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观念与未知
文/法轮大法修炼者
【明慧网2000年11月5日】 回顾现代科学的发展进程，新的发明、新的创造都是探索了未知领域而得到的。有成就的科学家不固守自己的观念，不固守前人所划的框框。僵化了的观念只能走向死胡同。未知并不等于不存在，那么应该怎样对待摸不着看不到且实实在在反映到我们这物质空间来的客观事实呢？ 二十世纪，科学技术的发展突飞猛进，知识象一颗烈性炸弹，急剧膨胀，人们形容说是知识爆炸的年代。单从化学这一领域，一天就有几千个新的化合物产生，有一位化学家说：你只了解其中的10％，就可称得起化学家了。可自然现象之庞杂，而人生精力有限，一个人所能了解到的，所能接触到的知识也是很有限的。 法轮大法揭示了生命在另外空间（即比我们这物质空间更微观至更宏观）的显现形式。生命在更微观下是不是这样的存在形式？李洪志老师在《精进要旨》一书中说：（佛法）“博大精深的内涵只有修炼的人在不同的真修层次中才能体悟和展现出来”。那么不修炼的人更不得而知了。以自己的主观意志判断客观事实的存在与否是不是唯心呢？ 现代科学的成就在这方面的实例也很可观。我们通过X-光、超声波能够看到人体五脏六腑的活动及变化状况。在这个条件下看到人体内部是蠕动的且处于不停的运动状态中，但用肉眼就什么都看不到了。用电镜看细胞、看物体的微观世界，那是另外一番景象，那里有山有水有生物，是一个绚丽多彩的世界。如果把整个人体展现在高倍电镜下面，那人体可能是一个小宇宙。假如我们把时间推移到一百年前，人们是不是把这些事实视为迷信,视为妄想? 物质越微观变化形式越简单，物质微粒越大变化形式越复杂。水变氟离子、水变氨大家可能都不太相信。其实这不是信不信的问题，现代加速器就很轻易地能做得到。即用质子轰击靶物质--水就可得到。在高能物理中这是一个很平常，很简单的事，这是原子水平上一种物质转变为另一种物质的转变形式。在原子水平上物种之间的变换仅仅是质子、中子数的增减即可达到。而分子水平上一种物质转化为另一种物质时需要催化、加热、加压等措施。这是现代科学已经认识到的，那么更微观、更微观上的变化形式现代科学方法还无法探测到，但肯定是存在的，只不过我们还没有认识到而已。 物质微粒越小密度越大能量越大。1立方厘米的物质重1亿吨，这谁能相信？这就是原子核的密度；一眨眼的功夫能穿透地球，这是什么物质？这是中微子。但分子水平上、细胞水平上的物质不但没有这么大的能量，反而生命很脆弱，如蛋白质、核酸等这些大分子化合物很容易变性。 现代生命科学的研究抛开人的精神，把生命体支解到分子水平，想由此揭开生命的奥秘。想从没有思想、没有脾气、秉性、特性的器官、组织来揭开生命的奥秘，这是不是走入了生命科学的误区？李洪志老师在《转法轮》中阐述“物质和精神是一性的”。精神也是物质存在的形式，是另外空间生命存在形式，用电生理方法研究人脑功能时发现，人在思考问题、辨认事物时脑电波、脑磁场都发生变化，这怎么能说是唯心的，迷信的呢？现代内分泌应激学说也证明精神和物质是紧密相关的，即人在应激状态下（如紧张、悲伤、恐惧、愤怒等）体内激素水平发生显著的变化，如17－羟皮质类固醇、儿茶酚胺、肾上腺素、甲状腺素等（这些激素是调节人体各器官生理平衡的物质）。人们往往看不到摸不着的或自己的观念不能接受的就不相信，甚至视为唯心，视为迷信。 不久更多的人会惊奇地意识到：法轮大法真正揭示了“人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙”的奥秘。