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从心里走出来－－精神和物质是一性
文/加州学员 封莉莉
【明慧网2000年2月16日】什么叫护法？肯定不能用是否去天安门作为一个标准；什么叫走出来，肯定不能用是否去北京来衡量；怎样才能在正法的过程中成为一个真正的修炼者，肯定不能用是否进监狱作为一个尺度。 也许我可以被称作一个“走出来”的弟子吧，去年１２月１４日，我和赵晨，黄云在深圳被捕。在福田看守所被拘留了十三天。严格地说，这十三天对我来说是精神和物质是一性的这一命题的具体实践。从公安局到拘留所，因为我们怀着正念，我们使谩骂我们的公安缄口不言，使有的公安向我们道歉，使有的公安和我们交了朋友，使最严厉的管教对我们炼功默许，使吸毒者发誓戒毒，使妓女发誓不再卖身，使诈骗犯放弃复仇的计划，使几乎80%以上的囚犯学了法轮功，使有的妓女说要为法轮功坐牢，使牢头说要用真善忍管理牢房，使互相仇恨的囚犯互称姐妹，最后我们使打骂不绝的牢房一片详和，几乎像一个学生宿舍。 从这些实践中我看到了大法的威力和正念的力量。我为什么这样说呢？因为在这十三天的日子里，只有一次，我偶尔对一个管教由于产生了一点怕心而出言不逊(我的念就不那么正了)，因此这个管教对我大声呵斥，当我意识到我的错误向他道歉时，师父借他的口对我说，“李洪志知道会骂死你”。我听了面红耳赤，更加体会到正念的重要性。 回到美国以后我才知道，我们圣地亚哥地区也发生了巨大的变化。我所在的研究所很多科学家都为我写了信。有一位叫Jessica的美国人，一个人就为了营救我在她的亲戚朋友中收集了４０多封信写给李肇星要求释放我，有一些以前反对大法的人也为了我的事向李肇星提出抗议。李肇星的公众买好计划也因此打了一个结。此后，不断有美国人和中国人加入我们的炼功队伍。许多自７.２２后不再修炼的弟子重新坚修，许多不支持修炼的弟子的家属也改变了态度。我觉得这些行为都是走出来，都是为法正人间添砖加瓦。 修炼者要有修炼者的胸怀。我们弟子应该互相理解和宽容，其中包括对常人和对同修。主佛为了正法和度我们计划了漫长的时间，在冲破黎明前的黑暗之际，更需要同舟共济。不可能人人都去北京，不可能人人都去上访，不可能人人都回国，更不可能人人都进监狱去修。但是，人人都可以也都应该从心里走出来，佛只看人心。实际上，依我之见，心里走出来，才是真正地走出来。那时，你会切切实实地体会到精神和物质是一性的。当你在精神上走出来时，物质(形式)上的走出来也就顺理成章了。
在目前一个有权势的政府说我们是邪教的状况下，对于当惯了顺民的中国人来说（其中包括修炼人），什么是走出来？我觉得任何拒绝认同这一指控的行为都是走出来。坚持认真阅读《转法轮》就是走出来，坚持炼功就是走出来，坚持弘法就是走出来，能让常人说政府错了的任何行为都是走出来。今天，你让一个人认识到大法是走出来；明天，你要让更多的人知道大法弟子是好人也是走出来；坚持集体学法和炼功还是走出来。当然，去信访局上天安门更是走出来。看起来这些行为之间似乎有些差别，但我觉得，能在心底里认识到“法轮大法是正法”，能在心里真正分辨善恶和好坏就是走出来。尽管走出来的形式不同，但是殊途同归。因为精神和物质是一性的。我们法轮大法是正法，你只要坚修，就能区分真正的好与坏，善与恶，你就能提高。在你提高的同时，修炼的人的力量就会影响周围的常人。如果，越来越多的常人意识到，炼法轮功的人都是好人，那么所谓的“邪教”这个指控也就不攻自破了。今天他能说你是好人，明天你的坚定就能使他们消除怕心，后天你的修炼者的坚定信念就可以使他意识到大法的威德。那不就是佛光普照，礼义圆明了吗？什么是我们弟子的责任，简单一点说，通过我们对大法的坚定，去告诉常人什么是真善忍，因为常人不识真善忍。师父用真善忍唤醒了我们，我们要助师用这部宇宙大法去唤醒常人，去法正人间。