【明慧网8月5日讯】 致党中央万言书（1999年8月4日修订版）

尊敬的江泽民总书记、朱镕基总理并其它党中央领导同志：

您们好！

7月22日中央电视台播发公告，要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前，台湾出现台独趋势，国内洪水似乎要卷土重来，亚洲金融危机余音未绝，国内经济改革正处在关键阶段，城市职工下岗，社会公众的民怨增加……国内外政务繁多，本来应该更加以经济建设为中心，齐心协力打好改革攻坚战，没想到中央却对处处要求人做好人的“法轮功”采取一系列压制措施，并要取缔。这实在令国人难以理解。

党中央、国务院是全国人民赋予的最高权力及决策机构，你们的任何一个举措都牵动着全中国12亿人民的利益和安危、牵动整个中华民族的幸福和未来，因此不可不慎重啊！请原谅我们的直率，但是忠言逆耳，古往今来，历史上的经验教训太多了。唐太宗鼓励魏征进谏直言，开创了“大唐盛世”；宋高宗听信秦桧谗言佞语，导致忠良陷害，宋朝衰崩……古人云：“以史为镜，可以使人明智”；古人亦云：“兼听则明”，我们亿万法轮功修炼者诚恳地请党中央听听我们的心声！！

我们主要从以下几个方面，谈自己的体会。

1.为什么法轮功不会干涉政治？
2.为什么法轮功学员会去中南海、电视台？
3.为什么说长春极少数人炮制的所谓的“揭发材料”是一个巨大的阴谋？
4.为什么说把所谓的“练功致疯、致残、自杀等案例”归咎于法轮功是极不负责任的？
5.究竟是谁在“挑动制造事端，破坏社会稳定”？
6.为什么说法轮功是真正超常的科学，而不是“迷信”？
7.为什么说法轮功有利于道德回升，社会稳定？
8.为什么说法轮功和马克思主义、共产党的宗旨、唯物主义不矛盾？
9.为什么说压制法轮功是不符合党、国家、人民的根本利益，是不明智的？
10.请党中央倾听我们的心声。

一、为什么法轮功不会干涉政治？

法轮功的著作中在不同地方多次明确提到决不干涉政治。《法轮佛法（精进要旨）》（香港法轮佛法出版社，1997.4）中在“修炼不是政治”一节中强调：“有一些学员对社会、对政治不满，抱着这种强烈的执著心不放，从而也学了我们的大法，甚至妄想利用我们大法参与政治，这是亵渎佛、亵渎法的肮脏心理行为。如果不去掉此心，绝不会圆满。”；“我们大法修炼的形式……不投靠任何国内国外的政治势力。……弟子们，你们要记住我们是真修的！是放下常人的名、利、情的，社会的制度怎么样与你们修炼有什么关系？修得执著无一漏才能圆满哪！一个修炼者，除干好本职工作外，不会对政治、政权感兴趣，否则绝不是我的弟子。”；在“大法金刚永纯”一节中强调：“在历史的将来，任何时期都绝不能为任何政治所利用……永远不参与政治、不干涉国事，真修向善”。

法轮功不干涉政治是由其根本的修炼目标决定的。法轮功是一种往高层次上修炼功法。而所谓修炼就是修佛修道了（修佛修道并不是什么“迷信”，本文将在第6节详细论述）。法轮功教导修炼者时时刻刻做好人，以“真、善、忍”等修炼者的标准严格要求自己。做一个好人，一个更好的人，最后做一个无私无我的人，净化身心，返本归真，功成圆满。过去的佛教、道教在寺院、道观中修炼，而法轮功的修炼形式是在常人生活中修炼。虽然修炼形式不同，但目标都是要修炼得道，功成圆满。古代修炼讲“四大皆空”，“遁入空门”；法轮功修炼讲不脱离常人社会环境，物质上不真正失去什么，关键是心灵的空，即失去在常人中的各种欲望和执著。而常人中政治往往是很复杂的，干涉政治和修炼者的目标、原则是根本不相容的。《法轮佛法（精进要旨）》中在“修炼不是政治”一节中强调：“常人社会形式，不管它是什么样的社会与政治，都是有定数的，是天定的。修炼的人无须管人间的闲事，更不要参与政治斗争。”我们修炼者认为，干涉政治是一种很强的执著，至于想要用政治手段达到个人目的，满足个人私欲，则想法更坏。我们讲“空”，这种对权力的执著正好是法轮功修炼者在修炼过程中要舍去的，怎么会去干涉什么政治呢？说白了，名利、权力生带不来，死带不走，是非恩怨、功名荣辱，就如过眼烟云，转头成空，我们法轮功修炼者追求的不是这些东西。我们追求的是生带的来，死带的走的东西，是功德，修德修心，返本归真，最后功成圆满。作为法轮功真修弟子谁会看重手中的权力呢？！

同时法轮功修炼者也不会被当权者、政治势力所利用。因为只有被利用者思想境界在利用者的同一高度才可能被利用，被利用者有所求才会被利用，而修炼人的心性不知要高出他们多少倍，怎么可能被利用呢？为什么总是用那种肮脏的世俗偏见衡量修炼人？为什么总是把人想得那么坏？当看到法轮功修炼者所表现出来的崇高的道德品质，在三番五次遭到不公正待遇时，所表现出来的忍让、宽容，以及他们在各种环境下高尚的行为为什么就不动心呢？真的请你们了解我们修炼者，我们不求常人追求的名利，我们是要修炼，求的是功德，是层次的提高，最后功成圆满。我们所要求的不多，只是有一个自由的炼功环境。法轮功不干涉政治也是由其形式特点决定的。法轮功走了一条“大道无形”的路。其广泛传播主要是靠亲戚朋友之间互相推荐，人传人，心传心。没有戒律，一切来去自由，没有花名册，没有任何宗教仪式、规章、制度，没有严格意义上的组织，没有办公地点，不存钱，不存物。法轮功没有任何组织形式，与政治无缘。

另外，还有人谣传法轮功有国际背景，这纯粹是无稽之谈。李洪志老师在7月22日的《给中央及政府领导的一封信》中明确回答了这个问题：“一再有谣言说我和法轮功有国际背景及政治目的，如果是那样，我为什么要被利用哪？为了钱吗？我只要说一声大家给我一块钱，一亿多人每人给我一块钱，我马上可以成为亿万之富；为了权力吗？作为我及我们修炼的人是绝无此心的，历史上当皇帝当王子的都放下权力而修炼的也不少；那么为了仇恨吗？我的祖辈上都没有和共产党过不去的，而我本人又是生长在新中国，和政府从来没有过矛盾，请不要听信谣传，我希望政府能和我直接沟通，解决矛盾。”

只要了解法轮功的本质是修炼，就不难理解为什么法轮功不会干涉政治，更不会去反对政府了。法轮功是修炼，过去没有、现在没有、将来也不会干涉政治。我们过去没有反对政府，现在不会反对政府，将来也永远不会反对政府。

二、为什么法轮功学员会去中南海、电视台？

可能有些人对为什么法轮功学员会去中南海、电视台感到不解，说你们说不干涉政治，那么为什么要去中南海呢？甚至有人说法轮功霸道、蛮横和无理。这是由于只看到事物表面，而没有看到事情的来龙去脉的缘故。首先应该说明的是，法轮功弟子前往中南海，并不是为了何院士的文章，而是为了天津公安局抓了四十五名法轮功弟子一事。如果说天津事件是个导火索，那么近三年来中国政府的一些部门对法轮功的没有理由的打击和压制，才是整个事件的真正原因。

1996年6月17日，《光明日报》发表署名文章,指责《转法轮》是伪科学，宣扬迷信，说修炼法轮功的群众是傻子。众所周知，《光明日报》是国务院的喉舌，署名评论文章，大概也代表了政府中一些人的意思。

1996年7月24日，中国新闻出版署向全国各地发出《关于立即收缴封存中国法轮功等五种书的通知》，动用行政手段对法轮功进行封杀。

随后的一段时间，《齐鲁晚报》、《健康文摘报》、《中国青年报》、《南方周末》、内蒙古《家庭世界》杂志、《石家庄日报》、《燕赵晚报》、《河北工商报》、《河北政法报》、《河北工人报》、《沧州晚报》、《沧洲日报》和《钱塘晚报》等等报刊都先后发表过批判和指责法轮功的文章，舆论导向十分明显。

1997年初，中国公安部一局以法轮功进行非法宗教活动为名，布置全国公安部门进行调查。由于法轮功根本不存在所谓非法宗教活动，调查最后不了了之。

1998年7月21日公安部一局发出公政[1998]第555号《关于对法轮功开展调查的通知》。《通知》中认定李洪志先生传播谣言邪说及一些骨干利用法轮功进行违法犯罪活动，但通知中紧接着又提出：要掌握活动内幕情况，发现其利用法轮功违法犯罪的证据，各地公安政保部门要深入开展调查。由此可见，《通知》在未认真调查、掌握确凿证据之前，即给公民戴上了违法犯罪的帽子，这种先定罪、后调查，甚至早己将法轮功列为内控邪教，是完全违反法律规定的。

公安部的《通知》下发后，江苏盐城市、辽宁朝阳市、辽阳市、凌源市及山东、河北邢台、新疆、黑龙江、福建等一些地方公安局，宣布炼法轮功的群众是非法集会，强行驱散；并且查抄炼法轮功群众的私有财产；对炼法轮功群众非法拘禁、关押、打骂、罚款。

如辽宁省朝阳市公安局，下令对法轮功立即予以取缔。辅导员被数次罚款，累计金额达4000多元。辽阳市一个辅导员被辽化公安处传讯说：你们在一起学法炼功是非法集会，要么判刑二到三年，要么罚款10,000元，如果不要收据只罚6000元。

河北省邢台任县公安局取缔了炼功点，查封了炼功点的书刊、资料和录音带等物品，法轮功学员被定为参加非法组织进行罚款，法轮功弟子李广路被罚款1000元，并被非法拘禁；聂改荣被七次传讯并罚款2000元；任县霍桂兰被关押5天并罚款2260元；王文志被关押同时罚款2260元。以上等等事实，只是中国法轮功的弟子所遭受压迫的极小部分而已。

所以，一系列某些国家职能部门一再违反国家关于健身气功的管理政策，出现对法轮功严重失实的歪曲性宣传，甚至发展到严重干扰学员炼功的事件，学员多次通过正常渠道向上反映，但都是没有结果。正是在这种迫不得已的情况下，四月二十五日，数万法轮功弟子前往中南海，是为了能够有一个自由安定的修炼环境而已。

其次，按照中国的法律和中国共产党的规定，法轮功弟子四月二十五日之举是否有所违反呢？《中华人民共和国宪法》第四十一条规定：中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向国家机关提出申诉、控告或者检举的权利。《国家公务员暂行条例》第七条规定：国家公务员有对国家行政机关及其领导人员的工作提出批评和建议的权利。《中国共产党章程》第四条规定：党员享有对党的工作提出建议和倡议的权利。《关于党内政治生活的若干准则》中要求共产党员无论何时何地、对人对己都要尊重事实，按照事物的本来面貌如实地向党反映情况。而中国的《信访条例》第十条规定，信访人的信访事项应当向依法有权做出处理决定的有关行政机关或者其上一级行政机关提出。

在天津公安局四月二十三日抓人之后，法轮功弟子二十四日到天津市政府信访办，当日天津公安局再抓了近四十名法轮功弟子，那么二十五日，法轮功弟子前往天津市政府的上级行政机关反应情况，当然也就没有“越级上访”的问题。法轮功弟子没有在北京大街上乱逛，所以不能说是上街游行，没有口号标语，所以也不能算是示威。

越级上访是寄希望于上级政府，为了反映法律应该解决却未予妥善解决的问题。在中国，上访不需要向公安局申请。而每个法轮功弟子，只是代表其个人，反映其个人和亲朋好友所受到的不合理对待，如此，法轮功弟子们违反了哪一条法律规定？

事件发生期间，法轮功弟子们始终保持着祥和善心和井然的秩序，完全听从并主动配合有关部门的安排和指挥，按信访部门和交警指定的地点站立等待接待。整个过程中，没有口号、标语，没有妨碍交通，甚至法轮功学员还自觉把地上的纸屑拣得一干二净。所有这一切海外媒介多有报导。

有人认为法轮功霸道、蛮横和无理，说法轮功不能容忍被公开议论和置疑，更不能提出任何形式的批评。然而四月二十五日事件之后，海外中外传媒对法轮功的报导铺天盖地，其恶劣者尤甚於国内官方传媒，却并无一家被法轮功的海外弟子包围。其原因十分简单，只要给法轮功弟子说话的机会，而不是堵着别人的嘴去骂人，大家当然都有发表不同意见的权力。近三年来，指责、谩骂甚至对法轮功造谣诽谤的报导在中国多有，但却无一篇法轮功的自辩文章能够见报，法轮功弟子唯一表达意见的机会和渠道，恐怕也只有上访一途了。

可见，法轮功学员到中南海反映情况，是在很多地区一再出现严重干扰学员炼功的事件，学员多次通过正常渠道向上反映，但都没有得到妥善处理，多家报纸一再出现污蔑诋毁法轮功、严重歪曲事实的报道，而我们学员的呼声得不到反映、刊登、报道，正是在这种迫不得已的情况下，四月二十五日，数万法轮功弟子前往中南海。在各次上访反映客观事实的过程中，包括7月21日，7月22日的北京学员集体上访过程中，学员们都是抱着一颗善心。警察动手打人，学员们也是本着修炼人“真、善、忍”的原则做到“打不还手，骂不还口”。怎么可能有这么老实的反对政府的人呢？我们绝对不是针对政府的，而是希望下情上达，党中央能客观了解下面的实际情况，制止少数人利用职权破坏国家政策的行为，给修炼者一个不受干扰的修炼环境而已。不要一切都上纲上线，把一切事情都看成“阶级斗争”，过去我们党在“文化大革命”中的这方面的教训还不够深刻吗？！

三、为什么说长春极少数人炮制的所谓的“揭发材料”是一个巨大的阴谋？

我们十分遗憾并痛心地看到长春极少数人炮制的所谓的“揭发材料”的录像片在中央电视台播放，严重歪曲了事实真相，颠倒黑白，混淆是非，实乃千古奇冤！我们觉得非常有必要向所有善良的人们澄清事实真相。（详细事实请见附件《揭露长春极少数人的阴谋》）

1.片中提到的所谓更改生日一事。

李洪志老师过去参军时生日被部队填错了，后来已经作了更正，并于1994年10月20日在长春市公安局朝阳分局办了新的身份证，注明是1951年5月13日出生。编号为：220104510513361，原身份证现已作废。录像片中声称李老师将自己的生日由一九五二年七月七日改为一九五一年五月十三日，因为这一天是释迦牟尼诞生之日。在我们看过、听过的所有李老师的讲法录像带、录音带及大法书籍中，从来没有听到过老师说自己和释迦牟尼有什么关系。经历过“文革”的人都清楚，在那个年月弄错生日之事司空见惯，别说是出生年月，就连性别也有被搞错的。李老师告诉我们的是如何做一个好人，做一个讲真话、做真事的人。那么，将自己错误的生日改回正确的也是

很自然的。众所周知，户籍管理是中国极其重要的制度，对户籍资料的更动把关极其严格，除非100％证明原资料的错误才可更改。据当地政府职能部门证实，九四年发出的李老师的身份证是公安局合法发出，不是个人伪造。录像片中提到户口薄上的出生日期是被涂改过的，可我们同时也看到改过的日期旁边清楚的印有公安部门的“变更”印。

2.片中还提到世界末日大劫难的问题

李老师不仅没有提过大劫难的事情，当在法会上有的学员问及此事时，李老师总是说：大家不要问此等耸人听闻的问题，这些事与修炼无关，与强身健体无关。针对一些邪教的传言、针对一些大劫难的说法，李老师多次明确说过这个劫难已经不存在了，没有世界末日。李老师在这方面的严正态度对破除各种邪教、严厉批评煽动人心的各种谣言，对稳定人心起了非常重要的作用。可是在录像带中“没有”两字被抹去，变成了“世界末日”。此外，李老师从来没有见过中央最高阶层领导人，什么“将劫难推后三十年”显然是无中生有。

3.关于注册问题李老师于一九九二年开始传功后，立即受到广大群众的喜爱，修炼人数迅速增加。经审核后，法轮功被吸收为当时的中国气功科学研究会的直属功派，李老师被留在北京做为他们的直属气功师。三年的传功都是由气功科研会和各省市的气功研究会主办的，没有李老师自己主办的。传功结束后，李老师退出了气功研究会。原因有二：一是由于李老师的传功结束，二是由于气功科研会并不是真正搞研究，只是为了赚钱。自从退出后，李老师再没有亲自教过功。中国气功科研会命名的“法轮功研究会”的那些负责人发现学炼法轮功的人越来越多，于是去找了民政部、统战部，要求注册，但均被拒绝。这些事情都是有记录的。后来由于不给注册，这个组织也就不存在了。辅导站和辅导员的名称是气功科研会给的，全国所有的气功统一的叫法。

4. 长春宋炳臣、赵杰民、刘XX等到底是什么人?

一九九二年，李洪志老师负命向社会公开传授法轮大法，要往高层次上修炼带人，解决长期以来修炼提高不了的问题。李老师采取了最简单的办法：从最低的起点开始。当时，为了解外界气功是怎么回事、如何办班，李老师曾参加过几种气功师办的班、了解情况。在不认识各有关部门的情况下，他自己白手起家、因陋就简地从公园活动开始。一些热心人逐渐认识到此是一高人，并有意协助他办理各种必要手续，开始了法轮功长春第一期、第二期学习班。

赵某等人就是第一批的参加者。他们原以为跟着这样一个有本事的人，将来肯定自己也是个大气功师，幻想着此后自己的名利道路。他们以功臣自居，处处以特殊的“元勋”面貌出现。但在法轮大法“放弃人的名利情”的修炼原则下，他们的私利、个人野心一直受到抵制、无法得逞。

他们曾经担任过长春法轮功总站负责人。为了让社会尽快了解法轮功，李老师也培养过个别学员、使之有治病功能，但那是为了证实气功，只在特殊情况下，比如说在国家大型健康博览时参加活动，或到新地区传功、介绍功法时偶尔使用，平时绝不允许任何个人随意用治病功能显示自己而毁坏修炼，更不允许以此发财、捞取个人名利。但是赵某等人却想凭此开办治病诊所，达到个人发财的目的。治病的执著心迫使他见到马路上的毫不认识的行人也要拉过来就地在马路边治病，更要其他学员帮助到处介绍病人来看病。李老师坚决制止了他们的治病发财行为，于是他们心中产生了不满。

李老师也曾培养长春几个负责人，带他们到全国各地去办班，开展传法工作。可是，由于这几个人的名利心膨胀，与各方面配合不好，不但不吸取教训，反而散布流言蜚语，说外地人欺负东北人，要李老师回东北去。计谋未遂以后，他们也曾失望过，消极不干长春站的工作了。但后来看到法轮功在全国蓬勃发展，着慌了：此时再不组织起来，往日的“元勋”、“功臣”的地位就会完全成为泡影。于是他们赶快想办法，搞新花样、创新意、改动功法以显示自己的成绩，再创造功臣新形象。岂知此番举动弄巧成拙，动改功法破坏神圣的高层空间复杂、玄妙的修炼，这是严重乱法行为，因此再次受到李老师的批评。

当初法轮功初期没有资金出书，好不容易借到四万元人民币印了书，要等着出售第一批书以后还债，还要再印第二批书。他们为了拉拢人心，几千本书经他们手随便送人，至今还有价值两万多元的书款没有下落。当时法轮功艰难出书，他们自己就又做书号卖给法轮功。当有关部门一审查说是假书号、我们要退还买书号的钱时，他们推说钱已花了，拒不交还。

他们其中有的是原佛教居士，以为法轮功就是佛教，乱拉教徒来学法轮功，拉学员到和尚庙去皈依，破坏了修炼专一的原则。他们有的崇拜功能，以为跟上这样气功师，自己也能学到特殊功能，有了神通便可捞取人间各种特殊利益、享受，所以处处摆出尊贵架式，要学员用汽车接送，他们自己也挪用公家汽车等方便办私利。有一次因此违反交通规则而撞车，这本来就是自然的惩罚，正应该清醒认识，这是教育他应该去掉个人私利，可他反而埋怨怎么佛不用神通保佑他，既然佛不给他好处，他又何必学佛。

这些表现种种已经远远不符合法轮功的修炼原则，因此就不可能再担任长春辅导站负责人，这本应该是个机会，静下心来，好好实修，正是提高自己认识的好机会。因为法轮功只讲奉献，没有官当，很多辅导站负责人也有过类似的经历，重新认识后又修炼得很精进、很有成效，又重新出来为大家做服务的。但是这几个人再次错过了机会，误认为李老师在打击他，就写诗反抗，写什么“金猴奋起金箍棒”等等来反对，经过几次教育，终不改悔，他们认为这样下去已经不可能在法轮功内部再找到个人名利出路了，终于走上誓与法轮功一斗到底的道路，不达到彻底陷害法轮功誓不罢休。

5.诬告李洪志老师的功能问题。

李洪志老师历来不主张随便运用功能，他主张内修。所以用李老师不搞功能表演来贬低他的智慧层次、能力是没有意义的。李老师一贯不主张在常人中显示超常的功能。有些功能在常人社会中运用，就会破坏常人社会状态，这是不允许的。比如说有人心性不好，这个人的心性还在常人的基础上，他一旦具备了搬运功能，他什么坏事都会干，国家机密都保不住；银行有的是钱，他可以搬点来，这样的事是绝对不允许的,因此,除非是重要的科学研究(李老师曾与科研部门搞过科研试验)，李老师从来不搞功能表演。同样法轮功也严格要求他的学员不要有显示心理，以免造成社会上不可理解的事。但是有人就是为了盲目追求功能才来学法轮功的，以为学了佛家功，佛就可以保佑他万事如意，发财生子，一旦发觉佛并没有给他特殊的享受，就造成幻想破灭的失落感，反过来怪罪李老师。

6.“材料”说李洪志老师另立宗教门派，这也完全是无中生有。

首先说明我们是修炼不是宗教。我们是佛家功，是正传修炼大法，与宗教没有关系，也不是佛教。“材料”提到的炼法轮功不许炼其它功的事，这实际上是修炼界一个根本原则问题：修炼要专一，只能修一门，这不是法轮大法修炼一家的道理，而是所有修炼的普遍道理。只不过是常人世间没有人传授修炼的真道理，所以一般人不知道而已。一般人只知道强身健体的锻炼方法，能取百家之长，把身体搞健康，什么办法都行，但这不是高层次的修炼。修炼法轮功不应皈依(佛教)。如果又炼功，又皈依，不但不专一，还破坏了两门的修炼规矩。但是也不是叫你非炼法轮功不可，你皈依就皈依，这是讲修炼专一的一个道理。我们认为炼功也好,皈依也好,这都是个人的事，谁都不能强迫谁。他们当中有的原来就是居士，强拉着学员到和尚庙去皈依，这样的做法当然要受到法轮功的批评。这就是他们为什么要造出另立宗派的谎言原由。

7.“材料”中说李洪志老师办班“未纳分文税款”，这也是完全违背事实的。

法轮功一九九二年五月开始传功，立即向中国气功科研会汇报了传功的目的、内容，得到了中国气功科学研究会领导的肯定。在北京多次办班都是由气功科学研究会主办，多次有领导讲话总结，批准为向全国、全世界推广的好功法，并接纳为中国气功科学研究会的直属功派。由中国气功科学研究会主办的学习班由主办单位纳税。后来法轮功办班不断积累经验，从1993年下半年开始，与承办单位一方都有正式协议。由于地区不同，税收规定也不一样，因此，分会把办班的总收入分成,给承办一方增加了10％，即提高到40％，这样，就把我们分会该交纳的税金都由承办一方同时交纳。这种做法，承办一方也很高兴。

其它各期情况不同，也都注意了纳税问题的处理。按李老师制订的规定，办班的全部收入都用于功法的理论研究、科学试验和基地建设等等，不归李老师个人所得。帐目由分会管理，任何人不能使用这笔款项。这些规定和做法，赵杰民都知道，在长春办班时，就是赵杰民经办的。李老师从1992年5月起，专职做传功工作，因此，他本人的传功费用、生活费用都在功法建设费中报销或由分会安排生活。

法轮功办班十天一期，新学员收费人民币四十元(折合5美元)，老学员收费人民币二十元（折合2.5美元），这是全国气功办中收费最低的，因与当时社会上其他班收费标准形成很大反差，各个气功师都提意见。中国气功科学研究会多次要求李老师提高学费，但李老师为了照顾学员的经济能力，一直坚持不提高学费。

8.“材料”中说李洪志老师办班收入除支出微微了了之外，完全装入个人的腰包里，分文没有捐献。

我们在这里也澄清一下事实。

在1993年12月27日，李洪志老师在93'东方健康博览会上作了一场气功科学报告，收入4000元，全部捐赠给中华见义勇为基金会。

在1994年5月14日、15日，李老师应邀为中华见义勇为基金会举行捐赠报告会。在北京公安大学礼堂作了两场气功学术报告，收入近6万元，全部捐赠给中华见义勇为基金会。同时将他的专著《中国法轮功》1000本，捐赠给基金会代赠各图书馆。价值为6600元。

在1994年8月27日，李老师在延边朝鲜族自治州办班，收入7000元，全部捐赠给该州红十字会。这些捐赠都是有帐号、有证书可以证明的。此外，在公安大学李老师的报告会上，有两位不透露姓名的人士，被李老师的修炼法理所感动，一位人士当场捐赠10万元，另一位捐赠1500元。

李老师不但多次为中华见义勇为基金会捐赠，而且对见义勇为人物是崇敬的。1993年8月，由中宣部、公安部联合召开第三次全国见义勇为先进分子表彰大会。基金会邀请李老师在会议期间给这些先进分子提供气功康复治疗。这一邀请，当即得到了中国气功科学研究会张建秘书长、管谦副秘书长、功理功法委员会费德泉主任的大力支持。

8月31日李老师带领一批弟子为百名代表治病。8月31日公安部致函中国气功科研会表示感谢。函中说：在近百人的治疗中,除一名轻微伤患者没有明显感受外,其余全部获得了不同程度的明显疗效。

1993年9月21日《人民公安报》刊登了北京市公安局李晓津副处长拍摄的李老师一幅咨询照片。照片说明中有李老师的话：“凡是经中华见义勇为基金会确认的全国见义勇为先进分子都有资格获本功法的免费咨询。”1994年5月16日，中国《法制日报》引自中华见义勇为基金会秘书长周诗裳先生的话说：“李洪志先生传授的中国法轮功所倡导的功德观，是同本(基金)会的宗旨一致的。”不难看出，李老师对见义勇为者的态度是支持的，每个正直的人都会自有公论。

9.“材料”中说李洪志老师只能讲法不能治病。

李老师能不能治病，这不需要在此多说，广大人民群众最有发言权。在这里，我们只提供北京两次健康博览会上李老师和法轮功的治病情况。李老师为了支持国家的大型气功活动，率弟子参加了92'东方健康博览会治病活动。博览会总指挥李如松先生和总顾问姜学贵教授对李老师的功力和法轮功治病的奇特功效有客观的评价。李如松先生说：“在博览会上法轮功是受表扬最多的，调病的效果是好的。”姜学贵教授说：“李洪志先生可以说是92'东方健康博览会的一颗明星。我看到李老师为这次博览会创造了很多奇迹；看到那些拄着拐棍、乘着轮椅和各种行动不便的病人，经李老师的调治，就能奇迹般地站立行走了。正象有人题词那样；法轮功是神奇功法。我作为博览会总顾问，负责地向大家推荐法轮功，我认为这个功法的确会给人们带来健康的身体和新的精神风貌”。

李老师应93'东方健康博览会的邀请又一次参加治病活动。李老师被推选为组委会成员；法轮功为“特邀功派”。在10天的时间里，治病几千人次，近期有效率达95％以上，为人签名留念1万多人次，是本届博览会接待人数最多的一个气功门派。由于李老师和法轮功在博览会期间为大会做出了突出奉献，博览会组委会和专家委员会共同作出决定：大会将唯一的一个最高奖励－－“边缘科学进步奖”，授予李老师；同时，还授予李老师“特别金奖”和“受群众欢迎的气功师”的奖励。参加本届博览会的气功门派有五、六十家，李老师是获本届博览会奖励最多的一位气功师。这是有目共睹的事实。

赵杰民、宋炳辰当初是疾病在身，是李老师给他们治好了，他们立即跪下磕头，那样激动，那般虔诚。刘凤才说：“我炼法轮功以来，周身暖融融的，身体多部位都有法轮转，头脑非常清醒，曾连续7个昼夜赶写材料，每晚只睡2个小时，无丝毫困乏感”。可是为何才事隔一年多就彻底忘恩负义、干起伤天害理的事来呢？不正是他们几个人要开诊所、用法轮功治病、给自己发财，而他们开诊所的如意梦受到阻止，就诬蔑法轮功不能治病吗？这不是自我欺骗、自我安慰吗？这不是其人性中恶的一面的大暴露吗？

10.其它污蔑的澄清

李老师负命向社会传法时，为了解社会气功班情况，曾参加过几个班，以学员身份出现，虚心体验，这不正是谦虚的表现吗？怎么会被造谣成学别的功法、乱编成自己的功法呢？有一个原省气协部门主管，他以前就办过某气功班，李老师曾参加过他的班，他后来学了法轮功才知道法轮功的深度，而放弃了他原来功派教功办班的事，专心学法轮功。

再说什么宣传画有莲花座，头上有光圈是迷信，实际稍有炼功体验的人，许多功法的气功中都会看到自己打坐时的三层、九层的莲花座，看到头上的光、身上的光，还有更多的丰富的、殊胜的景象。这是气功真实境况，用宣传画展示出来是很正常的事。

再说许多气功修炼家的故事中，都讲过有人炼功几十年，夫妻间都不知道对方在密修。李老师二十多个师父教给他的功法都是单传独修的密炼功法，怎么可能让别人知道他在炼功呢？更有深入的气功修炼、打坐、睡觉中的修炼复杂情况，非修炼者无法想象。别人若能知道，那还叫什么秘密炼功呢？至于李老师的母亲一直为李老师感到自豪，你们又何必伤害受人尊敬的老人家？

任何暗地的阴谋都见不得阳光，谎言都经不起事实的批驳。然而令人痛心的是：这些极少数阴谋家的诬告，竟然变成了中央的决策错误。因此，必须紧急呼吁中央最高领导，制止少数阴谋家欺上瞒下、制造全国大混乱的阴谋，拨乱反正，让事实真相早日大白于天下！

四、为什么说把所谓的“练功致疯、致残、自杀等案例”归咎于法轮功是极不负责任的？

说到片中提到的有人因炼法轮功而自杀，因不吃药而送命的事例，我们想告诉大家的是，李老师在历次讲法及《转法轮》一书中一再强调危重病人和精神病人我们是不收的；李老师在广州讲法中明确告诉危重病人如果感到不适，立刻去医院就医。但是有些危重病人和精神病人，他们知道了修炼法轮功可以祛病健身，对李老师的劝告置之不理，出了事情就说是炼法轮功炼的。这合理吗？李老师在7月22日《我的一点声明》指出：“有消息说我不叫人吃药，事实上根本没那回事。我只是讲了一个修炼与吃药的关系。我使一亿多人得到了健康的身体，无数危重病人成了健康的人，这是事实。而有些在生命非常危险时期的病人与精神病人，我一向不叫其学法轮功。可是有人在我不知道的情况下非要学，那么出现的死亡的个别人能说是我的学员吗？我也从来没见过没被管的人学了几个动作就不会死了。那么医院可以治病，就不应该有人死在医院里了吗？”

至于污蔑说有人炼功精神失常，这也是诬告。法轮功的修炼是极其严肃的，功法中对学员有严格要求，必须严格按照法轮功的要求去做才是真正的法轮功修炼者。李老师在《法轮佛法大圆满法》（香港法轮佛法出版社，1997.3，pp.143）中明确指出：“严禁大法弟子掺炼其他功法，不听告诫者出现问题自己负责”。在《转法轮》“心一定要正”一节中还指出：“电视机里边这个电子元件，要是给你多加一个其它元件，你说这个电视机会什么样？马上就坏了，就是这个道理”。而事实上往往出偏的都是这类混合练其他功法的人。

另外，炼功者只炼动作，不修心性，不能按照法轮功要求去做的人，只能是常人，绝不是真正的法轮功修炼人，这些人既然是常人，那么常人哪有不得病的道理？其中就包括精神病。他们出了问题为什么要归咎于法轮功呢？就好象拜了师了想学手艺，但却根本不按照师傅说的去做，这种人能是真正的徒弟吗？他们出了问题能怪师傅吗？医院能治病，医院就不能死人了吗？有这样的逻辑吗？

退一步讲，即便真的这些极少数人是因为修炼法轮功出了问题，请看看又有多少人通过修炼法轮功而达到祛病健身？和全世界亿万的修炼法轮功身心受益的法轮功修炼者相比，这些例子实在是极其之微。且不说过去政府通过调查公布的法轮功修炼者人数为一亿以上，现在施以打击时又讲只有两千万。即便只有两千万人学炼了法轮功，那么700与20,000,000的比例，比起那些现代化医院的治愈率又是如何呢？（这里的“退一步讲”只是假设而已。可以百分之百肯定地说，真正修炼法轮功的人一个都不会出问题的，上亿法轮功学员的亲身实践可以证明这一点。相反，所有所谓炼法轮功出偏的人，只要调查就不难知道他们都是没有按照《转法轮》的要求去做的，这样的人根本不是法轮功的真修弟子。医院治疗还要讲究严遵医嘱，何况是修炼这么严肃的事情。）

法轮功祛病健身的神奇功效是谁也抹杀不了的。对这么大的群众性生命实践，视而不见，盲目排斥是不行的。通过法轮功修炼，广大修炼者的身体得到了净化，祛病健身的效果十分明显。许多现代医学无能为力的疑难病症通过修炼得到彻底根治。据中国协和医科大学基础医学院副教授但凌、中国中医研究院西苑医院研究员李彩熙等7个单位11名专家对北京市各区12731名法轮功学员的抽样调查，其中11892人是有病的，炼功后11785人疾病有所好转、基本好转或完全康复，治疗疾病的总有效率达99.1%，其中有6962人（58.5%）得到完全康复。一年共为国家节约医药费4170多万元，平均每人每年节省医药费3275元。

中国人民武警总医院某主任医师、北京医科大学口腔医院某主任医师、北京核工业医院某主任医师等于1998年10月上旬以法轮功炼功者为对象，对气功的祛病健身效果作了抽样调查。共发出调查问卷700份，收回584份，经分类、统计、分析，结果表明法轮功修炼者在修炼前后身体变化十分明显。在被调查的1449例次多种疾病中，总的病症完全消失率为63.9%，显著好转率为32.6%，两者合计总的病情改善率达96.5%。其中呼吸系统病症完全消失率最高，达75.7%，心血管疾病的完全消失率达58%。许多人的不治之症，甚至是被医院“宣判死刑”的病症，都神奇般地不治而愈。这是现代医学所匪夷所思、无法解释的。根据联合国世界卫生组织对“健康”的定义，健康不仅是没有疾病，而且还包括心理上的完好、安宁状态。这次调查还发现绝大部分修炼者能按照法轮功对修炼者的心性要求来严格要求自己，促使了修炼者的道德的回升、人格的升华、心灵的净化和心理的健康。可见法轮功对身心的同时净化、促进身心全面健康是很有利的。

98年国家体育总局对法轮功进行了调查。由不同专长的医师、医学教授等专家组成的调查小组，于98年9月对广东省的广州、佛山、中山、肇庆、汕头、梅州、潮州、揭阳、清远、韶关等市约1.25万余名修炼法轮大法的学员，就身心健康状况进行了表格抽样调查。这次表格抽样调查学员12553人，其中男性占27.9%，女性占72.1%，50岁以下的占48.4%，50岁以上的占51.6%；其中患一种以上疾病的学员10475人，占调查总人数的83.4%，通过2～3个月至2～3年不同时间的修炼，患病学员的身体状况大为改观，祛病效果十分显著，痊愈和基本康复率为77.5%。加上好转者人数20.4%，祛病健身总数有效率高达97.9%。同时7170名学员填写了年节约医药费数字，共节约医药费1265万元/年，平均每人每年节约医药费1700多元，可见其经济效益也十分可观。

法轮功的祛病健身的神奇般的效果是有目共睹的，有的甚至是不可思议的，现代医学都无法解释的。我想这也是法轮功得以迅速、广泛传播的原因之一。

五. 究竟是谁在“挑动制造事端，破坏社会稳定”？

有人指责法轮功学员“挑动制造事端，破坏社会稳定”，这实在是“莫须有”的罪名。真正挑起事端的是那些极少数别有用心的阴谋家、谣言家，他们有的要泄私愤，有的想出名，有的甚至试图通过压制法轮功获取政治资本……他们编造诬告材料，上告到有关部门，捕风捉影，断章取义，写攻击诋毁法轮功的文章，有的利用职权颠倒是非、盗用中央名义欺上压下，蒙蔽中央，以达到个人不可告人的目的……。有的国家职能部门不顾国家的气功政策，粗暴干涉法轮功学员的炼功自由及环境。法轮功学员本着善意去上访，说明客观情况，但是在问题一再得不到解决，学员的呼声得不到适当反映的情况下，学员们集体上访，怎么能说是破坏了社会稳定呢？况且上访过程中，学员们没有口号，没有标语，没有妨碍公共交通（学员整齐地站在人行道上，是警察自己封锁了路口，警车造成了交通阻塞），怎么能说是法轮功学员破坏社会稳定呢？

如果政府有关部门能妥善、公正、及时的处理有关问题，能够明辨是非，不轻信阴谋家、谣言家的谎言，法轮功学员会集体上访吗？那些极少数人的阴谋家、谣言家造谣滋事，挑动事端，极少数掌握一定权力的人欺上瞒下，欺骗中央，愚弄百姓……真正“挑动制造事端，破坏社会稳定”的是谁，不是一目了然吗？！

六、为什么说法轮功是真正超常的科学，而不是“迷信”？

法轮功是超常的科学，绝不是“迷信”。这是有充分的科学根据作为支持的。（详细背景，请参看圆明网（http://www.yuanming.org.uk）《科学新时代：从远古走来，向未来奔去》、《不是迷信，而是博大精深的科学--我们科技工作者修炼法轮大法的亲身实践体会》等文章）下面我们列出法轮功是真正的超常科学的15条科学事实的证据。

1.史前文明的证据

法轮功的经典著作《转法轮》在“气功是史前文化”，指出气功是史前文化，并指出人类文明发展的周期论断。大量的史前文明证据证明人类的史前文明是完全存在的。考古学家克莱默和汤姆森在《考古学禁区》一书中，列举了五百个确凿的事例，都是几万、几十万、几百万，甚至上亿年前的人类文明的遗迹。

在美国德克萨斯州拉克西河岸的岩层中，在恐龙脚印化石旁边发现了12具人的脚印化石，同一地层中又发现了人的手指化石和一把铁锤，锤头含有96.6%的铁、0.74%的硫、2.6%的氯，这是一种现在都不可能造出的合金。这说明人类曾经和恐龙生活在同一个时代。

三叶虫是6.0～2.6亿年前的生物，早已绝迹。美国科学家麦斯特（William J. Meister,）在犹他州羚羊泉（Antelope Springs）的寒武纪沉积岩中竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的脚印和一个小孩的脚印。

1997年11月6日《中国地质矿产报》报道，中国地质古生物学家在云南富源县三叠纪岩石面上发现有4个人的脚印。三叠纪岩石的年龄距今是2.35亿年左右。

1998年美国《科学》刊登了一系列考古发现：1.5万年前的人像，2.3万年前的人像，3万年前用猛犸象牙雕刻的马，9万年前带倒勾的矛。

1973年夏天，国际联合报及美国主要报纸报道，科学家发现了一万多年前沉没洋底的大西洲柏拉图时代传说中的亚特兰蒂斯大陆。大西洲人具有高度发达的文明，他们对气候的控制达到了随心所欲的程度。特别是利用晶体来收集能量、贮存能量、传输能量，用于医疗、冥想、增加智能、旅行等许多领域，其技术远远超过我们现在的科技水平。

以上事实表明，史前人类是存在的。事实上，考古学的证据还证明人类的史前文化是十分发达的，在史前建筑、天文、地理、物理、冶金、医学、艺术等方面均取得惊人的成就，有的甚至连现在的科技水平也达不到那种程度。在建筑学方面，地球上有很多史前巨石建筑群，其特点是非常高大宏伟，用非常庞大的石块砌筑而成，而且拼接得非常完美。而这些巨石要用现代化的机器才能搬运，有的甚至现代化的工具都无能为力。如埃及大金字塔中的王殿石棺，是一整块花岗岩雕凿成的，当时所使用的钻具比今天钻石头的电钻要快5五百倍。巨石之间堆砌得极为紧密，连最薄的刀片都插不进去。

这些建筑中往往都运用了十分准确的天文知识。建筑物的三维尺度、角度和某些天体精密对应，蕴涵着很深的内涵。比如埃及胡夫大金字塔由230万块巨石组成，平均每块重达2.5吨，最大的达250吨。其几何尺寸十分精确，其四个面正对着东南西北，其高度乘以43,200倍恰好等于北极极点到赤道平面的距离，其周长乘以43,200倍恰好等于地球赤道的周长。塔内的小孔正对着天狼星。

在天文方面，古代玛雅人不知道望远镜，却知道天体的精确运行周期，并和现代极为相近。比如，太阳年（即一般意义上的一年）现代的精确测量值为365.2422天，而古代玛雅人却知道太阳年的长度为365.2420，比准确数字只少0.0002天；同样玛雅人概念中月亮绕地球一周的时间为29.530588，而现代的测量值为29.528395。

在非洲有一个叫“多恭”（Dogon）的部落，在他们的思想概念中，对天狼星具有十分详细的了解。而天狼星是如此的难以观察，以至于现代人直到1970年才获得它的第一张照片。在多恭人的传说中天狼星是双星系，而现在天文学家用最先进的天文望远镜观测发现，天狼星果然有两颗伴星。多恭人还早就知道土星有环，木星有4个主要的卫星。

在地理方面，土耳其人哈基・亚哈马德早在公元1559年所绘的地图上就标明了南北美洲的海岸线，但是旅行家和地图绘制者发现美洲却是整整两个半世纪以后的事。另外在距今3500年的西藏古文书也有关于美洲的记载。土耳其人奥伦奇・费那乌斯在公元1532年绘制的南极地图海岸线与现代南极地图极为相似，另外还精确地绘出了南极在8000年前冰封前的大陆形状，误差为半个经度。而现代人知道南极冰封下的地形是公元1958年科学家通过穿透冰层的勘测才知道的。上面所有这些16世纪的地图都是他们依据更为古老的地图临摹下来的。一个明显的推论就是，这是上一期人类文明的遗迹，他们在几千年前就探索了地球的每一个角落，而且，那个文明时期，南极洲没有冰雪覆盖。

在物理学方面，在非洲加蓬共和国的奥克洛（Oklo）铀矿区，发现了一个大型的核反应堆。1972年6月，进口奥克洛铀矿的法国一铀提炼厂惊奇地发现，运来的铀矿石中铀235的含量不足0.3%，而其他任何铀矿中的铀含量都在0.72%左右。后来很多科学家去考察，最后确认为是一个20亿年前的古老的核反应堆，运转时间达50万年之久。

在冶炼技术方面，在南非的克莱克山坡，矿工们发现了几百个金属球，而这些球所处的地层据考证有大约28亿年的历史。环绕铁球的凹槽十分精致，制铁技术专家认为很难解释成是自然过程形成的。1852年6月5日《科学美国人（Scientific American）》以“过去时代的遗物（A Relic of a Bygone Age）”为题报道，在马萨诸塞州Dorchester地区6亿年前的前寒武纪岩石层中发现了金属花瓶，是一种呈锌白色的合金，经测定，含有大量的银成份。竖立在印度新德里一座寺院里的、一根估计古代铁柱，至今没有任何生锈现象，磷、硫、风雨侵蚀对它都不起任何作用。

在艺术方面，1997年5月17日《中国科学报》发表《我国发现亿万年前的太古石画》一文，报道中国考古工作者在广西宝山的一个采石场发现栩栩如生的石画，据地矿部国家专业试验室鉴定，这些石画距今已有4亿5000万年。该文配发了一幅名为“早春”的石画照片，评论指出：“每一幅都是无可仿制的绝世珍品”。

除了以上这些证据外，还有很多很多考古发现。这些事实无可辩驳地说明《转法轮》中关于史前文明的论述是完全正确的。

2.月球是人造天体的证据

《转法轮》（卷二）第13～14页指出：“月亮就是史前人造的，它里边是空的。”现有的科学证据已经能证明这一点。北京电视台7月5日科技节目播出了科学家对此的研究成果。

首先，月球的天文参数证明月球不是自然天体。科学家们发现，月球是一个异乎寻常的天体，它比自然天体的卫星大得多。请看下列数据，地球直径12756公里，月球的直径3467公里，为地球直径的27%。火星直径6787公里，有两个卫星，大的一个直径23公里，是火星的0.34%。木星直径142800公里，有13个卫星，最大的一个直径5000公里，是木星的3.5%。土星直径120000公里，有23个卫星，最大的一个直径4500公里，是土星的3.75%。其他行星的卫星，直径都没有超过母星的5%，但是月球却达到27%，这表明月球不是一般的天体。

月球不是绕地球旋转，而是伴着地球对转。其反常轴向自旋，速度非常之快，远远快于大小、距离与其类似的行星所应有的速度。一般天然卫星的轨道都是椭圆的，而月球轨道却是园形的（轨道半径为38万公里），我们知道，只有人造地球卫星的轨道是园的。月亮与同样大小的行星相比，密度要小得多。预示它不同于其他行星，它内部可能是空的。

地球对月球的引力远远小于太阳对月球的引力，但月球却没有被太阳吸引过去而仍留在地球的轨道上。如果月球是一颗宇宙中的天然星体，那么它一进入太阳系就会被个大无比的木星吸引过去而不会跑到地球身边。所以，很难想象月球是在宇宙中自然形成的。

地球属于类地行星，而类地行星除地球外，其他的都无卫星。也就是说月球不是地球的卫星，它更象人造天体。

第二，月球内部是空的，这已经被月震试验的证据所证实。

地震学家通常用地震波研究地球内部的性质。同样，科学家们可以用月震波研究月球内部的性质。美国宇航员以月面为基地设置了高灵敏度的地震仪将月震资料发送回地球。其中一台由“阿波罗”11号的宇航员设置在静海，另一台由“阿波罗”12号的宇航员设置在风暴洋。这种高灵敏度的地震仪甚至能记录宇航员在月面上的脚步声。美国中部标准时间1969年11月20日4点15分“阿波罗”12号的宇航员用登月仓的上升段撞击了月球表面，随即发生了月震。月球“摇晃”了55分钟以上。震动由小逐渐变大，至强度最大用了约8分钟，然后振幅逐渐减弱直至消失。这个过程用了大约一个小时，而且“余音袅袅”，经久不绝。

地震研究所的负责人莫里斯・云克在下午的电视新闻节目中传达这个令人吃惊的事实时说，要直观地描述一下这种震动的话，就象敲响了教堂的大钟。震波只是从震中向月球表层四周传播，而没有向月球内部传播，就象在一个完全中空的金属球体上发生的。在地球上这种现象是绝对不可能发生的。这充分证明月球内部是空的，表面是一层壳。

在“阿波罗”12号造成“奇迹”后，“阿波罗”13号的宇航员用无线电遥控飞船的第三级火箭使它撞击月面，地点选在距“阿波罗”12号的宇航员设置的地震仪87英里的地方。月震持续3小时20分钟后才逐渐结束，月震深度达22英里至25英里。只有中空的球体才会发生这种形式的振动。“阿波罗”13、14号的宇航员还进行了多次月震试验，最大的一次月震造成的月面振动持续了4个小时。

美国航空航天局的《“阿波罗”16号与月面》报告书谈到，月震研究表明，月壳内部存在一个40英里厚的“硬层”。科学家冯・布劳恩博士指出，在40英里的深度振动传播速度是每秒6英里，这是岩石无法达到的，查阅一下物理学手册，就知道声音只有在金属或金属质岩石才能达到如此的传导速度。振动在月球内部的传导速度与振动在金属中的传导速度一致，科学家们推测月球内部存在金属的壳体，而在壳体之上覆盖着松散的10～20英里厚的石块层。乌德博士等人说这个松散层是在若干亿年的时间里，埙石和小行星、彗星多次猛烈撞击月面破碎后逐渐形成的岩石层。月球是史前人造的。美国航空航天局的科学家们根据得到的所有资料和数据制作了形形色色的月球模型，其中一个是用钛（月球上有高纯度的金属）构成的中空的球体。

第三，月球内部是空的，这可以被月球磁场的证据所证实。科学研究表明，宇宙天体都有磁场，而月球几乎没有磁场。科学家认为地球的磁场起源于地球内部的地核。地核分为内核和外核，内核是固态的，外核是液态的。它的粘滞系数很小，能够迅速流动，产生感应电流，从而产生磁场，地球磁场强度介于0.35奥斯特～0.7奥斯特之间，由埙石的天然剩磁推测其他天体的磁场强度为0.59奥斯特。这就是说，所有天然天体都有磁场，象地球一样，是实心的。而月球却完全不同，根据“阿波罗”宇宙飞船采回的月岩样品及月球表面磁场的直接测量，月球周围的磁场强度不及地球磁场强度的1/1000,月球几乎不存在磁场。它内部没有象地球那样的内核，它内部是空的。

第四，月球内部是空的，这可以被月球密度的证据所证实。

科学家们已经知道月球的平均密度是3.33克/立方厘米,地球密度是5.5克/立方厘米，几乎相差一半。哈洛德・尤里博士等科学家认为这是由于月球“重心”空虚所致。英国皇家天文学会的月球权威尔金斯博士在《我们的月球》一书中甚至估计月球中有体积约1400万立方英里的空洞。

在1976年出版的《阿波罗的宇宙旅行》一书中，美国航空航天局的科学家莱波特・理查德・路易斯写道，阿波罗11号、12号宇航员带回的月面岩石标本的密度比地球岩石的密度要高得多（月球岩石的密度为3.2~3.4克/立方厘米，地球岩石密度为2.7~2.8克/立方厘米），它在月球重力环境下重量只有地球岩石的一半，而且只有月球的外壳如此坚硬，那么其内部不就是空的吗？所罗门博士是美国麻省理工学院的科学家，他对月球的重力进行了研究并提出，月球内部可能是空的。他的研究成果刊登在一分名为《月球》的国际性研究杂志上。他写道：“根据‘月球轨道环行器’的观测，使我们得以获得了与月球有关的大量知识，尤其在重力方面。也就是说，月球内部很可能是空的……”。人类用现代科技的手段，认识到月球内部可能是空洞。

最后，月岩的年龄也能证明大法的科学性。月岩研究表明，在形成年代上月球略早于地球。月球表面最古老的岩石形成于46亿年前（有的岩石寿命达70亿年），而我们地球上发现最早的岩石的形成时间不过是39亿年。并有6种元素是地球上所没有的。

月球是史前人造的，月球实际上并不是我们地球的自然卫星，而是一个人造天体。其实，现在科技界有许多发现表明存在史前文明，在我们人类这次文明以前还存在着文明时期，其发展方式与现在完全不同。既然今天的科学家都能想到在太空中造一面镜子，利用它反射太阳光照到地球上（北京时间1999年2月4日，俄罗斯“和平号”空间站上的两名宇航员将“人造月亮”送入太空），人类有什么理由怀疑史前人类在太空中造一个月亮的能力呢？

3.达尔文进化论的谬误

李洪志老师在《转法轮》的“气功是史前文化”一节中列举了很多达尔文进化论所无法解释的科学考古发现；李老师在《法轮佛法（在悉尼讲法）》一书（P25）中进一步明确指出：“有人说：我们人是从猿人进化来的。其实我告诉大家，人根本就不是从猿人进化来的。”

随着考古学不断的新发现和分子生物学的最新发展，现代科学已经证明达尔文进化论完全是一种没有确凿科学根据的错误假说。而李老师的论断是有客观科学依据的。

达尔文的进化论是一套渐进式（Gradualism）的理论。达尔文理论认为：自然选择必须靠极度微小、并对生物有利的遗传改变，长期不断地积才能发挥作用。他给赖尔（Charles Lyell）的信中说:“如果我的自然选择论必须借助……突然进化的过程才能说得通的话，我将弃之如粪土。……如果在任何一个步骤中，需要加上神奇的进步，那自然选择论就不值分文了。”

主张进化论的人说，每次的遗传改变必须是极其微小甚至是不能觉察的改变，经过漫长的自然选择，动植物才渐渐进化出新种来。高等动物是由低等动物进化而来，生物界全体的关系好比是一棵大树，同出一源，低等的生物好比树根，高等的种类好比树枝，如此这般，进化是连续不断的，渐渐改进的。这是生物学上有名的“进化树”。

首先的挑战来自于考古学发现。如果生物的产生真的如达尔文进化论那样，从一种简单低等生物进化到另一种复杂较高等生物，中间必须经过无数代具有微小差异的不同形态的生物，但是，迄今为止，考古学并没有这样的发现，任何种类的生物都是各从其类，找不到任何中间生物。进化论说动物演化过程是这样的：原始的单细胞微生物、多细胞微生物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、哺乳类、灵长类、猿、人类。考古从来就没有发现介于两类之间的生物，那么从一类进化到高的另一类，是如何慢慢进化的？如何解释这些“失落的环节”？

例如，经过100多年的考古发现，如果人类是由类人猿进化而来的，那么从类人猿到今天人类的各个阶段历史时期，都应该有其特征的证据--包括各阶段的化石和相应的文化遗址、工具等。可是类人猿时代的化石找到了，人类的化石找到了，而从类人猿进化到人类中间阶段的化石却没有。如果这样的话，所谓人从类人猿进化来的假说只能成为空中楼阁。1892年“嘉伯人”的例子曾经轰动一时。考古学家杜波瓦在嘉伯发现了一块很象猿的头盖骨的骨片，在40英尺以外又发现了一块大腿骨。所以他说，显然这是属于同一个生物的。这个生物象人一样直立行走，又具有猿一样的头骨，这一定就是那个过渡环节。但后来证实这分别属于是一百万年前一起生活在嘉伯的一个猿和一个人。由唐纳德．乔汉森在东非大裂谷发现的“露西”，曾被认为是早已消失的人和猿的共同祖先，但现在科学家已经鉴定其为一种绝种的猿，属于“南方古猿阿法种”，跟人没有关系。

此外，大量的不同地质时期、历史年代的人类史前文明的证据不断被发现。史前人类不但存在，而且考古学的证据还证明人类的史前文化是十分发达的，在史前建筑、天文、地理、物理、冶金、医学、艺术等方面均取得惊人的成就，有的甚至连现在的科技水平也达不到那种程度。如世界各地的史前巨石建筑、20亿年前的核反应堆、28亿年前的金属球、4亿多年前的太古石画、约3亿年前的三叶虫化石上的人的脚印、2.35亿年前的三叠纪岩石层上的人类脚印、6500万年前的金属管等等，所有这些都是进化论所无法解释的。

再举个例子，在长达38亿年的化石记录中，最令人费解的是“寒武纪生命大爆发”（Cambrian Life's Explosion）或称作“寒武纪生命大爆炸”（Cambrian Life's Big Bang），指绝大多数动物门类在寒武纪就象“爆炸”一样突然出现）。1995年5月25日《人民日报》海外版刊登了纽惟恭的报道:《澄江化石生物群研究成果瞩目》，他指出，“寒武纪生命大爆炸”是全球生命演化史上突发性重大事件，对其进行深入研究，可能动摇传统的进化论。1995年7月19日《人民日报》又发表《向进化论挑战的澄江化石》一文。作者丁邦杰指出，达尔文进化论的中心论点是：生物种是逐渐变异的。但是距今5.3亿年的寒武纪早期，地球的生命存在形式突然出现了从单样性到多样性的飞跃。

“中国澄江化石群”的考古发现引起世界媒体的强烈关注，震惊考古、生物学界。澄江化石群属于早寒武世化石（前5.5亿年），此外在加拿大布尔吉斯发现中寒武世的页岩（前5.3亿年），其中也有生命“爆发”的大量地质资料。可见，在寒武纪（约前5.7亿～前5亿年），几乎所有的已知动物门类都有了各自的代表。而在寒武纪之前，不仅多细胞生物化石非常稀少，而且在以埃迪卡拉动物群为代表的、迄今所发现的新元古代的各种化石中，尚无一种可以确认为已知动物门的祖先。也就是说，绝大多数动物门类是在寒武纪突然出现的，按照达尔文的生物进化论，寒武纪出现多细胞动物必然在其前经历了一个漫长的早期演化过程，然而事实上到目前为止，我们还没有找到任何这个中间演变过程的证据。化石记录不完全吗？但是要知道化石记录是随机的，为什么单单就漏掉了中间环节呢？

美国加州大学伯克利分校法学教授詹腓力（Phillip Johnson），是誉为最有资格批判进化论的人。因为他曾任美国大法官华伦(Warren)的助手，他的专长是分析明辨律师在辩论时所用的词藻和逻辑。当他读到进化论的文献时，马上发现里面充满逻辑上有问题的雄辩与遁辞。所以他以法官的身份，多次质问：“我们怎样才能知道‘进化论’是真实的？确凿的证据何在？”他在自己写的一本书《审判达尔文》（Darwin On Trial）中做了这样的总结：“化石向我们展示的都是突然出现的有机体，没有逐步进化的任何迹象……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候环境如何变化。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化”。

其次，从进化论的分子基础看，进化论认为，生物的基因基本上很固定，但偶然间会产生突变，会产生与上一代略异的个体，并且此种特性又可以传给下一代，因此代代相传，差异性就愈来愈大，因此突变就是进化论的证据。然而，根据统计，百分之九十九以上的突变都是不正常的、有害的、有缺陷的，甚至是致命的，并不是有益的、合适的、积极性的变化。而且突变后的个体常常在自然环境中活不久，所以生物的突变只是少数，不是多数，突变是退化而不是进化。生物会有突变，然而也只是在大小、颜色等方面的改变，其基本构造仍无改变。例如蛇可以因突变而成为全身雪白的蛇、果蝇可以因突变而成为大型果蝇、乌龟可以因突变而变成花壳龟……然而不管如何突变，这些生物仍然是原来自己那一种属，不会变成高一等的其它种属生物。

许多学者从基因突变发生的几率出发，计算出了产生新物种的概率，发现小得惊人。美国生物化学家贝希以血液凝固的一系列生物化学机制为例，讲述如此复杂精密的生命现象不可能是进化出来的。其中一个蛋白（TPA）产生的几率是1/10的18次幂，至少需要100亿年才能发生。如果同时进化出和它相互作用的蛋白，几率就是1/10的36次幂……他说：“很可惜，宇宙没有时间等待”。

近年来，分子生物学的深入发展，在分子水平上研究进化成了一个新方向。开始人们认为用生物分子的序列差异可以推算进化的时间，比较分子的差异程度，可以确定进化关系。这成了进化一个有利的证据。然而，进一步的发展却搞乱了进化体系。因为研究不同分子的序列会得出不同的进化谱系。98年《科学》杂志上，分子遗传学家彭尼斯（Elizabety Pennisi）指出：“按照新顺序的微生物基因组相比较，就使整齐的生命之树陷入混乱，从而对所有生命的分类引起了怀疑。”费尔德曼（Robert Feldman）总结到：“用什么样的基因，就会产生什么样的进化位置”。如果进化是事实，必然存在一个有序的演化过程，可是分子生物学的深入研究却表明不存在这样的进化体系，完全是混乱的关系，那么进化怎么可能存在呢？

现代的进化论的一支:“新达尔文主义”（NeoDarwinism）是19世纪末，而后于20上半叶，由孟德尔、魏斯曼、摩尔根学派发展起来的[8]。德国生物学家魏斯曼认为生物体由专司生殖功能的种质（GermPlasm）和专司其它功能的体质组成。种质具有连续性、独立性，不受体质与环境的影响。自然选择的对象便是种质。是生物进化的唯一机理，反对旧达尔文进化论中把用进废退、获得性遗传的拉马克观点作为生物进化的辅助因素，认为进化是一个没有指导、没有计划、没有目的、非人格化、不可预测、完全自然的过程。此理论的种质说与体细胞内也有遗传物质的事实不符。新达尔文主义者仍然拿不出确凿的中间进化过程的证据，面对大量的挑战进化论的考古事实，他们还是凭信心坚持“渐进”的进化论学说。

不管如何，现在国际上许多勇敢的科学家已经开始正视达尔文进化论遇到的严重挑战。至少认识到达尔文进化论只是很多关于生命起源学说中的一种，并非绝对真理。新西兰分子生物学家迈克・但顿（Michael Denton）在《进化：危怠的理论》最后一段的结论中说：“尽管进化论有崇高的地位，多少人花了多少心思力量，将生命的活力局限在达尔文主义的思想之中，真理告诉我们:大自然并不受牢笼。直到如今，我们对新生物的出现仍然无知；那‘谜中之谜’－－地球上生命之始－－仍然像达尔文在猎狗号上扬帆的时候一样神奇。”

可见，达尔文的生物进化论存在着种种谬误，达尔文在晚年回顾他自己的科学道路时也曾说，当初他提出进化论的时候，只是把它作为一种可能的假说，从考古证据看，不足以说明进化论的正确，但没想到一下子被人们迅速接受了，并作为一种信仰而广泛传播。在铁的科学事实面前，现在还有人在盲目地维护着已经被证明是错误的理论，科学不是为了探索真理，而是为了维护科学本身，这不是地道的盲目迷信吗？难道不可悲吗？

4.生物物种的灾变说证据

在漫长的宇宙历史中，地球遇到洪水、海啸、地震、火山爆发、冰川、外来天体的撞击都是有可能的。太阳系内有大约14亿颗彗星，还有闯入太阳系的小行星。虽然其中相当一部分会被质量较大的木星捕获后绕木星轨道运行。但是谁能保证所有这些天体都不会撞击地球呢？特别是当太阳系各行星处于十字形排列时，对于那些位于拉格朗日不稳定点上的彗星。目前科学界的共识是，只要地外撞击体的直径处于0.6千米～5.0千米之间，就有可能使全球陷于“撞击冬天”的困境，长达数月甚至数年的黑暗而寒冷的冬天将笼罩全球，导致颗粒无收，生态系统破坏，全球性的饥荒，直接撞击造成的生物灭绝，臭氧层的破坏，酸雨的出现，植物的中毒，人类将处于世界末日的边缘。美国地质调查局的天文学家休梅克估计，在目前的近地空间，直径为10米左右的近地小行星和近地慧核约有20万颗，这些小天体平均每1000年与地球撞击一次；直径大于1千米的近地小行星和近地慧核数目高达2000颗，平均每10万年和地球撞击一次。1994年7月17日～21日，苏梅克・利维9号彗星与木星相撞，撞击的总能量相当于地球上现有核武器当量总和的许多倍。象这样的彗星是否有可能偏离轨道撞向地球呢？

美国加州大学洛山矶分校的地质学家弗兰克・凯特在98年11月18日的《自然》杂志上撰文指出，他已经在墨西哥尤卡坦半岛上的奇克苏卢布郧坑中，找到了一块埋在白垩纪结束、第三纪开始时（第三纪与恐龙灭绝的时间大体一致）的地层中的郧星碎片化石，此化石中含有外星物质铬，被认为是6500万年前郧星撞击地球的证据。据科学家们计算，当时一颗郧星坠落在墨西哥尤卡坦半岛上，巨大的碰撞把郧星向西抛出去5400英里，落在太平洋中部的洋底，由此碰撞导致恐龙的灭绝。

除了地球被撞击导致大灾变外，还可能有其它大灾变的原因。比如，地壳板块的大变动。九十年代初，澳大利亚的一些科学家在离南极二百英里的地方发现了山毛榉。他们测定有两百到三百万年历史。按现在地质学的假设，把南极这块大陆移动到能长山毛榉的地方要五六千万年，而发现的这个证据只有二三百万年的历史。所以唯一的解释是：可能由于地壳大变动，南极大陆在不到两百万年的时间里移动到了温带。

1977年西伯利亚，一个前苏联工人在开着推土机作业时，发现了一个形状如大象的生物遗骸。后经专家确认是一个保存完好的猛犸象。随后在整个北半球的无人区，西伯利亚北部，考古学家们发现了成千上万的哺乳动物的冰冻遗骸，主要是猛犸象，也有犀牛和其他种类的生物。有的保存得很完整，有的被扯碎和树枝绞在一起。检验它们的胃里食物，发现还有没来得及消化的毛莨草、风信子、金凤花、菖蒲等，这些植物在今天的西伯利亚北部是不可能生长的，它们是气候更温和地区的草原植物，但为什么会出现在离北极很近的地方呢？此外，在阿拉斯加也发现了无数大型动物的冰冻遗骸，和这些遗骸在一起的还有石造手工艺品，证明人类曾经和这些动物在一起生活过。对这一神秘现象的唯一解释就是整个地壳曾发生过大的位移。它们所在的土地被突然推到一个冷得多的气候条件下。

大洪水也可能是大灾变的原因。在世界各国神话传说中几乎都有关于大洪水的记载，在美洲130多个印第安民族中几乎没有一个民族没有不以大灾变为主题的神话。据新华社1986年4月9日电，土耳其官方通讯社再次宣布在达阿禄山（海拔5200米的死火山）山顶，发现了类似“诺亚方舟”的东西，并从空中拍摄了照片，舟头部呈洋葱状，船身长度与《圣经》中记载的吻合。人类的上一次文明是不是因为大洪水而灭绝的呢？这个问题值得去思索。

5.现代科学对另外空间的认识

除了我们人类所存在的这个空间之外，宇宙中是否还可能存着另外的空间呢？

其实，人肉眼看不见的事物并不一定不存在。例如，无线电波是人肉眼所看不到的，但谁又会否认无线电波的存在呢？人肉眼看不到是由于人肉眼对光线感知的生理局限性所致。事实上，人肉眼看到的形象不过是对可见光的感知。可见光在电磁波大家族中仅仅只是一个极窄的波段。目前，通过仪器探测到的电磁波波长范围从10～14（cm）到106（cm）跨越了二十个数量级，而可见光波长从大约四千埃至七千埃，只占据不到一个数量级。红外线、紫外线、X射线、伽玛射线、宇宙射线都是人类肉眼所感知不到的。宇宙中有的星体并不发出可见光，而发出其它波长的电磁波，因而用一般的天文望远镜观测不到。以前一般的天文望远镜和现在的射电望远镜观测到的景象就完全不同。前者看到的是一个安静的明星闪烁的世界，后者看到的是能量跃动着，处处爆炸的宇宙。因此，使用不同的观察工具和观察手段，宇宙天体就可能有不同的显象。那么，我们还能说看不见的就一定不存在吗？实际上，人类对物质、生命和宇宙的认识也是随着人类认识手段和认识工具的进步而不断拓展和深化的。

物质所存在的空间是否就只有我们人类所存在的这样一种空间形式呢？其实对于另外空间，我们人类的一些科学家早已从不同角度在进行研究、探讨，并认为是完全可能存在的。例如，一些物理学家通过研究提出存在着与我们人类所存在的空间平行存在的“平行世界”。著名的量子物理学家、牛津大学教授德伊兹教授说：“量子力学本质上是关于多个平行宇宙的解释，有些宇宙和我们这个宇宙很相似，而另一些则很不一样。在我们附近的宇宙可能只跟我们宇宙相差一个光子，而最远的那些宇宙则跟我们的宇宙完全不同。”，“现实世界并不是由一个宇宙构成，但是我们只能在它的一个层面上活动。”

70年代提出的“超弦理论”则突破了爱因斯坦的四维时空观，从数学上论证宇宙应是大于四维的多维空间，如10维或11维空间或26维，甚至有人认为宇宙是无穷维空间。

另外近十余年来，随着量子物理学和广义相对论的交汇，特别是规范场理论中对称破缺相变的最新进展，现代宇宙学提出了许多宇宙形成假说。宇宙大爆炸理论、暴胀宇宙论和宇宙弦理论就是这些理论中很重要的一部分。例如，根据1983年A.Linde提出的混沌暴胀宇宙模型，极早期宇宙中存在着若干个空间畴，每一个空间畴将作指数膨胀，形成大小超过可观测宇宙的微宇宙泡。每一个微宇宙泡可以演化为一个对应的宇宙，而我们生活的这个宇宙只是由其中一个微宇宙泡暴胀演化而来的。

但显然我们人类科学对另外空间的认识还处于猜测、假说和数学推导这样的初级阶段，并未真正打开另外空间的大门。另外空间的真象，并未被我们人类所认识。但毕竟我们人类的科学家也已经以各种不同的方式对另外空间进行探讨。难道我们可以把这些物理学家们都说成是搞“伪科学”和“迷信”，并发起对他们的批判吗？

《转法轮》一书在系统阐述修炼的指导理论时，明确述及了另外空间的问题。例如，该书第54页中提出：“大家知道，物质在微粒下有分子、原子、质子，最后往下追查下去，如果每一层你能够看到这一层的面，而不是一个点，看到分子一层的面、原子一层的面、质子一层的面，原子核一层的面，你就看到了不同空间中存在的形式。任何物体包括人身体都是和宇宙空间的空间层次同时存在、相通的”。这只是另外空间最简单的一种形式。法轮功的有关著作中还阐述了另外空间的其它形式。

如果宇宙中存在另外空间，那么试想一想：另外空间里面是否同样可能存在物质、各种不同形式的生命体以至于高级生命呢？事实上，法轮功的修炼者通过修炼，可以开“天目”，就能实实在在地观察到另外的空间、另外空间生命体的存在形式、甚至还可以看到另外空间的高级生命。通过天目看到另外空间的气功修炼者绝不在少数。

比如美国东南海域百慕大三角海区，因频繁发生飞机船只失踪事件而闻名于世。1970年一架美国飞机飞越百慕大上空时突然从雷达荧光屏上消失了10分钟，与地面失去联系。飞机着陆后发现飞机上及所有乘客的钟表都慢了10分钟。1991年8月9日，欧洲一海军搜索船在冰岛西南578公里处意外地发现并救起一位60多岁的男子，他坐在冰山边缘，穿着一身干净平整的白星条制服，自称是沉没了的泰坦尼克号的船长史密斯。后经专家生理鉴定，确实是60岁左右，和当年的船长年龄一样。经历史身份鉴定，此人身份千真万确，没有丝毫假冒。这些现象用多层时空理论都不难解释：这是可能人或物体进入了另外时空，或者进入另外时空后又出来回到人类这物质空间来的结果。在另外的时空，时间场与人类这个时空的时间场不一样。它的时间相对人类这个空间可能过得很慢，在这个空间里的几十年在那个时间场中可能只是几秒。

6.“佛”不等于“迷信”

什么是佛？《现代汉语词典》里第327页这样解释：“（1）佛陀。（2）称修行圆满的人”。李洪志老师在《转法轮》第20页讲到：“我告诉大家，这个“佛”不是迷信。这个“佛”是梵语，古印度语。当时传入我们中国的时候两个字，叫做“佛陀”，也有把它译作“浮图”的。传来传去，我们中国人就省略了一个字，把它叫成“佛”了。翻译成中国话，是什么意思呢？就是觉者，通过修炼觉悟了的人。这里哪有迷信色彩？”请再看看《现代汉语词典》里对我们所说的道和神的解释。第218页的“道人”条中对道这样解释：“对道士的尊称，古代也称佛教徒为道人”。第1010页的“神人”条中对神这样解释：“指神仙，道家指得道的人”。通过以上我们看到，这些解释是相通的。可见神也不是什么迷信，是通过不同法门、方式修炼成的佛和道，佛、道都是神的一种。既然佛道是觉者，且都是神的一种，那么神也是觉者，即通过修炼觉悟了的人。

科学实验早已证实：炼功人所炼的功具有电磁波、超声波、次声波、红外线、紫外线、核辐射粒子α、β、γ射线、微量金属元素等成份，完全具有物质性。因此，修炼确实能使人体发生巨大改变，这完全是有科学道理的。目前国内所珍藏的一些高僧圆寂后身体所烧出的舍利子，已广为人们所认识和了解。为什么一个不修炼的人的身体就烧不出这样的物质呢？有人认为那是骨头和牙或者结石，但科学家们经实验发现舍利子不受强酸的腐蚀，但用现有分析手段却测不出舍利子的物质成份是什么。这说明修炼人的身体在物质成分上确实已经发生了很大的变化。此外，中国历史上一些高僧圆寂后肉身不腐的事例早已广为人知。最近的一例报道在1998年7月9日《人民日报》（海外版）上：一位名叫法众达鉴的僧人圆寂已170多年，其肉身在没有任何防护条件下至今未腐，软组织仍有弹性。对此，现代科学无法解释。但我们通过修炼法轮大法都知道，这是因为修炼人身体的物质成份在修炼过程中，已逐渐被高能量物质所完全代替，而这种完全由高能量物质所构成的身体已不受我们这个空间的时间的制约。因此，通过修炼使人体的物质组成发生改变，当身体完全由另外空间物质组成时，就不再受我们这个空间场的制约，他还可以发出“功”这种高能量物质，可以做一般人做不到的事情，大彻大悟，了悟宇宙中真理，这样的人不就是“修炼觉悟了的人吗”？不就是另外空间的高级生命吗？

因为现代科学不能证实神的存在，就能把它说成是“迷信”吗？神不也是另外空间的物质存在吗？另外空间不也是由物质组成的吗？神（另外空间高级生命）是客观存在的，很多气功修炼者不都可以看到吗？1998年7月27日《新闻周刊（国际新闻专刊亚洲版）》以“科学发现了上帝”为题，谈到了现代科学家对上帝的认识。诺贝尔物理奖获得者Charles Townes就认为有造物主存在，他说：“我强烈地感到……有一位造物主存在并在起作用，他远远在我之上，而又总是离我很近，是作为一个个体存在的。很多人有这种感觉，这个宇宙的规律一定是有智慧生命参与作用的。”根据98年发表的调查结果表明：美国有40%科学家想信神存在。牛顿、爱因斯坦早就相信神存在。虽然很多西方科学家相信神的存在，但是西方的科学技术不仍然很发达吗？能简单地斥责他们搞“迷信”吗？

7.智慧生命，无处不在

《转法轮》(P24)中指出：“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。”生命的存在形式和表现形式有时是超出人类想象的，人类并不是唯一的智慧的生命体，孤立地存在于宇宙中。现代科学研究发现智慧生命，无处不在。

1966年美国测谎仪专家克里夫・巴克斯特（CleveBackster）把测谎仪的两个电极连接到一株牛舌兰的叶子上,在他往牛舌兰的根部浇水后,他奇怪地发现测谎仪电流计的波形记录仪的记录笔画出了类似人在高兴时的感情冲动的曲线。当他心想用火烧一下牛舌兰的叶子是什么反应，还没等他行动，记录笔瞬间画出了类似人在恐惧时的曲线。巴克斯特还将活虾一只一只随机地扔入沸水中，他观察到植物对虾的死亡表现出强烈的反应。后来巴克斯特和他的同事们对25种不同的植物，包括莴苣、葱、橘子、香蕉等，进行了类似试验，所得的结果相同。过去我们一向认为植物没有意识，它们怎么会有思维、有感情呢？

巴克斯特还对人体的体细胞进行了实验研究。发现人的体细胞不仅会随人的感情变化做出反应，而且在离开主体之后仍然会有反应。在一次实验中，他在圣地亚哥从同事Brian O'Leary身上取了一些白细胞，然后让O'Leary从圣地亚哥飞到亚利桑那州的费尼克斯，O'Leary把所有惹他生气的事都记下来了，还记下了每件事发生的时间。事实表明，尽管体细胞和主体有距离，但仍保持着呼应。来自费尼克斯的信号很强，距离并没有影响体细胞对主体的情况做出反应。用铅或其他材料阻挡那个信号，但根本挡不住。个体细胞是怎么知道人体整体的信息的呢？

又如过去人们认为病毒是最小的生命体；病毒本身包含多种蛋白质和核酸。然而，科学家在植物中又发现了更小的病原体－－类病毒。这些类病毒就是单一的核酸分子，不含蛋白质，却能自主复制并导致疾病。进来，人们又发现了Prion蛋白，这种单一的带病变构象的蛋白质可以链式反应的方式迅速导致其对应的正常构象的蛋白也转变为异常构象来复制自身，从而在脑细胞内大量聚集，使大脑呈海绵状，导致众所周知的疯牛病等脑病变。这些发现说明了单一的核酸或蛋白质分子就可以是活的病原体，类病原体、Prion蛋白不是蛋白质、核酸的复合体系，因此这已经打破了人们常规的对生命体的定义。

8.气功能量场的研究

对气功师的气功态及外气研究表明气功外气是一种十分复杂的能量场，现在的物理手段已经能从外气中测出各种高能粒子，如α、β、γ射线、高低频电磁波、红外辐射、次声振动、微弱可见光等。还发现外气可以抑制癌细胞的增殖，改变物质内部组成结构，促进生物增长等效果。王修壁等对气功师发功过程用8566A型频率分析仪进行连续扫描检测。检测到频率为10～360MHz，功率为-30～65dBm的高频电磁波。外气作用后的悬浮于生理溶液中的红细胞电泳率加快，细胞表面电荷密度增大。淋巴细胞膜流动性增加，各向异性变小。在气功功能态（入静）对照实验中，发现额部、枕部α节律电压值均增加，同时大量神经细胞电活动频率及相位趋于同步，时空的有序性增加，熵值减小。呼吸率下降，体表温度显著上升，穴位电流明显增大。1987年清华大学陆祖荫、赵南明教授等发现液晶分子及复杂的生物大分子（如DNA脂质体）的分子结构在外气的作用下发生改变，细胞膜结构形式发生变化，DNA分子碱基氢键断裂。用激光拉曼图谱仪分析外气对有机溶液的影响，发现外气可导致有机溶液中分子键的断裂和生成。86年12月到87年1月，他们让气功师在距离实验室6公里处发功，结果表明外气可以使内腔式激光管发射的激光偏振面转动。这一切表明我国气功的科学研究达到了分子水平。北京理工大学谢焕章、何庆年等研究外气对植物种子的影响发现外气使甜菜、大豆的增产效果明显，达50%左右，最高达143%，且外气处理后的幼苗抗寒能力大大增强。

刘国隆、张秉坤等对气功的神经生理机制进行了深入的研究。气功态下大脑皮层前额叶α功率谱突出变化，大脑皮层感觉区域处于一种清醒状态下的抑制状态，屏蔽了外来的干扰信息。体感区在广泛抑制的基础上存在局部的易化（指可兴奋细胞或组织处于易于兴奋的状态）区。大脑皮层额叶皮层联合区有序度上升。脑干的广泛区域处于易化状态。脑干是机体功能调节的枢纽，是功能的高位整合中枢。脑干处于易化状态，就会导致非气功态时的阙下刺激变成阙上刺激，从而产生气功态下的各种特殊感觉，如气血的经络运行等。另外调节肌肉紧张与运动功能的脊髓在内养气功中表现为抑制状态；而在习武气功中表现为易化状态。潘朝政的实验研究显示气功可以良性调节人体内体液及激素水平，对病人康复有良好效果。

美国哈佛大学H. Benson等1971年发现气功态中人体脑电波α波强度增加，频率下降；入静时体感诱发电位SEP各成份受到抑制，大脑皮层有序化程度升高，基础代谢率下降，蛋白质更新率下降，新陈代谢率下降，热力学分析表明熵的增加率下降，实现了负熵化。这些发现和国内学者的研究一致。英国实验物理学家汉斯特和理论物理学家波姆探测到气功师的核辐射粒子α、β、γ射线。西安交大人体科学研究中心钱承耀等人做了气功外气的穿透力实验，发现外气可以穿透20厘米厚的铅板。外气中有中微子、电磁波、红外辐射、低频磁信号等。

9.人体特异功能的研究

国外对人体特异功能的研究起步较早。成立于1882年英国伦敦的Society of Psychical Research是研究人体特异功能的最早的学术团体。目前公认的人体特异功能有：特异致动（Psycho Kinesis）、人体非眼图像识别、遥视、透视、预测、心灵传感等（后五种都叫特异感知Extra-Sensory Perception）。

特异致动（Psycho Kinesis）：自从19世纪末意大利妇女Eusapia Pallandino被发现并实验证明有意念致动功能以来，人们进行了大量的意念致动实验，获得了很可信的实验资料。王修壁等对意念致动突破空间障碍进行了实验研究，发现特异功能者的意念作用可以使被密封在玻璃瓶中的目标突破空间障碍移动到玻璃瓶外来。400张/秒的高速摄影机清晰地拍摄下了目标物突破空间障碍的全过程。50年代末和60年代中，物理学家赫尔斯特・施密特用放射性元素的衰变作为随机源，随机控制环形灯路中某个灯的亮灭。特异致动者可以用自己的意念使灯的闪烁沿一个方向移动，而不是随机亮灭。人体非眼图像识别：不通过人体的肉眼，而通过人体的其它部位，如耳朵、手指等，识别颜色、图像、文字等。叶锌铨进行的定量实验证明了此功能的存在。心灵传感：无需感官器官，两人之间单向或双向传递心灵思想信息。日本学者本山博士的实验证明意志力可以通过电磁波无法通过的房间，成功传递给被实验者。奎内斯的心灵感应实验显示志趣相投者之间的心灵感应更明显。

透视：无需通常的感觉器官（如肉眼）透过障碍物获知物体内部的状态。1920年美国学者J・B・莱茵在Duke大学Parapsychology实验室用25张瑞纳卡（不同形状图样的卡片）进行实验，把卡片随机抽出来，他自己预先也不知道卡片内容，然后要求被试验者用透视功能确定卡片上的图案。共进行了85000余次的观测，发现被测试者的成功概率远远大于随机概率，结果证明透视是存在的。事实上，中国古代有名的中医往往都具有透视的特异功能，这一点在史书上也有记载，如华陀治疗曹操的脑子中的瘤子、扁雀治齐桓公的内部疾病等。

遥视：无需肉眼或心灵感应，远处目标物的图像直接被大脑获取。格尼、迈尔斯和波德尔报道了很多遥视的典型案例。最有说服力的还是定量化的实验研究。研究者用随机数字表随机化，随机产生被遥视物体（以排除研究者的心灵信息对被测者的干扰），结果表明被实验者成功的概率远大于随机概率。

预测：能预知未来事件发生什么或是否发生。最著名的实验是卡林顿的绘画实验。每个实验过程持续10天，每天卡林顿随机地翻到字典的某一页，选择出第一个可以用图画表示的单词画出来，把画挂起来，被试验者离开卡林顿有几百乃至几千英里，并不知道卡林顿画的是什么。卡林顿要求被试者在24小时内尽量去猜着画他绘的画。结果被试验者有时画出来的是前一天的画，有时画的是第二天要画的画。这就表明被试验者具有感知过去和未来的能力。成立于1967年的英国预感中心，在刚成立的一年内收到500份预测案例。法国医学家E・奥斯蒂做了“椅子实验”。被实验者可以在几小时前成功地说出经抽签随机决定的位子上的人。成功概率远远大于正常概率。事实上人体的特异功能、特异现象还远不止这些。比如肉身不腐现象，我国安徽九华山神光岭以唐代高僧金乔觉（公元629～728年）的肉身宝殿闻名于世。1998年7月9日《人民日报（海外版）》以“百年僧尸不腐如今端坐蒲团”为题报道高僧法众达签圆寂170余年肉身不腐，软组织至今还有弹性。1994年6月18日《羊城晚报》报道一湖南宜辛县老人死后肉身不腐。1998年7月22日《北京青年报》报道中国河北香河县一老妪死后尸体在常温下不经任何处理而无任何腐败迹象。寺院中修炼的有道高僧在圆寂火化后有时会发现“舍利子”，我国陕西法门寺珍藏有释迦牟尼指骨的舍利。有人说舍利是结石，但是结石含有大量的钙，会和酸反应，而舍利不会与酸反应，可见不是结石。还有西藏喇嘛教修炼者在人死后出现“虹化现象”。人的遗体化虹而飞，蔚为壮观。修炼的好的可以乘彩虹莲花座升天而去，修炼差的身体急剧缩小，仅为几十厘米，坚硬如铁。据西藏社会科学院宗教研究所的索朗顿珠研究发现，从1883年至今已有近20人虹化。

10.现代科学对五行学说、人体经络的认识

中医五行学说、经络理论也是人体科学的奇迹。比如中国的针灸被西方人称为“东方魔针”，被誉为世界医学史上的奇迹。一根银针可以从人的头顶插下来，从下颚处穿出，不流血，不疼，而且还可以针对病症多穴位进针。古人是如何知道经络、穴位及针灸术的呢？这不得不令现代人称奇。科学家用现代科学的方法、手段研究五行学说、经络理论，证明了这些理论的科学性，探测到了经络的实际存在，取得了很多有意义的研究成果。

五行的生克变化反映了人体的自动反馈调节原理，其因果转化规律含有控制论中程序控制的概念，五行归类的“比象取类”方法与控制论的同构系统概念相似。控制论专家艾什比在《大脑设计》中所画的“内稳定器模型”，是由A、B、C、D、E五个字母所组成，其形状恰与五行生克图形一模一样。

加拿大学者LingYWei博士在《中医基础理论的现代解释》一文中指出：“不应把五行当作静止的模型，而是真正的动力模型，……是宏观宇宙和微观宇宙界动力模型的最简单形式……在科学和医学上具有巨大价值”。除了对五行学说的研究外，中医理论也是我国传统文化的瑰宝。中国现存最早的中医学经典著作《黄帝内经》，含有《素问》、《灵柩》等共18卷162篇，论述丰富，除医学外还涉及天文、地理、物候、气象、历法等。内容大致包括摄生、阴阳、脏象、经络、论治、运气、药性理论等。尽管很多经络、穴位十分隐蔽，即使现代的仪器都很难探测准确，古人已经发现并熟练地利用它们来为病人治病。中国的针灸被西方人称为“东方魔针”，被誉为世界医学史上的奇迹。过去由于经络不能在实验室证实其存在，有些人是否定经络存在的，甚至有人还认为是“迷信”。但是现在人们利用现代科学的方法手段对经络进行了探测。20世纪30年代日本人清水芳太郎用测定皮肤电阻的方法发现了经络的电学特性。经络腴穴周围具有与其它部位皮肤不同的电学特性，主要表现为大电容、高电位，导电量较高。1950年中谷义雄发现了良导络。50年代中期前苏联人巴特许别金发现了“皮肤活动点”。良导络及皮肤活动点和古典经络及腧穴线路位置十分相近。另外用红外热像图摄影法记录的皮温图所确定的线路也和经络间也存在着相似性，日本东京教育大学芹泽胜助教授自1971至1974年间对50名健康男子共拍摄了包括胸、腹、背以及头部等部位在内的2万余张全身红外线热像图照片，发现穴位处的温度明显偏高，呈现白斑点状。激发的声信息有沿着经络线路传导的特性，其轨迹和十二经脉线路基本一致。这就表明中医所提出的人体经络是确确实实客观存在的。

辐射场摄影术最初由N.Tesla（1856～1943）所发现，由高频高压发生器产生一个高频电场，当被摄物体置于此场中时，周围就会出现可见光，但未引起重视。1939年前苏联工程师基利安夫妇（S.V.Kirlian）再次研究此现象，他们发现活的人体周围会以一定的节奏发出彩色的光环和光点；而当一个人死亡一段时间后，光环即行消失。这种光环的大小，随着人体的生理、精神状态变化而变化。更令人奇怪的是人体某些部位比其周围地区发出的光要强，而这些点正与中国古代经络理论中的741个针灸穴位相吻合。基利安夫妇的发现在世界上引起轰动。他们发现的这种人体发光现象被称为“基利安效应”。基于“基利安效应”发展起来的摄影术叫辐射场摄影术，又称为“基利安摄影术”，被广泛应用于各类生物发光的研究。

另外，瑞典针灸学会会长G. Fish于1973年报道，他与美国加州大学C. Ledergerber教授等合作，对中医的“气血”进行了初步研究，表明气血的存在及变化情况可以通过“基利安摄影术”表现出来。

国际医学界目前已广泛开展了对东方医学，特别是针灸和经络的研究与临床应用，其疗效和行医的合法性已为日本、美国、欧洲等国卫生管理机构所确认并资助开展研究。近十年来，每年都有一至二次研讨针灸与经络的大型国际会议召开。

1999年5月31日新加坡《联合早报》（转引自新华社），以“揭开经络物质基础之谜，中国专家发现人体可能存在生物光子系统”为题报道，上海复旦大学、第二军医大学、上海中医药大学等单位联合组成的多学科课题组，在许多相关成果的基础上，经过近三年的研究，取得了三项有关经络物质基础和功能的重大发现。首次以现代科学理论和实验手段证明了经络穴位的形态学位置是在以结缔组织为基础、连带其中的血管、神经丛和淋巴管等交织而成的复杂体系之中，形成具有综合的复杂生理功能的某种生理结构。初步发现与穴位位置相对应的深层结缔组织结构中，富集有钙、磷、钾、铁、锌、锰、铬等元素，尤其是钙的含量要比非穴位的其它组织（骨骼除外）高数十倍至上百倍，而钙离子是重要的信使物质，在人体各种生理活动中发挥着极其重要的作用。最后还初步发现结缔组织中呈液晶态结构的胶原纤维具有一个高效率传输红外光的特征波段，这预示着人体内部可能存在着一个生物光子系统，在生命信息、能量的传输交换等生理活动中起着极其重要的作用。

通过运用现代科学手段对经络等进行研究表明，这些现象在一定程度上是可以用现代科学知识解释的，有些现象暂时还不能解释。人体科学是超常的科学，我们不能固守过去那种旧有的观念，只沿用西方实证科学的路子或许是不够的，得用超常的思维。

11.人的生命本质的探索

《转法轮》在“炼功为什么不长功”一节中指出：“人的元神是不灭的。过去讲人的元神，人们可能会说是迷信。大家知道物理学研究我们人体，有分子、质子、电子、向下研究一直到夸克、中微子等。到了那一步，显微镜都看不到了。可是那离生命的本源，物质的本源还差远去了。大家知道原子核分裂，得有相当的能量撞击和相当大的热量才能使它发生聚变，才能使核分裂。人死的时候，人体中的原子核怎么能够随便死掉呢？所以我们发现人死了，只不过是我们这层空间，这层最大的分子成分脱掉了；在另外空间里那个身体并没有毁掉”。

人的生命是否只有这一生一世？现代科学的研究已经动摇了这个观点。

英国科学家约翰・艾克理在他获得诺贝尔奖的论文中写道：“神经细胞彼此之间有无形的物质沟通，这就是灵魂的构成……这个非物质的东西是胚胎时期或极年幼时期进入肉体，它控制大脑就象人控制计算机一样”。1963年诺贝尔医学和生理学奖获得者艾克尔斯爵士指出：“人是有形和无形精神构成的奇妙化合物”。

1906年美国马萨诸塞州州立医院麦克特嘉博士研究人的死亡过程。他发现病人的死亡过程中体重以每小时一安士的速率递减，在病人断气的一刹那，体重突减3/4安士（排除病人死前挣扎的因素）。原来质量以极慢速率递减的现象也立即中止。这篇论文发表在美国心灵研究协会的学术刊物上。1916年美国人卡特博士重示此实验，并用一种叫迪西亚宁的染料染过的幕布观察正在死亡的人体，看到在病人死亡瞬间，有一如雾般的发光体自病体内升起，映在幕布上，不久就变成和病人身体一样的形状缓缓漂浮起来，飞向窗边，神秘地消失。同时体重顿减3/4安士。研究者收集了大量死而复生者的死亡心理体验，所有的人的体验大致相同。有一被动手术而救活的人诉说其心理体验是这样的：当时飘飘乎乎自己就上到了天花板上，停留在那儿看大夫们动手术，当他们把脉冲接通我的胸部时，使我的身体跳了起来，这时我从上面重重地朝自己的躯体摔了下去，于是又恢复了知觉。西方还有的科学家，用特殊仪器跟踪，看到怀孕妇女都是在几乎一个特定时间里，有一团白白亮亮的东西从外面飘进来，落到母体上就没有了，他认为是人的灵魂注入了。

其它关于人的特异的现象还有附体现象和再生现象。

附体现象即人被另外空间的能量粒子体系控制。巴西南部一矿区小镇孔戈尼亚斯的农民阿里戈虽只受过粗浅的教育，但是却可以为病人做高难度的手术，不用麻醉、消毒，也不用缝合手术后的伤口，不会流太多血伤口就自然愈合。他自称是一个1918年去世的医生作为附体附在他身上，指使他这样做的。

再生现象（Palingenesis）即人可以回忆起前世的经历和事情，也可以叫轮回转生。美国Virginia大学精神病学教授史蒂文森（Stevenson）从1964年开始研究了700多例人类再生案例，撰写了大量的学术论文，证明再生现象确实是存在的。史蒂文森对发生在斯里兰卡再生事件进行了调查。在所调查的关于轮回转生的43个情形中，38个被证实是正确的。这些事例都无法用常规理论解释。

最著名的再生人案例之一是1926年印度的一个名叫香蒂迪庇的小姑娘自称以前是马图拉城人，并讲述了前世的事情，印度政府很重视，经调查发现情况属实。我国也有多起再生人的报道。1989年《人生与伴侣》杂志第五期登载了《转胎人之迷》，讲述了一个5岁男孩陆江，投胎前后有两个家的情况。西藏的“转世灵童”就是一种再生现象。西藏活佛一般在死之前会提示转世的方位、大概位置、及其他供人辨别的信息。转世灵童在出生时一般会有特殊现象出现。例如1992年6月25日经国务院宗教局认定的第16世噶吧巴的转世灵童，在出生时天现无数彩虹，人们听到法号、法螺声。转世灵童与生前活佛的性情十分相似，有的还可以叫出生前侍者的名字。

对这些现象的解释有很多种假说。有一种洗脑假说认为，宇宙是由一个无形的场和有形的物质构成。人的生命是一个很漫长的历史过程，在这个过程中生命的存在形式、存在时空会有所不同。有时不以我们这个时空形式存在，以一种我们看不见的无形的能量场形式在另外时空存在；有时以我们这个时空形式存在，人的肉体是这个能量场的物质外壳。但是进入我们这个时空的个体生命要经过一种洗脑作用，所以大部分人对自己的生前经历失去了记忆，而有极少数人因特殊原因没有经过洗脑或这个过程进行得不彻底，于是就存在着对生前经历的记忆。美国科学家发现人脑中含有极微磁铁矿结晶，他们认为人的记忆可能与这些磁粒结晶有关。在强大的电磁场作用下，人的记忆会产生“洗脑效应（Brainwashing）”，即磁粒中的存储信息－－人的记忆被抹去，这和磁带在强磁场中被抹去信息是一个道理。对大量的飞碟目击案调查表明，飞碟目击者若在飞碟强大的电磁场作用下记忆信息会被覆盖。

12.法轮功修炼者身上出现的超医学现象

法轮功不讲治病，讲为“真正修炼的人”调整净化身体。对真正的修炼者（法轮功功理指出，只练动作，不修心性，不是真正的法轮功修炼者）来说，他们的疾病往往都神奇般地不治而愈。据国家体育总局组织不同专长的医师、医学教授等专家组成的调查小组，于98年9月对广东省的广州、佛山、中山、肇庆、汕头、梅州、潮州、揭阳、清远、韶关等市约1.25万余名修炼法轮大法的学员，就身心健康状况进行了表格抽样调查。这次表格抽样调查学员12,553人，其中男性占27.9%，女性占72.1%，50岁以下的占48.4%，50岁以上的占51.6%；其中患一种以上疾病的学员10,475人，占调查总人数的83.4%，通过2-3个月至2-3年不同时间的修炼，患病学员的身体状况大为改观，祛病效果十分显著，痊愈和基本康复率为77.5%。加上好转者人数20.4%，祛病健身总数有效率高达97.9%。同时7170名学员填写了年节约医药费数字，共节约医药费1265万元/年，平均每人每年节约医药费1700多元，可见其经济效益也十分可观。

许多学员在炼功前是有名的“药罐子”或“医院常客”，炼功期间他们竟然能做到不需继续吃药和打针，而疾病不会加重与复发，反而身体状况越来越好：这其中既有正在进行化疗的肿瘤患者，也有被医生告知“不能停药治疗”的糖尿病患者，这些现象若站在现代医学的角度上看是不可思议的。

河北承德市围场县某中年法轮功学员在一次车祸中腿部受伤，经医生Ｘ光透视，确诊为小腿骨折，但是，经整骨、复位后（尚未来得及使用夹板固定），在不到３０分钟后的Ｘ光透视、照像中，小腿骨断裂面已完全愈合，使骨科大夫惊得目瞪口呆，这个病例当然是现代医学理论所难以说明的。一般常人要在几个月中才能完成的骨胳生长、愈合过程，而在炼法轮功的人身上缩短到半个小时之内就完成了。

在修炼前患病的学员中，有一些是患有医学上认为的顽症、绝症或疑难病，他们有的被医院判了“死刑”，有的被权威专家下了“无法治愈”的定论。可是通过修炼法轮大法，他们却奇迹般地得到了康复。有的铁树开花，哑巴说话；有的盲人重见光明；有的瘫痪十几年的病人，扔掉了双拐；这些超常的医学现象简直让医学专家目瞪口呆，震惊之余百思不得其解。在98年9月份被调查的广东省境内21地级市中，每个市都有一部分曾患癌症、绝症和疑症的学员，修炼法轮大法后，经医院复查，癌细胞消失，绝症杂症消失，恢复了健康。

在法轮大法修炼者中不但病症消失，而且身体普遍出现向年轻方向退的现象。老年修炼者出现皱纹减少，头发变黑，脸色红润，皮肤光滑，出现“返老还童”之状。特别难以解释的是，许多老年妇女还会重来例假，其中连88岁高龄的老年妇人也出现了重来例假现象，向年青方向返退。

法轮大法修炼学员所出现的以上几种神奇现象和真实效果，令现代医学匪夷所思，实证科学根本解释不了。为什么现代医学治不了的病，修炼法轮大法后可治、有救呢?为什么现代医学攻克不了的难题，对修炼法轮大法的人来说却是轻而易举呢?这对于很多从事医学教学与临床工作的人来说，确实难以从现今的医学理论中找到答案，只能说这是一种超常的科学现象。

13.法炼功修炼者中出现的超心理学现象

法轮功扶正人心的强大力量是十分令人震撼的，完全不符合现代心理学的规律。不用各种复杂的人性分析理论，思想教育手段，很多人看完法轮功的经典著作《转法轮》、并决心炼功后，贪官变廉洁，浪子猛回头，仇恨化为过眼烟云，心情变得愉快、豁达、舒畅。

某地公安分局抓到一个贩毒嫌疑人，他不招供，晚上把他关在一个房间里，房间里堆着查抄来的盗版《转法轮》，他看了一夜《转法轮》，早晨自己敲门要求供述一切罪行；湖北公安县某村一农民是乡里有名的地痞无赖，他欺压百姓、虐待妻子，横行乡里，修炼法轮功后洗心革面、从新做人。村里的乡亲们看到法轮功有如此纠正人心的力量，也纷纷加入到了法轮功的修炼者队伍中来。

14.法轮功修炼者的超语言学现象

法轮功修炼者中出现的超语言学现象也令很多语言学家百思不得其解。有很多农村文盲没用太长时间就会认识《转法轮》书中的汉字；外国人读《转法轮》很快就学会了汉语，能通读《转法轮》。他们学习语言的速度和能力不符合普通人语言学习的规律。

例如广东省连州市某村22位老人学习《转法轮》，他们中年岁最大的77岁，最年青的50多岁。大部分人没有文化，最年青的那两人也只上过小学。当了几十年的农民，几十年没有同文化打交道，几乎也成了文盲，但在本小组也就算是有文化之人，推荐当辅导员，带领着大家一起学法。开始学法时很困难，没文化，不识字，怎么学。广东话（白话）都不会读，更不懂普通话。大家又很想读师父的书，怎么办呢？想来想去，有人提出用家乡土话读。由辅导员一句一句带着读；读了一段时间，发现用广东话能带读了；又读了一段时间，又发现可以用普通话带读了。带读《转法轮》两遍后，大家可以一起用手指着书聚精会神地用普通话一字一句慢慢地读。现在大家还可以用普通话整齐地通读大法所有的书。古稀之年的不识字的文盲，不用上学，就能读懂一本几十万字的书。这种超常的现象绝不是现代的教育学、语言学所能解释的。

15.法轮功修炼者奇特的“大难不死”现象

很多法轮功学员遇到车祸等其它突然的重大事故时大难不死，不伤皮毛，是常识所无法解释的。这方面事例非常多。这里仅举几例。山西大同市劳动局某所工会主席与老伴1995年8月开始修炼法轮大法。1997年10月29日下午3点左右，他与老伴上街买菜，刚走不远，就被一辆从背后急弛而来的夏利车撞倒，被轿车巨大的冲击力抛起2米多高，掉下来时后脑勺磕碎了轿车的玻璃，然后随着轿车急刹车的惯性又把他推出2米多远；老伴被撞出3米多远，重重地摔倒在路旁的卖菜摊上，当时街上的人很多，很快围上一大群人看热闹，这时从车上跳下两个人（后来才知道是大同市公汽四公司的队长和书记），他们要扶他俩上医院。而这两个法轮功学员却安然无恙。

安徽合肥某农民，于1996年6月份自学《转法轮》得法。1996年腊月十一中午11点，老伴要该学员把门前小堆子毛柴拼成一个大柴堆。就在柴堆已经堆成的时候，突然柴堆向一边倾倒，学员从一丈多高的柴堆上，一个倒栽葱跌落下来。当时就把颈脖跌进胸腔之内，前胸和后背鼓起了大包。腰椎骨跌断了，身体弯曲90度直不起来，大小腿折叠蹲在那里。当时奄奄一息，人在地上像病鸡一样直打转，喉咙里还发出吱吱地怪声音，好长时间才出一口气，生命危在旦夕。但是不久奇迹发生了，他的脖颈伸出来了，胸部慢慢地恢复成原来样子，腰椎也连结起来了，身上涌现出一股强大的力量……几天后完全康复。

1996年6月23日晚7点一刻左右，北京小月河的法轮功学员杜瑞珍和往常一样，骑车去炼功点炼功。当她行至路的黄线时，见右边有辆白色小轿车急驶而来，遂停下让轿车过去。就在这一刹那，小车带着尖叫的刹车声撞上来了，顿时，她什么也不知道了。她自行车的前轮被撞下了，人被冲击出20多米，在地上折了两个跟斗。此时，她趴在地上一动不动，头部、身上衬衣及地上都是血。司机见状吓坏了，路边的人也都惊呆了。司机立即下车，吃力地抱起不省人事的杜瑞珍就往车上送。惊急之下，他浑身无力，车门也打不开了，只好把杜放下，再开车门。待把杜抱起来时，地上又是鲜血一滩。司机随即把车开到了262医院。经CT检查，颅内没有出血，也没有骨折。杜瑞珍苏醒后，头上虽然还在向外渗着血，左半身衬衣也已被血浸透，可觉得身上，头上哪儿也不疼，不难受，感觉跟正常人一样，问她叫什么名字，多大岁数，今天星期几，家中电话，她都清楚正确地告诉了他们。没有用任何医疗手段，第二天完全恢复正常。

98年10月17日晨6点多钟，北京宣武区万寿西宫炼功63岁的赵秀琴骑车去炼功点。刚从家楼群出来，由东向西过马路，看见一辆“面的”由南向北行驶，这时有辆拉达轿车（后来知道司机叫李燕铭，男，43岁，北京百草中医药研究所所长）急速从“面的”左侧超车，与她正面相撞。头“嘭”一声把汽车玻璃撞碎，身体被反弹抛出数米远摔在马路上，大约距刹住的汽车3－4米，自行车被撞出距汽车7－8米，汽车当时车速约60－70公里/小时。赵秀琴回忆在事故的瞬间，当时什么也不知道，等明白过来时发现是坐着的。汽车前面玻璃从上到下全碎了，而中心约有10厘米直径的圆，层层夹着她的头发。汽车前沿撞进两个坑，自行车变形报废了，而这个白发老人却安然无恙！所携带的大法用品（录象带、录音带、万用表、蓄电池……）件件完整无损！事故就发生在宣武区交通大队门前，三位交通民警及周围群众无不啧啧称奇。

这样的事例还有很多很多。遇到这样严重的车祸竟然安然无恙，而且在法轮功学员中还不是极少数个别现象，这是现代医学及常识所无法解释的。

总之，以上15个方面大量的客观科学事实证明：法轮功不是迷信与说教，而是真正的超常科学。法轮功所揭示的超常人体科学现象，有的是现代科学可以解释的，然而更多的是现代科学所无法探知的。这对人类科学的发展既是挑战也是机遇。法轮功的经典著作《转法轮》是一部完整、系统、科学地阐述高层次修炼的宏伟著作，书中所论述的法理是十分博大精深的，是一门超常的科学。事实上，《转法轮》给我们带来的不仅是对人体科学的启示，而且促使我们对人类文明的起源、宇宙和时空、精神与物质、生命的本质、人类的过去、现在、和未来等引发深深的思考。

科学应该不断去探索未知，追求宇宙的真理，而决不应该只是为了维护现有科学本身。现代科学不能解释的未知客观现象恰好是科学发展的契机和方向，科学就是这样在不断否定自我的过程中发展的。我们应该正视客观存在的种种超常现象，放下僵化的观念和成见，以真正的科学态度去探讨真正的科学。

有人以反对“伪科学”为名攻击、否定法轮功修炼过程中种种客观事实和现象。诚然，不可否认，现在社会上确实有人借气功之名招摇撞骗，以“科学”为名，骗取钱财名利。“伪科学”我们是要反对的。问题在于如何鉴别“伪科学”？。假气功、假特异功能确实存在，但是，我们不能因为有假的东西，就把所有的、包括真正的气功全部否定了。如果不问青红皂白，把所有气功、人体科学，把所有现在科学还暂时不能解释的现象，把所有新的、可以解释现在科学解释不了的客观世界的科学理论，都说成是伪科学，这种做法本身就是极不科学的，本身不就是假借“科学”之名的伪科学吗？

前苏联李森科扼杀异己学派的教训很值得深思。他横刀立马，刚愎自用，常常用“伪科学”的大棒挥舞在别人头顶上，使前苏联生物学家倍受摧残，生物学界一片萧条，悲惨的消沉至少持续20年。而到了后来才知道他自己搞的才是伪科学。历史上这样的教训还不够深刻吗？

还有人被自己固有的思想观念所束缚，固执地把现在科学还没有认识到的，甚至是他自己还没有认识到的，统统说成是“迷信”，甚至以此来否定法轮功、否定人体修炼出现的现象、人体科学等。诚然，作为科技工作者，我们有责任普及科学知识，提高全民族文化素质，反对封建迷信；但同时，我们还要反对对权威的迷信，对固有观念的迷信，对旧理论的迷信，对教条主义的迷信，对教科书的迷信。学者应崇尚独立之学术人格、自由之学术思想、开放之学术精神，此乃一国、一民族科学技术发达昌盛之本。不断修正、否定旧理论是科学发展的动力。随着人类对大自然的探索，旧有的教科书的知识更新、扬弃是非常快的。如果我们都墨守成规，僵化保守，固守着旧的理论、本本不放，甚至连客观存在的、新的科学事实都不敢正视、不敢承认，那才是真正的“迷信”，那才是真正的悲哀。

“实践是检验真理的唯一标准”。《转法轮》所阐述的博大法理、法轮功修炼者在修炼过程中出现的超常现象，有些是现代科学可以解释的，然而更多的是现代西方实证科学所无法探知的，但却可以被亿万法轮功修炼者的身心巨变的伟大实践所证实。大量的客观科学事实及修炼者的伟大实践证实：法轮功是真正超常的科学，而不是“迷信”。

七、为什么说法轮功有利于道德回升，社会稳定？

当今社会，人世浑浑，物欲横流，人们为了自己的私欲，不择手段，尔虞我诈，甚至已经没有基本的道德底线可言。每天翻开报纸，不好的事情俯首皆是：什么贪污腐败、“豆腐渣”工程、三陪女、吸毒、同性恋、黑社会打杀、用钱买命、诈骗、走私、抢劫、假冒伪劣……，人人都知道社会上人心险恶，于是互相戒备，几乎每天都要说假话。单位里成了利益争夺场，甚至家庭也失去了安全感。现在的社会究竟怎么啦？物质文明在发展，但人的精神文明却一泻千里，欲望膨胀、人道贬值、道德沦丧、精神颓废、黑白颠倒……

然而，法轮功告诉修炼人为什么要做一个好人？做好人对修炼者、以及对一个普通人为什么这么重要？怎样做一个好人？法轮功所传之处，人心向善，道德回升。农民学了法轮功，破处迷信，革除陋习，变粗野为文明，带头缴税，用质量最好的粮食上缴公粮，有的粮站明文规定：法轮功学员缴公粮免检！工人学了法轮功，兢兢业业、不挑不拣地干活，原来拣便宜，揩国家的油，拿厂里的东西都往回拿，改变了全厂的精神面貌；科研人员学了法轮功，不计较个人名利得失，健体益智，开智开慧，在科研领域不断突破；商人学了法轮功，不再缺斤短两，童叟无欺，合法经营，不采用不正当竞争手段；国家干部学了法轮功，拒收贿赂，拒绝吃喝，变得清正廉洁；原来不和睦的母女、婆媳学了法轮功，尽释前嫌，家庭和睦。下岗职工中也有很多法轮功学员，他们不向单位和政府多提个人要求，甚至主动下岗，把工作让给他人。有的公司到大学招收毕业生，提出的第一个条件是：要学法轮功的学生，因为这样的学生人品靠得住。一些地方的公安局甚至把罪犯带到法轮功的心得交流会上，让他们听听修炼者是如何做人的，让他们受受教育。法轮功促使人们道德回升，在当今道德急速下滑的社会中给人一线希望的曙光。在法轮功修炼者中，由于修炼法轮功做好人好事的例子太多了。

1998年11月25日《青年知识报》以“当代铺路的‘愚公’”为题，报道了辽宁省一退休工人由于修炼了法轮功，两年来为乡里义务铺路的动人故事，两年来，他战酷暑，斗严寒，顶风冒雨，为修路挑出了一个宽一尺多、深一米、长四公里的沟渠，相当于土石方1300多立方米。这样的事例还有很多，比如四川仁寿县某镇的农民修炼法轮功后，过去是抗税、拖税，现在是主动上缴国家税收，交公粮时，过去是往粮食里掺混砂子，现在是交公粮前筛好几遍，交最好的粮食给国家。还有很多法轮功学员理解国家改革的难处，自觉服从下岗，毫无怨言，不给国家找麻烦。大庆某厂进出口公司有一名翻译是法轮功学员，1997年3月，公司决定俄语翻译人员竞聘上岗。该学员考虑到竞争者中有一名因患肺结核，经济来源、生活很困难，就主动让岗。吉林长春客车厂工人王红革修炼法轮功前讲究哥儿们义气、打架滋事、对爱人打骂，严重时动刀子。家里单位里都视他为“瘟神”，修炼法轮功后，痛改恶习。原来的浪子变得早来晚走，别人不愿干的脏活、累活他干……单位群众、领导都被法轮功法正人心的伟大力量所震撼。

《大连日报》1997年3月17日载文“无名老者默默奉献”，报道了一位名叫盛礼剑的古稀老人，利用一年时间，默默为村民修了4条全长约为1100多米的公用道路。当人们问他是哪个单位的、拿了多少钱时，老人说：“我是学法轮功的，为大伙做点好事不要钱”。

《大连晚报》1998年2月21日报道了大连海军舰艇学员袁红存，2月14日下午从大连自由河冰下3米，救出一名掉进冰窟窿的儿童，被称为“活着的罗盛教”，学院为他荣记二等功。袁红存当时已经修炼法轮功两年。

《大连日报》1998年5月23日报道，“老职工埋名献爱，想希望工程捐款2万元”。这位来信落款“人心向善”的人，所引用的一段话：“你钱再多，官再大也就是几十年，生带不来，死带不去”，要把名利看淡，就是李洪志先生著作《转法轮》中的话。可见这件事是法轮功弟子所为。

海口人民公园炼功点有一个体户，早早就在社会上流浪，所到之处大都被当地公安局拘留关押过。后来想发财，于是搞出一个诈骗方案：自己装成一个公司老板，再找三个伙计，以假卖、收购走私货为诱饵，专门引那些来广州出差的外地人上钩，从中将他们的钱骗进自己的腰包中。但最终还是没有逃出法网，被劳教两年。释放后流窜到海南岛，仍旧胡作非为，过着花天酒地、赌博、刀枪棍棒、玩弄女人的靡烂生活……95年6月，到公园炼功点有缘得法，立即幡然猛醒，改邪归正，和过去决裂，浪子回头，开始了新的生活。

法轮功使人弃恶从善、使好人变得好上加好，这样的例子真是举不胜举。法轮功教人向善，教人有问题向自己的内心去找原因，用“真、善、忍”的标准来衡量自己。如果人人都向内找，看自己什么地方没做好，道德水平、社会风气不就变好了吗？社会不就稳定了吗？难道还有怕好人多的道理吗？

八、为什么说法轮功和马克思主义、共产党的宗旨、唯物主义不矛盾？

首先，法轮功讲“真、善、忍”，和马克思主义的原则，共产党的宗旨本质上不矛盾。马克思主义强调实事求是，与法轮大法讲的“真”一致；马克思主义强调为大多数人民谋利益，共产党讲“全心全意为人民服务”、“做人民公仆”与法轮大法讲的“善”一致；马克思主义强调为人民利益牺牲自己的一切，放弃一切个人的名利，为人民忍辱负重，鞠躬尽瘁，死而后已，严于律己等与法轮大法讲的放下个人利益的“忍”一致。共产党员讲个人修养，批评与自我批评。法轮功强调有问题向内找，多找自己的不足，不断提高自己的心性和道德标准。

法轮大法揭示了宇宙真理，不是唯心主义。哲学史上为物质是第一性的，还是精神是第一性的争论不休。法轮大法提出物质与精神是一性的，任何物质，从低级到高级，从宏观到微观都既有其物质的一面，同时也都有其精神的一面，即都在不同程度上体现着宇宙真善忍的特性。而精神实际上也是一种物质，只是它不以有形的方式显现出来，而是以一种能量场的方式存在。例如现代医学发现人脑的思维是一种电磁波，表现为脑电波。美国生理学家厄兰格和加塞因为发现脑神经细胞的电特性而获得1944年诺贝尔医学与生理学奖，他们认为，人脑的思维活动是一种能量存在形式，表现在我们这个空间就是一种电磁波。南京师范大学的四位研究人员发现在气功师的意识作用下，CT3型直流高斯计的表头指针偏转，读数上升，类似与磁场中的“霍尔效应”。前苏联物理学家I.M.Kogan认为它具有超长波长，能量数量级可达10-8焦耳。因此，马克思主义的“物质”的概念得以拓宽，法轮大法和“唯物主义”是不矛盾的。

共产党是无神论者，只要谁承认神佛的存在，就被认为是“迷信”、“唯心”。因为无法用实证科学的方法证明神佛的存在，所以就推论出神佛不是物质的存在。可是现在有大量神奇的事实，都是当今唯物论观点所解释不了的。宇宙是如此的复杂，同时同地存在着另外的不同空间，而不同空间中就有该空间中的生命存在形式。科学家近几年已经提出，宇宙如果是大爆炸形成的，那么也一定存在着由正电子和负质子构成的“反物质”世界；我们用光学方法可以看见的物质其实只占物质全体的１０％，另有９０％的物质是用光学方法无法看到的“暗物质”。我们用形式逻辑的推理，也会提出这样的问题：在我们的正物质世界中，在我们的可见物质世界中就存在着如此多种多样的生命和物质，那么在反物质世界和大出我们可见物质世界９倍的暗物质世界中，难道就不会有更高级的物质和生命形式？加之宇宙又非常的大，据最新科学发现，已探测到的宇宙中的星系就有１２５亿个。再加上现在还探测不到的反物质世界，暗物质世界，宇宙中的生命存在形式该会是多么的庞杂！

其实，在这个宇宙中，也不只是有我们这样的人类存在，不同层次、不同空间有无数的生命体存在。有神有鬼、有佛有魔，还有外星人等等，他们都是客观的物质存在，只不过我们的肉眼十分低能、狭窄，只能看到分子结构以上这一层物质组成的东西，看不到更微观粒子组成的物质，只有修炼到一定层次上的人才能用天目看到其他空间、其他层次的生命体。事实上，很多现象不是没表现到我们这物质空间里来，比如西方有科学家已经用严格的可重复的实验方法测出了灵魂的质量；西藏喇嘛修炼圆满后升天时的人体虹化现象，不少进藏干部亲眼所见。许多法轮大法真修弟子能够看到另外空间的佛的法身、生命和物质存在形式。神佛是客观存在的，是存在于另外空间的高级生命。

既然佛道神也是一种客观存在，那么就不会因为人不承认他，他就不存在。客观事实在那儿摆着，闭上眼睛不承认行吗？实事求是是我们党的思想路线，既然是客观存在，为什么我们就偏不承认呢？承认神的存在既不会改变党的性质、宗旨，也不会影响党的威望、形象，共产党还是共产党，不会因为相信有神就不是共产党了。我们党历来是有勇气承认错误、修正错误的，既然我们能接受跟原来党的纲领、目标“势不两立”的市场经济、私有经济，为什么我们不能接受“有神论”呢？不能改变一下固有僵化了的观念呢？我们走出了计划经济的误区，使社会经济产生活力，如果我们走出了“无神论”的误区，将会对人类道德产生怎样作用？无疑意义将更为深远！

法轮大法不是迷信，而恰恰是破除迷信的利器。他告诉人们宇宙的特性是真善忍，自觉地同化这个特性，人就能发生身心方面的质变，变得超凡脱俗，人们就能使生命得到真正的升华。得了法的人们首先从对金钱、权势、名誉地位的迷信中解放出来，人有了衡量是非的尺子，不再被那些形式上的包装所迷惑，也不会随波逐流，不明不白地干坏事。其次，他们也从许多对超自然现象的迷信中解放出来，解除了对寺庙，道观、教堂中神的偶像的盲目崇拜，在法轮功修炼者看来，神佛与人的关系，并不象过去信神的人理解的，你求他，给他烧香叩头，他就保佑你，让你发财，平安，得子。我们懂得只有修炼，高级生命才会来帮助。法轮功学员不但不迷信，反而看清了那些想凭烧香、叩头、求神佛保佑发财、生子、祛病、免灾、甚至满足自己的私欲，才是真正的迷信和愚昧。

法轮大法是佛法修炼，但不是宗教，更非邪教。法轮大法没有戒律，一切来去自由，没有花名册，没有任何宗教仪式、规章、制度，也没有严格意义上的组织，没有办公地点，可见没有任何宗教的形式和特征，当然就更不是邪教。邪教的特征之一就是聚敛钱财，专门干坏事。而法轮功不存钱，不存物，义务教功不收费，连法轮功修炼心得交流会都是免费入场的。此外，法轮功要求修炼者做好人，同化宇宙“真、善、忍”特性，就单从这两点而言，就不是什么邪教。

宗教本是修炼的一种形式，应当担负起将人度化到高级生命空间的责任。但是宗教在它自身的发展过程中，越来越把知经信神（或佛）当成了关键，而没有强调同化宇宙特性，去掉一切不符合真善忍的常人的执著，才能得到生命的真正升华。最后导致宗教完全成为社会文化。神职人员自己谋名谋利，与社会统治阶级勾结在一起，还根据自己的极低层次的理解乱解释经书，因此，现在的宗教已经几乎度不了人了。

法轮大法揭示出宗教应当完成的双重使命，一是使有缘人得度，通过修炼走向圆满；一是加强常人的心法约束，使人类社会的道德维持在一定水平上。但是宗教并不是修炼的唯一一种形式，“佛重人心不重教”。法轮大法告诉人们修炼就是在真善忍宇宙真理的指导下，实修心性，去掉一切对于名、利、情的执著，同化宇宙真善忍的特性，最后在身心两方面达到高级生命的状态和境界，实现由人类生命向高级生命的转化。

修炼法轮功并非精神空虚，悲观厌世。法轮功学员在工作中勤勤恳恳，扎扎实实，认真负责。他们了悟人生的真正意义，每天过得很充实，心情很舒畅。在法轮功学员看来，那些一心谋私利、因为有名有钱而趾高气扬的人可怜又渺小。觉得他们一是活得累，二是活得愚，名利之外他们所拥有的属人的更可贵的东西太少。他们的生活中摆脱不掉虚假、邪恶与争斗，他们在这苦苦相斗中失去了人最可贵的东西。

法轮大法不是引人向悲观厌世的，相反它恰恰可以使人树立起最根本的乐观向上精神。他明白地告诉人们：人的生命是最宝贵的，因为人的生命可以通过修炼转化成高级生命。接受了法轮大法的人们，就有了明确的人生目的，就能够自觉地从自我做一个好人做起。面对社会道德日益下滑的现实，他们不再灰心；面对自己遇到的不公，他们不再抱怨；而随着修炼，他们遇到问题向内找，用“真、善、忍”衡量自己，不但改变着自己，也在改变着他们周围的环境。他们在工作中先人后己，任劳任怨，忍辱负重，不计个人得失，以自己的一言一行、一举一动向整个社会传播着真诚、善良、宽容与友爱，促进着我们的社会道德回升，人心向善。

可见，法轮功和马克思主义、共产党的宗旨、唯物主义没有丝毫矛盾。通过修炼法轮功，过去腐败的党员干部变得清正廉洁了，先他后我、无私无我，工作变得兢兢业业了，人民群众对党更加拥护、信任了，这对我们党的建设，改善党的形象也是有百利而无一害的。我们党过去花了大量人力、财力还达不到的教育效果，在修炼法轮功的党员、群众中却成为现实。不要政府花一分钱、出一分力，甚至在一些部门的干涉和干扰下，却有一亿多人道德在自觉的回升，精神在升华，成为比我们党所希望的“四有”新人标准更高的好人。这么多党员干部修炼法轮功后变得克己奉公，真心为人民群众谋福利，全心全意为人民服务，变成了好党员，好干部；这么多普通群众修炼了法轮功敬业爱岗，兢兢业业，人格升华、道德回升，变成了好公民，好职工，这怎么能说是“背离党的性质和宗旨”？怎么能说“是同党领导人民群众进行的建设有中国特色社会主义的伟大事业根本对立”的呢？！

九、为什么说压制法轮功是不符合党、国家、人民的根本利益，是不明智的？

压制、取缔法轮功是不符合党、国家、人民的根本利益，是不明智的。

首先，这是破坏宪法、法律和联合国国际公约的行为。

中国《宪法》第二章第三十五条规定，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。何况我们还不是去示威。第三十七条又规定，中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和经其它方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。第三十八条，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。第三十九条，中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。中国常驻联合国代表秦华孙大使于1998年10月在联合国总部代表中国政府签署了有关公民权利和政治权利国际公约。中国已加入17个国际人权公约，有关公民权利和政治权利的公约是其中主要部分之一。该公约对缔约国具有法律约束作用。我国加入的联合国《公民及政治权利国际盟约》的“前文”部分指出：“各国负有义务，必须促进人权及自由之普遍尊重及遵守”。该盟约第七条规定：“任何人不得施以酷刑，或予以残忍、不人道、或侮辱之处遇或惩罚”；第九条规定：“人人有权享有身体自由及人身安全。任何人不得无理予以逮捕或拘禁。非依法定理由及程序，不得剥夺任何人之自由”；第十七条规定：“任何人之私生活、家庭、住宅或通信，不得无理或非法侵扰，其名誉及信用，亦不得非法破坏”；第十八条规定：“人人有思想、信念及宗教之自由”；第十九条第一款规定：“人人有保持意见不受干预之权利”；第二款规定：“人人有发表自由之权利；此种权利包括以语言、文字或出版物、艺术或自己选择之其他方式，不分国界，寻求、接受及传播各种消息及思想之自由”。

其次，打击的是道德高尚、善良的好人，失去的是民心和道义。

法轮功教人向善，其促使社会道德回归的巨大力量是有目共睹的，广大干部、人民群众是公认的。打击这么多好人，人民群众对我们的政府会有什么看法？对我们的党有什么看法？自古以来，“得人心者得天下”。李老师在“修内而安外”一文中指出：“人不重德，天下大乱不治，人人为近敌活而无乐，活而无乐则生死不怕，老子曰：民不畏死，奈何以死惧之？此乃大威至也。……臣若不私而国不腐，民若以修身养德为重，政、民自束其心，则举国安定，民心所向，江山稳固，而外患自惧之，天下太平也，此为圣人之所为。”这么多的各阶层有缘人士修炼法轮功、提高身体素质和道德修养，奉公守法、克己为人，不求世间的名与利，他们本是中国进一步稳定社会、发展经济的基础和希望。如果轻信谣言，不分忠奸认敌为友，将善良的法轮功学员定为政府的对立面，甚至采取非常措施镇压，后果不堪设想。

再次，压制取缔法轮功是违反国家宪法、法律、国际人权公约和国际道义的，如果继续一意孤行，必将会遭到国际社会的谴责，严重破坏中国的国家形象，危害国家的威望，使中国政府在改革开放后一步步艰苦建立的开放、文明形象付诸东流。所有这些无论从政治上、还是从经济上都会使我们的国家利益遭到不必要的损失，使世界上所有善良的人们对中国政府失望，使中国政府站到全世界善良正义民众的对立面上去。

最后，压制取缔法轮功还会造成社会不稳定，分散抓经济建设这个中心的精力。法轮功修炼者本来与世无争，只求安安静静能够修炼，有一个自由宽松的修炼环境，这样倒也相安无事。现在全国禁止，必然导致大规模的法轮功学员上访。而大量警察扣押、殴打学员会激化社会矛盾。由于法轮功学员人数众多，所以牵扯的可能不只是几千万人的问题，而是几千万个家庭，几亿人。如果事态进一步发展，社会矛盾进一步激化，后果可能就很更难以控制，甚至会破坏改革开放二十年来的成果。当前，我们国家的改革开放正处在关键阶段，自然灾害有增无减，洪水威胁再度袭来……在当前复杂多变的形势下，本来我们全国上下，更应该同心协力，紧紧抓住经济建设这个中心，大力推进改革开放，迅速提高我们国家的综合国力。而现在却因为被少数阴谋家的谣言所蒙蔽，过度敏感，对本来利国利民的法轮功大动干戈，真是有百害而无一利！既破坏了来之不易的安定团结的稳定的政治局面，又偏离了国家经济建设这个中心，是绝不符合党、国家、人民的根本利益的，也是极其不明智的。

因此，无论从哪个方面来看，压制取缔法轮功都是与国家人民的利益相背离的，于人情所不通，于法律所不符，于天理所不容。

十、请党中央倾听我们的心声

看到国内少数阴谋家的险恶阴谋得逞，国家作出了错误的决策，国内千千万万的法轮功学员受到迫害，我们深感不解和痛心！法轮功是修炼，过去没有、现在没有、将来也不会干涉政治！我们过去没有反对政府，现在不会反对政府，将来也永远不会反对政府！

我们恳请中国政府冷静下来，不要听信极少数阴谋家的阴毒谣言，识破少数为谋私利不惜盗用中央名义、欺上压下、歪曲编造事实、挑起事端、制造官民对立、置国运民心于不顾的阴谋家包藏的祸心。我们希望党中央领导能直接面对亿万法轮功群众，和我们广大法轮功修炼者直接沟通，和全世界沟通，听一听我们的心声，听一听无辜人们的真实情况，我们广大法轮功修炼者可以配合您们作深入的、大量的调查。我们真心希望政府能实事求是地对法轮功作出真正客观、公正、全面的了解和结论，并使事实真相公之于众，使阴谋家的祸国之心不再有机可乘。

“路遥知马力，事久见人心”。广大法轮功修炼者的在各种艰难场合和形势下，所表现出来的大善大忍之心令天地为之动容！我们打不还手、骂不还口、不计不报、无怨无恨，我们已经忍受了莫大的不公正待遇和各种迫害。但我们亿万法轮功修炼者对政府善良期待的心不变，我们相信党中央和政府会明白过来，我们坚信正义终将战胜邪恶的心不变！

我们真诚呼吁中国政府履行国家《宪法》、履行我国签署的各项《国际人权公约》，停止逮捕并立即释放被关押的无辜学员，停止一切迫害法轮功学员的行为。

王者，一国之尊，若能仰悟恢恢之天道，俯察修者之赤诚，镇邪扶善，择善而从，必能国泰民安，诸侯仰慕，而天下贤者归附之；否则，人心离异，天谴人怨!

国运大局当前，谨望各位国家领导人以国家社稷大局为重、以亿万民众的利益福祉为重，明察秋毫，除恶扬善、祛邪扶正，拨乱反正，力挽民心！在这有关中国前途和命运的特殊历史时刻，为人类文明写下光彩夺目、正气浩然的辉煌一页！
 

法轮功修炼者
一九九九年七月二十七日

【明慧网】我是一名中国共产党党员，三年前毕业于国内某著名学府。虽然，按通知精神，也应是被清除出党的分子。我倒觉得在这个时候，每名党员更应该鼓起勇气说真话。如果每名有良知的人都能够在这时候站出来说真话，而不是随声附和的话，就会形成一股强大的正的力量，力挽狂澜。

再谈谈我的修炼体会。我修炼时间不长，才有九个月左右。一年以前的此时，我是在日本，得着严重的神经衰弱症，消化系统从上到下好象都有毛病。每当太阳升起的时候，东京的乌鸦就在四处聒噪，我无比烦躁的心情就更加沉重不安。一天二十四小时本来有三分之一是用来睡觉的，我却一刻都不能入眠。又要迎接每天的繁重工作和日本特有的严肃紧张与繁文缛节，……那时我觉得我从前为自己树立的所有远大目标都是那样的虚幻不实。当时唯一的想法就是回国吧。死也得死在家里。于是我就辞职回国回到家乡，却感到病情更加严重了。最重时连续三天睡不着觉，外加上吐下泻，把父母也折腾得够呛。母亲也急得睡不着觉。一宿宿的陪我唉声叹气。日本的药，国产的药，中医西医，针灸等都试过了，也好象没什么用。

最后我在同学的推荐下开始炼习法轮功，立显奇效，不象报上和电视中宣称的那样不准吃药（谁会有这样的权力呢？）倒是有老学员给我读过一段吃药与修炼的关系问题。大致是讲真修者是不必吃药的，而真修者是要按照真、善、忍的原则，去除名利情，去除一切执著的人。所以我就停止了吃药，却能睡着觉了。完全不象报纸、电视那些不负责的宣传所讲“法轮功组织不准XX吃药，造成XX死亡”每个来学大法的人在停止吃药之前，他想过自己是不是真修者，求治病的心放下了没有，难道一个人是不是真修者，他不能对照着《转法轮》作出结论么？

修炼以前，我脾气暴躁，因为工作、生活中的事，老是发火。自己惹一肚子气不说，别人也不愿意和我在一起。修炼以后至今九个月中，我一次火也没发过。偶尔有要动气的念头，一想到自己是一名修炼者，是要修成无私无我、先他后我的境界的人，也就把一点星星之火消于无形了。所以同事都说我沉稳、憨厚、助人为乐。而在从前（我解职出来的工作），中日双方工作人员都认为我妄自尊大，易发火动怒，容易激动。修炼前后，相差十万八千里。连我的父母看到我的变化都很惊讶。

修炼大法要求对待一切事情都要用正念，我就严格要求自己。公司同事曾经说过，如果人人都象我这样去作，中国的事就太容易办了。同我发生工作关系的其它公司的人也曾说过，从未见过象我这样的人。当然不是说一修了大法一下子都变得那么好了，但是一个真正放下一切名利心的人，又有什么工作可以做得不好呢？

再谈一谈我对报纸宣传的一点看法。我觉得，从政府角度出发鼓励所有宣传部门去网罗一个人的“罪名”，这在中国历史上也是极其罕见的，尤其是改革开放的这二十年。如果舆论所讲之话言之成理，证据确凿，我会举双手赞成中央的决定，问题是到目前为至，没有哪个问题是足以信服人心的。《人民日报》、中央电视台等等宣传部门代表党和国家的形象，说着一些冠冕堂皇、似是而非、漏洞百出、逻辑混乱的所谓“揭批”，连一些稍具常识、不懂修炼的人都可以看得出来，岂不是在给国家抹黑吗？以如此不科学的态度来对待这样一件涉及到亿万人民的大事，不是太滑稽了么？宣传中处处可见提及初中文化程度一事，我倒想问一句：那个时代有多少人上到大学毕业了？老子、孔子、释伽又应该用什么文化程度来衡量呢？使用这种带着某种情绪的语言又能说明多少问题呢？更为可笑的是后来舆论又觉得初中毕业的李洪志不可能编出如此“厉害”的法轮大法，又提出《转法轮》另有别人捉刀代笔，我想所有读过书或听过师父讲法录音的人都会为这种推测臆想感到荒唐不经。

最后再谈一点感受。因为我和其它亲人炼习法轮功身体与思想境界出现的巨大变化，我的父母也开始炼习了。但现在他们再也不敢炼了。我母亲打电话告诉我说，当地抓住一个炼法轮功的罚款1000元，这件事令我感到十分诧异。第一个诧异是：中央只是不允许党员修炼，党员如果一定要炼，开除党籍是最严重的后果。而地方政府竟然能层层加码，而且把这事当成一件创收的好办法了；第二个诧异的是：地方与中央执行政策如此不一致，中央怎么会不知道而且并不制止这种情况？这样下去，会大失民心的。

以上只是从我个人角度谈一点体会，如能激起一点共鸣，引起一点注意，则国家与亿万修炼者何其幸也！

【明慧网】

The declaration on the Elimination of All Forms of Intolerance and ofDiscrimination Based on Religion or Belief, adopted by consensus in theUN General Assembly on 25 November 1981 reaffirms rights contained in theUniversal Declaration of Human Rights and provides a framework for consideringthe right to freedom of thought, conscience, religion and belief.
译文：1981年11月25日，联合国大会一致通过《联合国消除各种对宗教与信仰的排异和歧视宣言》。该宣言重申了《全世界人权宣言》所涵盖的各种人权，提出了一个考虑保护思想、良心、宗教、信仰自由的行动协议框架。

Article 1 states “1. Everyone shall have the right to freedom of thought,conscience and religion. This right shall include freedom to have a religionor whatever belief of his choice, and freedom, either individually or incommunity with others and in public or private, to manifest his religionor belief in worship, observance, practice and teaching.
译文：第一条规定：“1.人人享有思想、良心、宗教信仰自由的权利。此权利包括：信仰宗教或自己选择任何一种信仰的自由，以个人方式或与其他人一起以团体方式在公开或私人场合，以礼拜仪式、宗教仪式、练习、教导等方式表达自己的宗教或信仰的自由。”

2. No one shall be subject to coercion which would impair his freedomto have a religion or belief of his choice.
译文：不得以胁迫、强制等方式侵害任何人的宗教与信仰自由。
 
 
 

3. Freedom to manifest one’s religion or beliefs may be subject onlyto such limitations as are prescribed by law and are necessary to protectpublic safety, order, health, or morals, or the fundamental rights andfreedoms of others. ”
译文：3.表达自己的宗教或信仰的自由只受法律规定条款的制约，须要保护公共安全、秩序、健康或道德，或其他人的基本权利及自由。”

Article 6 specifically states the freedom:
译文：第6条特别规定了以下自由：

a): To worship or assemble in connection with a religion or belief,and to establish and maintain places for these purposes;
译文：a) 举行和宗教或信仰相关的礼拜仪式或集会，建立并维持以供上述目的的场所。

b): To write, issue and disseminate relevant publications in these areas.
译文：b) 撰写、出版发行及在这些地区传播散发相关出版物。

We are convinced that the banning by the Government of the Peoples Republicof China on 22 July 1999 of the spiritual movement Falun Gong/Falun Dafaand the subsequent arrest of leaders, massive destruction of publicationsand audio-visual material, and the prohibition of assembly of its practitionersare direct violations of the spirit and provisions of the Declaration onthe Elimination of All Forms of Intolerance and of Discrimination Basedon Religion or Belief, and of article 18 of the International Covenanton Civil and Political Rights.
译文：1999年7月22日，中华人民共和国政府取缔了精神运动－－法轮功（法轮大法），并逮捕了法轮功辅导员，大规模地销毁法轮功出版物及音像制品，禁止法轮功修炼者集会。我们确信中国政府的以上行为直接违反了《联合国消除各种对宗教与信仰的排异和歧视宣言》的精神及条款，并违反了《国际公民及政治权利盟约》第18条的规定。

The limitations on the freedom of practice set out in article 18- “Freedom to manifest one’s religion or beliefs may be subject only to suchlimitations as are prescribed by law and are necessary to protect publicsafety, order, health, or morals or the fundamental rights and freedomsof others ? are no applicable in the case of the Falun Gong/Falun Dafa.The banning is arbitrary and is related to politically-motivated fears.
译文：第18条规定的（信仰的）实践自由的限制：“表达自己的宗教或信仰的自由只受法律规定条款的制约，须要保护公共安全、秩序、健康或道德，或其他人的基本权利及自由”－－不适用于法轮功（法轮大法）这种情况。取缔是武断的，是出自于政治上的恐惧。

Fear is always a poor advisor when dealing with social movements. Thereforewe appeal to the Sub-Commission to help the Government of the Peoples Republicof China to gain a harmonious perspective and to restore the rights ofthe practitioners of the Falun Gong/Falun Dafa spiritual movement.
译文：恐惧在处理社会问题时从来都不会给人带来明智之举。因此，我们呼吁分会帮助中国政府获得一个和谐地判断当前局势的方法，恢复法轮功（法轮大法）精神运动的修炼者的权利。

I will develop briefly three points
译文：我简要地陈述以下三点：

The nature of the movement
The extent of Government-led repression;
What is to be done.
译文：法轮功精神运动的性质
   政府领导的镇压（法轮功）的程度
   我们应该采取的措施

Falun Gong/Falun Dafa has its roots in the rich history and practiceof Taoism in China
译文：法轮功（法轮大法）可以从中国灿烂的历史和道家的修炼中找到渊源。
Taoism has been part of the all-pervading culture of the Chinese people,manifested in many folk practices but also in painting, poetry and philosophy.
译文：道家学说是中国人民普遍传统文化的一部分，它不仅表现在许多民间修炼事迹中，还表现在绘画、诗歌和哲学中。

Taoists often do not consider Taoism as religion but rather a methodreturn to original way(Tao).
译文：道教信徒通常并不认为道教是一种宗教，而认为是一种回到原始状态（道）的修炼方法。
Rigid organization can be hindrance. “The doors and windows builtinto a house fulfil their function by being void.” is an aphorism attributedto the Taoist sage Lao-tzu.
译文：严格的组织是一个（修炼的）妨碍，比如道家圣人老子有一句格言：“房子的门窗正因为它们的空才能发挥它们的功能”。

Thus Taoism in China has never had an over-all religious organizationalstructure, though at times in the past, there were some large monasteriesand societies based on Taoist thought.
译文：因此，尽管在过去的某些时代，有过一些大的基于道家思想的道观和团体，（但全局上看）中国道教从来没有整体上的宗教组织结构。
 

Taoism is a way of seeking harmony with nature, practiced in everydaylife, a preference for being inconspicuous, undemanding and uncombative.Taoists have a breath of vision to submit gracefully to adverse circumstanceswhen submit they must.
译文：道家学说追求与大自然的和谐，要在日常生活中去修炼，推崇不引人注目、没有欲求和与世无争。道家的远见之一是，当必须忍受逆境时他们会心甘情愿地忍受。

In China, there has never been a rigid wall of separation between Taoistand Buddhist ideas and practices.
译文：在中国，道教徒和佛教徒的思想及修炼从来没有过十分严格的分水岭。

Thus the emphasis on Compassion (Shan) in the Falun Gong/ Falun Dafadraws upon this central virtue of Buddhism.
译文：因此，法轮功（法轮大法）对“善”的强调正是利用了佛教的长处。
Likewise there is a Buddhist emphasis on attitudes to avoid, thosewhich may interfere with wholesome morality and are thus a hindrance tohigher states of consciousness: greed, covetousness, malevolence, anger,malice, hypocrisy, spite, envy, miserliness, deceit, treachery, obstinacy,impetuosity, arrogance, pride and conceit. ( of: the Buddha, Simile ofthe Cloth, Middle Length Sayings i, Discourse 7 ).
译文：同样，佛教徒提倡避免一切有碍整体道德素质的态度，因为那些东西，如：贪欲、贪婪、恶毒、愤怒、怨恨、伪善、敌意、嫉妒、吝啬、欺骗、背叛、固执、冲动、傲慢、骄傲和狂妄等，妨碍人们达到更高的觉悟层次。（of:the Buddha, Simile of the Cloth, Middle Length Sayings i, Discourse 7）

The Falun Gong/Falun Dafa, created in 1992, made Taoist techniques ofmeditation, exercises and yoga available to a large number of people throughlectures, workshops, publications and video-audio cassettes. It was however,largely by word of mouth and example that the movement developed. Thesetechniques met wide-spread needs, and thus the movement spread quicklyto all parts of China and englobed people from all walks of life.
译文：法轮功（法轮大法）创立于1992年，通过讲课、专题学习班、书籍出版物和音像磁带等制品，使道家的静坐技巧，身体练习以及瑜珈能够为广大公众所用。同时，这种精神运动的传播所依靠的更大途径是通过人们相互之间的口头推荐及身边的实例证实。法轮功的技巧适应了广泛传播的需求，因而迅速传遍了中华大地并吸引了全球各行各业的人士。

When it was first introduced to the public in 1992, Falun Gong/FalunDafa was registered with the Qigong Research Association of China. Qigong,also drawing upon Taoist techniques of exercise and breathing, is popularin China although the exercises are now often done for reasons of goodhealth and are separated from their moral foundations.
译文：当法轮功（法轮大法）于1992年首次向社会传出时，法轮功注册在中国气功研究会下。气功也是利用了道教的一些形体动作和调息方法，虽然它现在往往只被作为健身手段采用，被从原来的道德基础上隔绝开来，但气功在中国仍很受欢迎。

As the Falun Gong/Falun Dafa’s goal is to guide people to higher dimensionsof consciousness, and knowing that power gained from the exercises canbe dangerous if not done in a firm framework of spiritual and moral values,the founder Li Hongzhi withdrew Falun Gong/Falun Dafa from the Qigong ResearchAssociation of China.
译文：由于法轮功（法轮大法）的目标是指导人达到更高的觉悟境界，如果没有一个坚实的精神和道德价值观念框架限制，从功法练习中得到的力量可以形成危险，因而法轮功创始人李洪志先生让法轮功从中国气功研究会中退了出来。

It would seem that the Chinese Government, worried about the growingpopularity of the movement then refused to allow it to be registered underany other category. This means that Falun Gong/ Falun Dafa had no legalprotection and no legal status in Chinese society, a situation that practitionerspeacefully and patiently tried to rectify so that they could follow thespiritual system of their choice safely and without interference.
中国政府似乎因为这种精神运动（法轮功）不断扩大的受欢迎程度而感到不安，所以拒绝允许法轮功在任何一个类别的主管部门下注册。这意味着法轮功（法轮大法）在中国社会没有法律保护和合法地位。法轮功修炼者一直在和平地、耐心地设法纠正这种局面，以使他们自己能够安全、不受干扰地追求自己选择的精神体系。

The government of the Peoples Republic of China seems to have felt thatthe practices of Falun Gong/ Falun Dafa leading to harmony, joy and vitalitywere particularly needed in The USA and so facilitated the departure in1995 of the founder Li Hongzhi to the USA where he now lives and teachers.However, the Falun Gong/ Falun Dafa is based on the practice of each individual,and the movement continued to grow despite the departure of Li Hongzhi.
译文；中华人民共和国政府似乎觉得能够带来和谐、欢乐和活力的法轮功（法轮大法）修炼是美国特别需要的，于是为创始人李洪志先生1995年离开中国移居美国提供了方便。李洪志先生现在在美国居住并教授法轮功。可是，尽管李洪志先生离开了中国，法轮功在中国的传播仍在继续扩大，这是因为法轮功（法轮大法）是建立在每一个个人的自愿修炼基础之上的。

It was in April 1999 when practitioners of Falun Gong/Falun Dafa gatheredto request registration of the movement outside the compound at Zhongnanhaiin Beijing, where many Government leaders live, that Falun Gong/Falun Dafadrew wide attention to itself. It would seem that such a large assemblyof people without advance police knowledge provoked Government concern.Some in the Government administration and the Party saw Falun Gong/FalunDafa as a danger to the ideological monopoly which they wish to conserve.
译文：1999年4月，法轮功（法轮大法）修炼者因聚集在许多中国政府领导人居住的北京中南海外面要求注册而使得法轮功（法轮大法）本身引起了社会的广泛关注。看上去这个事先警察不知道的、如此大的群众集会引起了政府的担忧。政府管理部门和中国共产党内的某些人把法轮功（法轮大法）视为对他们所希望保持的意识形态垄断的一个威胁。

Thus, by the middle of June 1999, the police and security forces haddeveloped plans for wide-spread arrests and repression.
译文：这样，到1999年6月中旬为止，公安机关和安全部门已经制定了一个大规模逮捕和镇压法轮功学员的计划。

By 22 July, all was in place. There was a governmental decree banningthe movement, wide-spread arrests of leaders in many different provincesindicating the well-laid plans for repression. Book, audio-video cassetteshave been seized and destroyed. These destructions have been widely shownon Chinese television -- a communications advance over Nazi book burningbut hardly a moral improvement.
译文：到7月22日，一切计划付诸实施。政府颁布政令取缔法轮功，大规模逮捕许多不同省份的法轮功辅导员，这表明这项镇压计划是精心策划的。法轮功书籍及音像磁带被没收并销毁。中国的电视上广泛地播出这些销毁场面。－－与纳粹时代的焚书相比，他们的通讯手段先进了，但很难说这是道德上的进化。

As with past campaigns against dissident thought : Anti-Rightist Campaign(1957);Great Leap Forward (1958-1960); Cultural Revolution ( 1966-1976); Campaignto Eliminate Spiritual Pollution ( 1983-1984), There are now public confessionsof errors by Party members who had practiced Falun Gong/ Falun Dafa, re-educationsessions for Government civil servants, stories in the press of peoplewho were not cured of illness by practices, Pressure is being put on peopleto stop Falun Gong/ Falun Dafa practice through threats to work, education,pensions, housing etc. There has even been a request to the US Governmentto extradite Li Hongzhi to China on a charge of unlawful assembly.
译文：正如过去的各种反对异己思想的政治运动一样，如反右派（1957）、大跃进（1958~1960）、文化大革命（1966~1976）、清除精神污染运动（1983~1984）等，修炼法轮功（法轮大法）的共产党员要公开承认错误，修炼法轮功的政府公务员被接受再教育，新闻中播放着练习法轮功没有治好病的人的故事。（中国政府）用工作、上学、养老金、住房等威胁手段对人们施加压力，以迫使他们停止修炼法轮功（法轮大法），甚至还指控李洪志先生（组织）非法集会，要求美国政府引渡他回国。
 

What is to be done
译文：我们应该采取的措施

This August session of the Sub-Commission is the first UN Human Rightsbody able to deal with the question fully after the 22July 1999 banning.The nature and the scale of the repression and arrests make this an emergencysituation on which the Sub-Commission is mandated to act.
译文：分委员会八月的会议是一个自1999年7月22日中国政府取缔法轮功以来，联合国人权团体第一次能全面地处理这个问题的机会。镇压和逮捕（法轮功学员）的性质及规模使得形势非常紧急，要求分委员会对此作出反应。

The banning of the Falun Gong/Falun Dafa is a qualitative change inthe practice of the Government of the Peoples Republic of China.
译文：取缔法轮功（法轮大法）是中国政府（干预信仰自由）的行动在性质上的一个改变。
In the past, there have been questions raised in the Commission onHuman Rights concerning the rights to religious practice of Roman Catholicand Protestant Christians in China and of Tibetan schools of Buddhism.( See the report of the in situ visit of Special Rapporteur on ReligiousIntolerance, Mr Abdelfattah Amor, E/CN.4/1995/91 and his subsequent yearlyreports ).
译文：过去，联合国人权委员会提出的主要是关于中国的罗马天主教和新教教徒的宗教修炼自由及藏传佛教的宗教修炼自由的问题。
（见宗教歧视排异问题特别大会报告起草人的现场调查报告，爱德法塔?爱默，E/CN,4/1995/91, 和他后来的年度报告）

In the case of the Christians and the Tibetan schools of Buddhism, thereis usually a recognized clergy, buildings for worship or study, and specificscriptures. This is not the case for Falun Gong/Falun Dafa. Thus thereis a danger that repression will be more widespread and arbitrary.
译文：在基督教和藏传佛教中，有公认的神职人员、做礼拜和学习宗教的专门场所、及特有的宗教经书典籍。法轮功（法轮大法）和它们相比，没有这些东西。因此对法轮功的镇压有更趋扩大和更加任意专断的危险。

There is danger that the Public Security Department forces still strikeout arbitrarily at people doing meditation exercises of holding spiritualbeliefs concerning reincarnation, spirits, cycles of human evolution etc.
译文：还有一个危险趋势是，公安机关的强制力还可以任意专断地打击，精神上相信转世投胎、灵魂、人类发展的周期论等、行静坐练习的人们。

The more a belief system is diffused, the closer it is to traditionalfolk beliefs often called superstitions by Government ideologues, the morearbitrary the repression can be. There are already many reports of policebrutality in breaking up meetings of practitioners, usually meeting inpublic parks.
译文：一个信仰体系普及越广，就越接近于传统的民间信仰，而这种信仰被政府的理论家称之为“迷信”，这样镇压就会越肆意妄为、越专断。已经有报导说警察野蛮粗暴地驱散了通常在公园里集体炼功的法轮功修炼者。

Thus, it is our duty to help the Peoples Republic of China to avoidanother ideological campaign which not only violates international normson freedom of belief but is also socially damaging.
译文：因此，我们的职责是帮助中国政府避免另一场意识形态的政治运动，这种运动不仅违反了国际社会关于信仰自由的准则，而且也会对社会造成破坏。

China faces very real problems of unemployment due to economic restructuring;real problems due to rural to urban population movements, real problemsdue to population pressure upon the resources of food, water, housing etc.There are also real problems in the ideological philosophical sphere asMarxist explanations of society and history are inadequate, but there isno other dominant ideology or philosophy taking its place.

译文：中国面临着非常现实的由于经济结构调整而产生的失业下岗问题、城乡人口流动的现实问题、由于人口对食物、水、住房的压力而产生的现实问题等等。在意识形态、哲学领域也存在现实问题，如马克思主义者对社会和历史的解释是不完备的，但是没有其它的占主导地位的意识形态或哲学体系代替它的位置。

We can sympathize with Chinese intellectuals and administrators tryingto meet all these problems at the same time. But we must say clearly thatrepression o spiritual movements will not provide solutions for these problems.Freedom of belief and exchange of ideas are essential to human progress.
译文：我们能够同情中国知识分子和政府管理者，因为他们必须努力同时解决所有这些问题。但是，我们必须清楚地指出，对一个精神运动（法轮功）的镇压不会为这些问题提供任何解决办法。信仰和思想交流的自由对人类的进步是必不可少、十分重要的。

Thus we in human rights community have a duty to uphold the norms setout in the universally-recognized Declarations and Covenants. We also havea duty to help the governments and people of States to find proper solutionswhen, through fear and bad advice, they take short-sighted measures whichare harmful and destructive of social harmony.
译文：因此，我们人权团体有义务支持维护普遍公认的宣言和盟约所规定的各项准则。
我们也有义务来帮助（中国）政府和人民找到一个合适的解决方法，特别是当他们由于惧怕和坏的建议、诬告，而采取了近视的、对社会和谐有危害的、具有破坏性的措施时。

The banning and repression of Falun Gong/Falun Dafa is such a short-sightedand destructive measure. We are sure that the Sub-Commission will takestrong and appropriate action to help the Peoples Republic of China toadvance freedom of belief by lifting the ban on Falun Gong/Falun Dafa.
译文：取缔和镇压法轮功（法轮大法）就是这样一种近视的、具有破坏性的措施行为。我们确信分委员会将采取强有力的、适当的行动，来帮助中华人民共和国通过解除对法轮功（法轮大法）的取缔来推进信仰自由。

【明慧网】 我叫XX，1947年5月参加革命，一直在部队从事文艺工作，多年后调到XX军区政治部政治处任副主任，后又任XX军区话剧团、歌舞团、杂技团合编宣传队的副政委(副师级)，曾受到XX军区通令嘉奖。

我曾患有馒性肾炎、心脏病、腰颈椎增生、跟部助瘤等10多种疾病。1990年12月突发大面积广泛性心肌梗死引起休克，抢救过来后，住在医院长达四年之久。住院期间多次组织紧急抢救，是一级护理，离不开药和氧气，更不能回家。国内外专家会诊说我只有三个月的存活期，即使开刀也是“死马当作活马医”。1994年10月我做了心脏搭桥手术，搭了4条血管，心脏功能只剥下正常人的四分之一，一年后复查，发现有2条血管又堵塞，随时随地都有可能因某一外因条件触发发而导致死亡。

1997年5月，我由军区总医院转入地方医院继续治疗。在多项检查中又发现患有严重贫血病怀疑造血功能有问题，而且腿部肿瘤又比原来增大，已经到了五年自行破裂的最后期限，意味着我的死期巳到。这时我的精神已随着疾病的恶化而彻底崩溃，失去了生存下去的勇气，萌发了一死了事的念头，写好了遗书，安排了后事。正当我痛不欲生的关头，我有幸得到了《转法轮》一书。

开始我并没有当做一回事，不知道什么修炼不修炼的，躺在病床上一边输液，一边无精打彩地翻看。看着看着，书中的内容越来越吸引我，慢慢地我就想坐起来看，再后来又下到地上，坐在椅子上看；起初我还戴着老花镜看，后来感到戴着眼镜看碍事，就摘掉老花镜，发现看得更清楚。就这样一连看了几个小时，也不愿放下手中的这本《转法轮》。一本书还没看完，我突然开始拉肚子，一天拉了好几次，可我不但没有感到身体疲惫，人还越来越精神。这时我亲身感受到这本书太神奇、太玄妙了，只要真正放下心来学，就能使自己发生变化，就能很快净化身体。弟来电话问我情况如何，我激动地说：“太好了，感谢你给我送来了宝中之宝!”‘

在我开始读二遍《转法轮》时，我极力要求出院，好象一天也呆不下去了。医生讲了许多不能出院的理由，我仍坚持要求出院。医生没有办法，非常严肃地告诉我后果自负。我毫不犹豫地在出院证上签上了自己的名字。

出院的第二天早上，我就去公园找炼功点。服侍我的阿姨背着氧气桶，一连陪我找了两天，第二天终于找到了。97年9月8日，我正式开始参加法轮大法的集体炼功学法。不到一个月，我就停止服用各种药物，把贵重的进口药品送给了别人，也不让阿姨陪我去公园了，从此告别了氧气桶。虽然每天早上5点就起床到炼功点炼功，但感到精神很好，身体也越来越好，好象变成另外一个人似的。心平气和，情绪稳定，性格也变得豁达开朗，走路轻快，身上的各种病痛在不知不觉中消失得无影无踪。我从内心深处感到了大法的威力和神奇。师父不但净化了我的身体，使我一天一天健康起来，还净化了我的心灵，使我的心灵得到了升华。我认识到了人生的真正目的是什么，明白了我为什么有这么多的病痛和磨难，是因为自己的业力太大了，欠的债太多了，只有“横心消业修心性”，才能最后功成圆满。

当我暗暗中定决心，按师父的指引走修炼的道路时，我又经历了一次极大的考验。今年七月，我在美国探亲期间，一天早上，正准备去炼功点炼功，突然一头栽到地上不省人事，送到医院抢救。最后医生和我的孩子打招呼：一是叫她们准备后事；二是即使活过来，也做好成为植物人的思想准备。可是我苏醒了，不但没有成为植物人，脑子还非常清醒，哪儿也不疼，哪儿也没破也没坏，好象什麽事也没发生一样，又一次神奇的起死回生，使洋医生们都感到十分吃惊和不可理解。美国医生惊奇地说：“你为什么恢复的这样快，又这样好，奇迹奇迹!我们美国的医学是世界上第一流的，可我们却无法解释这现象。又有一个医生对我说：“你的命实在太大了，祝贺你!”

我是一名老军人，在部队从事文艺工作和思想政治工作的，曾经对现代科学深信不疑，而对气功、人体修炼和特异功能等持怀疑态度。过去听到有人谈起这些事，我就认为这些人愚昧无知，无非是封建迷信那一套。通过学了李老师的法轮大法，才知道宇宙中还有这么洪大的法理不曾被人类所知晓，天体之中还有这么多的天机、奥秘和不解之谜有待人类重新认识和破译。拿我来说，现代医学对我身上的疾病无起死回生之术，美国的医疗技术是当今世界上一流水平的，对疑难病症仍旧束手无策，只好一次又一次地宣判“死刑”，而我一学了法轮大法就出现了奇迹，既能够解决现代医学技术无法解决的难题。这一事实充分证明法轮大法是真正的科学，不是迷信，是宇宙的真理。而且象我这样身患顽症、绝症，因修炼法轮大法而康复的例子在全国、全世界多得数不胜数；更证明法轮大法是科学的结论是有普遍事实依据的，是经得起检验的。

没有法轮大法就没有我的新生，我的生命是从大法中“捡”回来的，延续来的生命是用于修炼的，我决心百分之百地投入修炼，用修炼的成果和事实告诉更多的人们：法轮大法是真正能够度人、还能救人的宇宙大法。

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