炼大法后,我懂得了人生命存在的真实意义,除了按照单位领导要求尽职尽责把本职工作做好以外,就是真正按照一个修炼人的标准,使自己逐步变成一个好人,更好的人,更高层次的好人,决不会有意去做不好的事情,即使偶尔有做的不对的地方,也能够自己提醒自己,马上改正,不再重犯。因此,我现在随时随地、一言一行都基本上能够自觉地按照“真、善、忍”这一宇宙最高标准来严格要求自己。

    修炼三年多以来,我从未做过一件危害社会,危害国家,危害家庭,危害他人的事情。其实,所有法轮大法真修弟子也都是这样做的,我只不过是沧海一粟,更何况离大法的要求还相差很远呢。

    无论什么人,只要不抱任何偏见地去看一看《转法轮》,即使暂时修不上去,也或多或少都能够明白一些做人的道理,成为一个有益于社会,有益于人民的好人。而在现实社会中的一些人,不管他的思想觉悟多么高,法律常识学得多么好,官职当得多么大,他都不能也不可能自觉地做到这一步。为什么现在国家制定了那么多法律法规,从上到下层层设立了那么多公、检、法、司、监察、审计等执法机构,各部门各单位也在反复地进行普法教育和“三讲”教育,社会宣传工具也天天在喊反腐败,而有些人,甚至包括一些高级领导干部和司法人员竟敢无视国法,有法不依,知法犯法,执法犯法,为了满足自己的私欲,什么坏事都敢干呢?而且这种现象呈愈演愈烈,有增无减之势;为什么不少被关进监狱的人,经过长期改造出来之后,不但不悔过自新,反而更加凶狠地报复犯罪,给社会稳定造成更大的威胁呢?为什么随着现代科学技术的迅速发展,社会物质财富日益增加,尽管人们的经济生活水平有了空前的提高,但是人们的精神素质却始终跟不上时代的发展,甚至连过去一些美好而神圣的精神信仰都被变异扭曲,正日趋崩溃呢?其根本原因就在于现在人们根本就不知道也不相信人类还有一个道德标准,而且一谈起道德善恶报应之事,就不分青红皂白统统视为迷信和邪说。因此,人没有了心法的约束,没有了道德规范,人就无所顾忌地什么坏事都敢干。这也是为什么那么多人来修炼法轮大法,而且自觉地做得那么好的原因;这也可能是那些在正法面前相形见绌的人出于对高德大法的妒嫉和畏惧,竟敢冒天下之大不韪拼命反对的根本原因。

    三、 “7.22”之后,我对法轮大法的认识又经历了一个从全信到半信,再到更加坚信的过程(即哲学所讲的“否定之否定规律”的三个阶段)。面对全国上上下下宣传机器一时间对“法轮功”铺天盖地的攻击、谩骂、诽谤,我也曾一度彷徨过、踌躇过、犹豫过;我也曾反复地问自己,上当乎?受骗乎?傻瓜乎?为了消除自己心中的疑虑,我几乎不放过对“法轮功”的每一次报道。起初,我还真不敢相信电视、报纸会说假话,但到后来,我越看越觉得与事实不符,我越看越觉得那些断章取义、移花接木、空穴来风和上纲上线的报道前后矛盾,漏洞百出,让人仿佛又重新回到了“文革”时代。更为可悲的是,有些连什么是气功?什么是修炼?什么是佛法?这些基本概念都搞不清楚的人也敢信口开河地对“法轮功”说不。那些单位负责人、派出所民警、居委会干部几乎千篇一律地从电视、报纸中找来的“莫须有”的罪名和“血淋淋”的事实,做练习者的思想转化工作,简直令人啼笑皆非。

    为了弄清事实真相,我曾经专门到新华书店去了解书价,一本《转法轮》的售价仅为12元,而书店里所有相同印张的书至少要卖20多元,大法炼功音乐磁带的价格甚至比商店里空白磁带的价格还低。社会上那些宣扬淫秽、色情、暴力的书和音像制品都在公开出售,而一本真正教人向善,实践证明也确实能够使人向善的书却被视为迷信、伪科学而禁止出版发行。我真不知道如今的人怎么连善与恶、正与邪、好与坏这些人类最基本的是非标准都区分不了啊?真让人心寒哪!

    为了澄清是非曲直,我又把法轮大法所有的书籍和录相从头到尾统统看了一遍,自始至终都找不到一句宣扬“世界末日”和“宇宙大爆炸”的言论。恰恰相反,1998年3 月李洪志师父在北美首届法会上说“我可以在这里严肃地跟大家讲,所有称在一九九九年将要发生什么地球的灾难啊,或者是宇宙的灾亡啊,这样的事情是根本就不存在了”。(《法轮佛法——在北美首届法会上的讲法》第42页)也找不到一句:“炼法轮功就不准吃药”的规定,恰恰相反,李洪志师父在多次讲法中,还一再明确地告诉那些不能真正按照炼功人的要求去做的人“丑话咱们可说在前面,在我们学习班上,任何危重病人你要感觉不舒服赶快上医院,我们这里不动手给任何人治病,我们这里是学习班只讲法。”(《法轮佛法——在广州讲法录相》第二、三、四、五、六讲)也多次讲过(大意)不要让精神病人进来炼功,因为精神病人或家族中有精神病史的人主意识太弱了,一旦精神病发作,就不能自己控制自己,容易被外来信息和附体控制,做出一些危险的举动来,告诉他跳楼就跳楼,告诉他跳水就跳水……如果有的人看过几天“法轮功”的书或者练过几天“法轮功”的动作,他出现问题了,就把罪名往法轮功的头上推,那么,如果有的人看过几天马列的著作,或者做过几天广播体操,也出现了上述问题,那是不是也把罪名往马列头上推呢?是不是也把发明广播体操的人抓起来判刑,也禁止全国人民做广播体操呢?

    为了证实自己是否真的上当受骗,我问过与我长期在一起工作的领导和同事:“你们看见我炼法轮功以来说过一句反党反政府的话吗?做过一件违法乱纪,破坏社会稳定的事吗?”他们都说:“没有。”我又问他们:“你们看我象一个‘邪教’徒吗?”他们都说:“不象。”我也问过与我朝夕相处的爱人和一些亲朋好友:“你们看见我炼法轮功以来说过一句邪话,做过一件邪事吗?”他们也说:“没有。”我又计算了一下,我购买法轮大法书籍和音像制品所花的钱全部加起来,还不够我炼功前打一场麻将所输掉的钱,除此之外,我没有为法轮功交过一分钱,而我修炼法轮大法后所得到的东西却是无法用价值来衡量的,也是无法用人的语言来形容的。我真不知道那“敛财害人”之说从何谈起?

    而且炼功三年多以来,我没有花国家一分钱的医疗费,对贷款单位和下级部门所送红包、礼品能退的就退,实在退不掉的就募捐,就连单位按规定分给我的一套市场价值三十多万元的新住房我都主动提出退让。这是一个“邪教”徒能做得到的吗?莫说是“邪教”徒,就连象陈希同、王宝森、胡长清、成克杰等等这些曾一直被称作人民公仆的高级领导干部都做不到。是不是因此就被称作上当受骗呢?如果是,那这样的“傻子”我做定了。

    我们每天只是利用以前看电视、打麻将、逛商店、睡懒觉的时间在家里读一读法轮大法的书籍,在空闲地方炼一炼法轮大法的动作,没有任何清规戒律,没有任何组织程序,也没有一分钱的活动经费,想来就来,想走就走,炼功几年来,我们学员之间有的连对方的名字、家庭住址、工作单位都不知道,怎么一下子成了非法组织?又成了“邪教”呢?我觉得辨别一门功法是不是邪教应从两个方面来判断:一是看他如何说的。其功理功法是否带有邪教性质和目的,是否教人重德。但不得断章取义,随意歪曲;二是看他如何做的。其创始人和学员是否有危害社会,危害国家,危害人民的行为。但不得一叶障目,以偏概全,必须透过现象看本质,分清主流和支流,整体和个体。

    综上所述,无论是从法轮大法的功理功法,还是从我本人及亿万大法弟子的修炼实践来看,都体会到法轮功实在是太正了。正象有些对“法轮功”有一定了解的人说的:“如果连法轮功这么好的功法都被定为邪教的话,那全世界就没有正教可言了;如果全国人民都自觉地做得象法轮功学员那样好的话,那说不定连警察都该下岗了。”

    四、 自从“4.25”以来,全国各地学员一再通过正常渠道向各级政府或国家领导人反映事实真相,李洪志先生也发表了《我的一点感想》,明确表示“实际上我无心为社会做什么,根本不想管常人的什么问题,更不想要谁手中的权力。不是人人都把权力看得那么重。人类不是有句话叫做“人各有志”吗?我只是想让能修炼的人得法,教他们如何真正的提高心性,也就是道德标准的升华。而且也不会人人都来学“法轮功”的。”

    短短7年间,法轮功学员仅国内就有近亿人,已超过党员人数,加上学员中有不少党员干部,甚至是老党员,老红军。因此,一些人错误地认为如果任其蔓延发展下去,就会动摇人们对党的信仰,甚至对现行的政权构成威胁。法轮功学员在“4.25”集体上访中表现出“有如此严密的组织纪律性”,因此,一些人不相信法轮功将来不会参与政治。如果不采取果断措施,立即加以禁止,消灭在萌芽状态,一旦形成气候或被坏人利用,出现象义和团、太平天国那样的运动,就会养痈遗患,贻害无穷,无法收拾。基于这两点,再加上一些人偏听偏信极个别唯恐天下不乱的人一而再、再而三的怂恿和挑拨,便不顾绝大多数学员修炼法轮大法后人心向善、道德高尚、身体健康的客观事实,采取先入为主,以偏概全的方法,仅凭主观臆断,一时冲动,就把深受亿万群众欢迎的“法轮功”宣布为非法组织而加以取缔。继而又在没有现成法律依据的前提下,盲从下断言,把“法轮功”定性为邪教组织而进行残酷镇压。这样,就把一场本来很正常的人民群众正当合法行使公民权利的集体上访活动,歪曲假设为一场涉及党和国家生死存亡的极为严重的政治斗争,将上亿的人彻底地推向政府的对立面。

    从中国政府对“法轮功”的处理过程来看,说明在当今中国“权大于法”的现象依然存在,“依法治国”的任务还相当艰巨。

    五、 历史的角度来看,世界上几乎任何一种正法、正教的出现,都曾触动当时旧的势力,都曾被称作“邪教”而惨遭迫害。当年耶稣的出现触怒了犹太教,一些犹太人以为耶稣想当“犹太人的王”便勾结罗马总督活活地把耶稣钉死在十字架上。二千五百年前,释迦牟尼佛的出现触动了婆罗门教,当时也有人把释迦牟尼讲的话视为异端邪说,并多次对他进行陷害和谋杀。大家知道,当年唐僧为了取回佛经,历经了九九八十一难,差一难都不行,还得补上。怎么当今李洪志先生直接用本民族语言把真正的宇宙的根本大法无偿地捧到国人面前了,一些人却不但不敢相信,不敢正视,不敢承认,反而为了个人私欲而破坏亿万人民的伟大信仰呢?

    再看在中国及其周边国家一直流传了二千多年的儒家文化,其创始人孔子当年周游列国时,又有谁相信他的学说和主张呢?后人对秦始皇“焚书坑儒”不是唾骂了两千多年吗?被中国人民千古称颂的爱国将领岳飞,那么“精忠报国”不还是被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害了吗?可到今天为止还跪在那里人人唾骂的是奸臣秦桧而不是忠臣岳飞。真理和正道在人间流传的确需要一个过程,可我们的政府为什么非要做抗拒真理、迫害好人而留下千古骂名的政府呢?

    “文革”中,几乎全国人民都相信身为国家主席的刘少奇是“叛徒、内奸、工贼”的?还发誓要把他批倒批臭,叫他永世不得翻身。那些铁证如山的事实又是从何而来呢?当时的人们怎么没有冷静地用自己的头脑想一想呢?惨痛的历史教训就在眼前哪,我做为一名共和国的公民,真诚地希望我们的政府不要再犯历史性的错误,以免让中华民族再次遭到不幸!

    六、 自从“4.25”特别是“7.22”以来,面对一浪高过一浪的汹涌波涛,面对一阵胜过一阵的腥风血雨,尽管有的人被惊涛骇浪所淘汰——成了沙子,尽管有的人被狂风暴雨所卷倒——成了墙头草。但是,绝大部分真修弟子“‘坚修大法心不动’,坚定护法志不移。”他们把每一次魔难都当做是一场生死攸关的毕业考试,力争向师父向大法交上一份优秀的答卷,因为他们明白只有剥落粘附在躯壳上的泥土,才能见到光芒万丈、金光闪闪的佛身。

    于是,他们明知会被开除党籍、学籍、公职,但依然抛家舍业,风餐露宿。义无反顾地进京上访,为的只是想向自己的政府说句心里话:“法轮大法好!”他们明知等待自己的是被抓、被关、被打、被施以酷刑,但他们仍然冒着酷暑严寒,冒着生命危险,冲破重重阻拦,越过层层障碍,无所畏惧地走出来护法,为的只是想还恩师以清白,还大法以公正;他们明知写一份“假保证”,说几句违心话,就可获得人身自由。但他们也深知道:“为神进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。”一个了知生命存在真实意义的佛体怎能从狗的洞子爬出呢?他们明知大法是金刚不破的,“人类无论站在任何立场上否定高于人类社会一切理论的宇宙法理都是徒劳的。”但当他们看到破坏大法的人在无知地自己毁灭着自己时,他们心如刀绞呀,做为一名人间的护法神,哪怕是牺牲自己的一切也要告诉这些正在堕落的生命:“人破坏大法的罪呀,十八层地狱都装不了。”无论是神、是人、还是鬼,他给大法制造多大的魔难,他将来就要承受多大的罪过;他给大法制造的魔难越大,他将来承受的痛苦也就越大。信也罢,不信也罢,迷信也罢,反正古往今来,没有任何一个罪恶的生命逃脱过因果定律的严惩。人人如是,个个不无。

    七、 “野火烧不尽,春风吹又生。”在这千百万百折不回,前仆后继的护法队伍中,既有七、八十岁高龄的老太太,也有年仅几岁的小朋友;既有抱着刚出生婴儿的母亲,也有即将分娩的孕妇;既有爬山涉水,步行三个多月从新疆赶到北京的内地学员;也有飘洋过海,不远万里从世界各地来到中国的海外弟子。有的为了进京护法沿途乞讨,甚至连续几天吃不上一顿饭;有的为了捍卫佛法尊严,在狱中绝食长达十几天,甚至献出了自己的生命;有的因为坚持上访,被打得遍体鳞伤,甚至被活活打死……

    这些大法弟子,他们手无寸铁,身无寸金;他们没有任何政治口号,也没有任何政治纲领;他们没有任何过激语言,也没有任何暴力行为;他们“打不还手,骂不还口”;他们逆来顺受,以苦为乐。他们之所以在魔难当头之时能够挺身而出,冒死进谏,并无私无我地付出自己的一切,其目的并不是为了与政府作对,也不是为了破坏社会稳定,更不是“用鸡蛋去碰石头”,“用胳膊去拧大腿”。而是为了堂堂正正地把自己修炼法轮大法的真实感受告诉政府,告诉世人,好让政府重新作出客观公正的决策,好让更多的有缘之人来了解大法,以免让历史的悲剧在中国重演;以免让那些干扰破坏大法的人成为千古罪人。这恰恰是为了国家的前途和命运;为了民族的希望与未来;为了你我他的今天和明天;为了子孙万代的幸福与安宁。这些舍生忘死,坚贞不渝的大法弟子,他们正在用自己的生命和鲜血唤起民族的觉醒;他们正在用一颗大善大忍之心,大慈大悲之心感召世人的良心、良知;他们正在用水滴石穿,愚公移山的精神感动苍天上帝……

    精诚所至,金石为开。难道一些人的心看到这一桩桩、一件件惊天地、泣鬼神的事迹就不为之所动吗?为什么摆在面前的天梯不上,却偏偏要往地狱里冲呢?人身难得,佛法更难得呀。你们何不乘此万载难逢的好机会,运用手中的权力,为宇宙大法在人间的弘传尽点微薄之力呢?那才是真正功德无量的啊!要知道在漫长的历史长河中,人的生命是有限的,人的权力更是短暂的。宗教中讲:一失人身,万劫不复。一旦大法的真相展现在人间,一旦十恶不赦,大限临头,致召天谴,到那时后悔就来不及了啊!

    湖北大法学员二零零零年三月二十二日

    --------------------------------------------------------------------------------

    附:修炼法轮大法给我的身心究竟带来了哪些变化

    修炼法轮大法给我的身心究竟带来了哪些变化

    我叫XXX,今年38岁,从事银行信贷管理工作达十六年之久,1996年4月13日正式开始修炼法轮大法。下面我从身体素质和思想境界两方面的变化来谈谈自己修炼后的一些心得体会。

    身体状况的变化

    我从小就患有慢性鼻炎,每年都要重感冒三、四次,小感冒更是经常发生。读初中时,被医院确诊患有鼻中隔偏曲和疝气两种慢性疾病。按照医生讲,都需要动手术才能治好。由于各种原因,一直没有动手术,病情也越来越重,后来我的鼻子基本上失去了嗅觉能力,参加工作后,因经常下乡出差,再加上染上一些不良的生活习惯,又患有胃炎、偏头痛、肩周炎和腰疼等疾病,因为是公费医疗,我每年都要花费国家大量的医药费。有时即使没有病,也要跑到医院开几百元的保健品和生活用品。不仅用自己的名字开,还时常用小孩(独生子女)名字开。自从修炼三年多以来,我没有花费国家一分钱的医药费,也没有吃过一粒药,打过一次针,但身上各种疾病全都不治而愈。现在只要办公室墙角有一个烟头,我的鼻子都能辨别出来。因此,同事们都笑我是“狗鼻子”。通过短时间的修炼,我现在不仅自己达到无病的状态,就连家里的爱人和小孩都很少生病。修炼前,每天早上睡懒觉,睡到上班时间还不愿起床,经常迟到;现在每天晚上只睡四、五个小时,第二天却照常上班,精力充沛,工作效率高,别人要干好几天才能完成的工作,我却只要半天时间就能完成,并很少出错。

    思想境界的变化

    修炼前,从表面上来看,我给领导和同事们的印象还是相当不错的,曾经是本系统最年轻的信贷科长。但是从内心里来说,用修炼人的标准来衡量,却是一个钱财心和色欲心都较重的人。下面我就谈谈自己通过修炼法轮大法,如何逐步去掉对钱财的执著,不断净化自己的心灵,逐步提高思想境界的。

    以前我乘公共汽车经常逃票,或者坐了3-5站路,只买1-2站路的票。有时还为购票之事与售票员发生争吵。因公出差在报销路费时,也乘机将自己以前私人搭车的票混在一起报销,占公家的小便宜。修炼后,通过学习大法,我懂得了“失与得”的道理,一上车就主动购票,有时发现售票员多找了钱,就如数退还。97年4 月,我的工作地点变动,按财务制度规定,每月可报销几十元的车贴,可两年多来我从未在单位报销一分钱,还不知默默地为公家支付了多少差旅费。有一天下班,在某公共汽车站,两辆公汽超车抢行,将一位骑自行车接小孩放学的老大爷夹在两辆车中间,只将老大爷轻轻地擦了一下,老大爷下来后拦住汽车,非要公汽司机赔钱,司机执意不肯,但车也不能开,双方僵持了很长时间,几乎车上每位乘客都对老大爷的行为不满。为了避免交通堵塞,把事态扩大,我便拿出自己的钱交给了老大爷。

    除此之外,我还时时刻刻都把自己当做一个修炼的人,自觉地遵守社会公德。每次乘车直到车上所有的人都有座位之后自己才找空位置坐下,但一见到老人,病人、孕妇和抱小孩的就主动让座。有一次,在大东门我给一位白发老大爷让座时,这位老大爷深有感触地说:“现在象你这样的年轻人,一万个当中也难得找出一、二个来呀!”

    我是一名信贷管理人员。大家知道,现在到银行贷款不是那么太容易的事情。修炼前,我每次到贷款企业,不是企业派小车来接,就是自己打的到企业报销。很少有自己搭车去的时候,更不可能骑自行车去。修炼后,除特殊情况外,基本上都是自己掏钱搭车或骑自行车到企业。我常常从自己的家骑自行车到几十路之外的贷款企业。几位行领导听说我经常骑自行车到贷款企业,甚至连刮风下雨都不例外,几乎没有一个领导相信这是真事。以前,到贷款企业简单听一下公司领导和财务人员的汇报,就准备吃午饭,一般都是上最时髦的餐馆、点名烟、喝名酒、唱卡拉OK。然后由企业出钱出人陪着打麻将。有时晚上还要公费桑拿,请小姐按摩。除此之外,还时常将自己私人进餐和购物的发票拿到企业报销。每次贷款企业送的礼品和红包要是少了还不行,下次再来贷款时一定要找点岔子,借故拖延贷款时间。修炼后,开始由于我对大法的理解还不深,企业所送的钱物半推半就。后来,经过反复通读《转法轮》,真正明白了做人的道理以后,每次到贷款企业都自觉地按照修炼人的标准,严格要求自己,在金钱物质利益面前不动心,从不抽烟,不喝酒,不赌博,也不用公款从事其他娱乐活动。对所送礼品礼金一概婉言谢绝。有时与行领导一起到贷款企业或下级单位,实在无法拒绝的礼品,就要随行的司机拿走,不好退回的礼金就募捐。一些不理解的人说:“你们领导都拿了,你怕什么?”我说:“我是法轮大法修炼者,而我们领导不是。”

    修炼前,在对钱财执著方面,我还有两大不良嗜好——打麻将和炒股票。打麻将口头上说是为了消遣好玩,实质上每次打麻将都是抱着一种想赢钱的想法在玩。赢了还想再赢,输了又想赶本。因此,赌博的瘾越来越大,做家务活也就越来越少,从而影响家庭关系。我记得修炼前有一年过“五一”节,我曾经在同事家连续打了三天三夜麻将,其间爱人小孩多次叫我回家,我都置之不理。当我打完麻将回家时,爱人早将大门反锁上了,叫不开门,我就用砖头强行地将门砸开,进门后对爱人小孩又打又骂,搞得夫妻之间差点离婚。炼功后,我很快就戒掉了这一恶习,每天下班干完家务事,一有空闲时间就看书学法。以前我在家里说一不二,动不动就打人骂人。现在反过来了,爱人常常为了一点小事就跟我发火,甚至动手打我。起初我也忍不住,总想还手。但目前我基本上能够按照李洪志师父说的:“做到打不还手,骂不还口。”因此家庭气氛也变得越来越祥和了。

    去年,我父亲住院动手术,无论是在住院治疗期间,还是出院在家休息期间,我爱人都没有去看过一次。而去年夏天,我岳母病重住院期间,我却一下班就买来水果到医院去看她,回家后还要煮稀饭或下面条送到医院,亲自喂她,喂完饭和药,我又打水,扶她上厕所。这是连她自己亲生女儿都不愿做的事情,而我一个做女婿的却自觉地做到了。这难道不是修炼法轮大法给社会、给家庭带来的好处吗?

    修炼前,我在行里炒股票是小有名气的。不但自己炒,还替别人炒,也跟公家炒。说白了,我炒股的根本目的,还是想发财。结果,不仅没有发财,反而栽了跟头。93年6月,我以跟公家炒股的名义用一名副行长父亲私人的股票帐户透支炒股,结果亏损了近四十万元,并被行里定性为挪用公款,要我个人赔偿全部损失。也正因为这次透支炒股的沉痛打击,我才改邪归正,弃恶从善,真正走上了通向圆满的修炼之路。

    从色欲之心来看,修炼前在表面上,我给人的印象也是相当老实的,在男女关系上也没有什么越轨行为,而内心深处却是极其肮脏的。每当上街、乘公汽、逛公园看到漂亮的小姐女士,总是贼眼相看,不愿回头。到南方一些城市出差,总是想方设法在当地购买一些黄色录相带回来,一个人躲在家里偷偷地看……然而,当我在省商业厅第一次观看了《李洪志老师在济南讲法录相》(第六讲)之后,仅凭当中师父说的:“我们炼功,精血之气是用来修命的,你不能老这样泄呀。”这一句话,我就从此改掉了自己炼功前养成的长达十几年的不良生活恶习,这难道不是“佛法无边”在我身上的真实体现吗?

    修炼后,我的心性提高还可以从如下两件事中体现出来,在去年那场百年未见的特大洪水中,为了表达自己的一片爱心,我曾经先后五次向灾区人民捐款捐物。其中一次是我从电视上看到每天都有大量的学员在没有任何人动员的情况下,不图名,不图报,自发地到市内各募捐点以“法轮功弟子”的名义捐款。在他们这一义举的感动下,我也主动到武汉电视台以“中国法轮功弟子”的名义向灾区人民捐献了500元。很少有人知道,那段时间,正是我一生中经济最紧张的时期。因为过去一位委托我炒股的朋友,当时正请“黑社会”的人拿着凶器到我家逼债,要我退还十万元的炒股款。并将我的家用电器等值钱的物品全部搬走,此外,还要我每月从近千元的工资中拿出600元还债。尽管如此,黑帮的人还威胁我说:“如不按期还完全部资金,我们就把你全家杀光。”可想而知,在那样一种情况下,我也等于是冒着全家人的生命危险在向灾区人民捐款。如果不是一个法轮大法的修炼者,如果没有一颗大慈大悲的心,一个普普通通的常人能做到这一点吗?

    也就是去年同一时间,几乎全市每个单位都在抢房改的最后一班车,突击进行货币分房,我们单位也不例外。因为我们银行是新成立的单位,新建了一幢20层的宿舍楼,有电梯、冷暖气、冷热水等公共配套设施,室内还由单位统一装修。按照打分标准,我完全可以分到三室两厅共108m2的新住房。可我考虑到自己三口之家,两室一厅的房子已经够住了,跟社会上那些缺房户相比已经是在“天堂”了。因此,我连申请都没有写(这也可能是全行唯一够标准而没有要房的),领导一再找我谈话,问我要不要房子,我都婉言谢绝了。我爱人得知此事后,跟我大吵大闹,并跑到单位领导那里,说要跟我离婚,要我们单位另外给她分一套新住房。后来,经过我反复耐心地做工作,才说服了她。我说:“人的欲望是很难有满足的时候的,当初我们结婚没有房子住的时候,你认为只要单位分给我们一室一厅,哪怕是一间房或团结户都行,可有了一室一厅后,你又觉得有小孩了,又想分两室一厅,现在有两室一厅了,还嫌不够,又想三室两厅,可能当你有了三室两厅之后,说不定还想要一套别墅……所以,人对私欲的这种无止境的追求是相当可怕的。一旦通过正当合法手段不能满足的时候,人就可能走向自我毁灭之路。再说你又看见哪一个人因为他房子住大了而身体变好了,寿命变长了的呢?”我的一位在省房产信贷部工作的同学对我说:“你们单位那一套房子,我们测算了一下,至少要值三十万啦。你就是贷款5万元把它买下来,将来也要净赚二十多万啦。你怎么这么苕,别人想都想不到啊!”还有一些好心的同事也要主动借钱给我买房。但都没能打动我的心。

    上述我修炼前后变化的事实是有目共睹的。要不是社会上有人肆意诬蔑法轮功是“邪教”,我是不会在目前学法炼功时间都很紧的情况下来“宣扬”自己的。我之所以用一通宵的时间来写这份材料,其唯一目的,就是想用我这亿万分之一的法轮大法修炼者修炼前后变化的铁的事实,来充分证明法轮功不是所谓的“邪教”,而是一部真正教人向善的宇宙大法。同时,我也真诚地期望,无论你以前对法轮功是持什么态度的人,都请你坐下来冷静地想一想:人究竟为什么活着?人活着的目的又是什么???如果你找不到圆满的答案的话,就请你常打开《转法轮》看一看,他会带你回家的。

    XXX 一九九九年六月八日凌晨


    明慧网版权所有 © 1999-2004 MINGHUI.ORG
      推荐给朋友
      意见和建议
     
    相关文章: