【明慧网】8月30日上午，大陆某市几十名法轮功学员到公园炼功被警察 逮捕，并遭到毒打。

目前在中国大陆的绝大多数法轮功学员都在思考、在坚持学法和炼功。集体炼功和学法讨论是法轮功学员为了提高个人修炼境界而自发自觉自愿组织的活动形式，这类集体活动往往人数多少随机，只是固定时间、场所以便其他人方便时随时前来参加。集体炼功中只有安静优雅的音乐相伴，和同修之间无形的善意鼓励与促进；集体学法讨论的情况类似，学员们在一起轮流读书，随机交流自己在实修中对“真善忍”的理解和个人提高心性方面的问题与心得。因为参加这种活动的人员个个都想提高自己的道德境界，所以大家所在场所往往明显充满祥和与宁静。

如今法轮功学员在公园的和平晨炼遭到这种暴力对待，只能表明中国政府践踏人权的行为已经到了令人发指的地步了。

【明慧网】1999年8月29日早晨八点半，法轮大法学员们来到风和日丽、绿树成荫的海德公园草坪上，开始了法会前的集体炼功活动，近200人的炼功场面吸引了许多摄影记者。

在与海德公园隔街相望的哥伦比亚酒店的会议厅里，10点正式开始了英国法轮大法修炼心得交流会。此次法会颇受媒体关注，有来自英国、欧洲及其它地区的主要报社、电视台、电台来现场采访。约300名学员及各界人士到会，学员中一半以上是白人弟子，他们来自英国的东西南北，也有从爱尔兰、瑞典、瑞士、法国等地专程前来。十多位白人及华人弟子先後发言，他们身心的巨大变化及修炼心得生动感人。所有的学员都体会到了法会庄严祥和慈悲的力量，纷纷谈及法会中的收获和美好的感受。法会及早晨午间的两次集体炼功进行得井然有序，下午6点，法会圆满结束。

法会结束后的当天及次日，许多学员恋恋不舍留下来自由交流。华人及白人学员围坐一堂，用英语就各自修炼和弘法所得进行了热烈深入的讨论，肺腑之言，坚定精进之心，挚诚感人。

此次法会还吸引了很多人士来咨询、了解法轮大法，多种书籍和资料被领取认购一空。大会对大法在英国的进一步弘扬是一个极好的推动。

（一九九九年八月三十一日）

【明慧网】

【明慧网】

所谓「剪接」：简单的说就像拼图一样，它可以把Ａ画面连接到Ｂ画面，当然也可以Ｚ画面连接到Ａ画面。其技巧运用得当，就会使「黑的变成白的、白的变成黑的」也就是说「剪接」本身涉及『声音』、『画面』的串连、分割、重叠等因素，因此如若不能忠实的将录制过程全程播出，那么真实事件的发生过程，被改造的机率是百分之百！

毕竟了解电视专业上剪接内幕的人不多，为了避免这种不实报导破坏新闻报导的专业性，特将中央电视台于八月十二日播放「４．２５非法聚集事件真相」专题报导，就剪辑上启人疑窦、引人误导，所得之分析报告列举如下：

※为利于本文与画面上的对照，请在主播讲完前言之后的第一张画面（亦即填加昏黄色调的中南海外围），将录影机码表的计时器“归零”00°00^00"（时间码表记录简称TC）

一、断章取义法：顾名思义就是「只撷取制作节目者强烈预设立场，全然抹煞当事者的原意」。最明显之处就是节目结束时对李洪志老师断章取义的四句话所做的串连。

１９９９年５月在澳洲所举办的学法交流活动，不仅透过多家媒体公正、客观的报导，在世界各地也引起广大回响，本文在此不做累述。但中央电视台所做「4.25非法聚集事件真相」报导，不仅扭曲李洪志老师所说的原意，欺瞒了全中国大陆视听，更妄想一手遮天构陷加害大法纯正形像。所幸当时在澳洲悉尼、纽西兰采访的传播媒体不只一家，所以能够很轻易的查出事实真伪。反观以下所列举事项，只能针对「剪接」手法上的技巧，尽量让社会大众有一个明辨真相的空间，而不会被传播利器所操控、蒙蔽。

二、偷天换日法：此种方法是最常使用的障眼法，利用声音、画面上的串连，误导事件发生的真相。例如将毫不相干的几句话，藉由「剪接」硬是凑合成「听似」、「看似」成『完整』的一句话或一件事，误导视听；以下兹举数例说明：
例（A）纪烈武：……中午的话呢美国呢（TC：1:52"声音接点）给我来了一个电话告诉我……
例（B）纪烈武（只现声音）：……进去以后呢（TC：2:43"点）坐了一会（TC：2:45"接点）提到了天津这件事情（此段约13秒，没有访谈画面，笔者评估是担忧外行人也能看出画面的接点，易觉查出引人误导的目的）
例（C）刘桂荣：……最后一次机会了（TC：6:27"画面、声音接点，并做反白处理）原话是这样……
例（D）纪烈武：……人要多一点（TC：7:01"画面、声音接点，并做反白处理）还有一个呢……
例（E）纪烈武：……抓人啦打人啦（TC：13:40"画面、声音接点，并做反白处理）当时呢刘桂荣也在……

说明一：以下类推，只要有截断画面、动作不连贯或画面做反白、翻转等特殊效果处理，这就属于剪接上的『接点』。这样的接点即前述所言：「Z画面到A画面」。因此被访者所陈述的内容可能并不是同一件事情，但因为访问时所拍摄下来的纪录很多，在「人、事、物」的重组上就可充份利用；毕竟这是有「目的」的。

说明二：声音部份若有一副好耳机，在听音辨识上较为优势，但因家用录放影机的品质不同可能效果也不一样。笔者工作环境中有专业器材，藉着多年工作经验，提供几点辨识方法供大家参考：话语中连续语气是否连贯？剪接后声音与声音中的空气声是否有频率上的差异？或是有无明显的「空」音？人在讲述「事情发生经过时」，基本上不会表现得「条理分明」。

三、移花接木法：此法与偷天换日法有近似之处，但在辨识上和剪接应用上难度较高。它能利用事后叠放在萤幕上的「字幕」、「只取拍摄画面，删除原有的声音；另撷取近似声音对照嘴型，填补画面」和「相同的对话内容、却是不同事件的画面」来串连、重组等各种方式误导观众，以达到所要传达的目的。此点若非有心去辨识的专业人员或参与整个幕后制作、录制过程的人员才知真相；否则是很难让人察觉出来的（当然如果你会读唇
语更好）；以下兹例举说明：

例（A）李昌：……事情发生过程给同时（TC：5:32"电视字幕却打「李洪志」）作了一个介绍……
说明：用于「新闻专题报导」上，这是较为拙劣的手段，明摆的说：你们只是一群『眼明、耳聋』的观
众，被牵著鼻子跟着转向，全然不听『真正』的声音！
例（B）纪烈武：李洪志提了（TC：6:49"画面：公寓内）几句……（声音接点，画面回到纪烈武低头停顿状）大体上……（纪烈武抬头说话）
说明：此处引人疑窦的是：剔除字幕的误导，纪烈武原本低头讲话，按理讲话速度声调不会囫囵吞枣般的语音不清；疑惑老师的名字不知道是从哪里"搬"来的。
例（C）纪烈武：……在这个过程中呢我给李□（□字幕：洪志，声音：洪志，画面接点）打过了几个电话（声音、画面接点，反白处理）……
说明：此处辨识时难度较高，老师的名字是三个字，但此□处只够一个字的发音时间；画面虽未做反白处理，但接点依然可辨识。

四、自说自话、强词夺理法：整篇报导个人以为就属『剪接』、『撰稿』、『旁白叙述』玩得最高兴了，因为确实发挥得淋漓尽致；但是身为「新闻工作者」这种不负责任的报导实在是太侮辱每一个收视观众！虽名为『4.25非法聚集事件真相』，但是从头到尾都是「旁白者」在自说自话，随著语气的抑扬顿挫，可以想见录音室里有人正挥动双手，引领观（听）众走向虚拟幻象中。

提供大家一个另类思考方向：整件「4.25聚集事件的真相」，都是撰稿者一手包办。否则骨干口中的「上访」，怎么会变成「撰稿者」笔下的「示威新机会」、「要去中央、去国务院、去中南海……」「聚众示威」等等的『自创名词』？这一点在电视画面就有明显的证据，在白纸黑字的自白书上，定格检视后都没有这些有违国家法令的文字，甚至接受访问的骨干们，没有人有这种言论。

剪接师的辛苦是可想而知，除了必须勤做笔记，记录下每个受访者的说词，还必须硬生生从中挖句子、补画面……非得拼凑成一篇三十六分钟的专题报导；尤其骨干们所说的「真话」又不能用！非得去找些似是而非的话来嫁祸『李洪志老师』来达到造假的目的。

我相信这样的采访纪录，留下的拍摄录影带一定不下上百卷！什么原因非要采用这么卑劣的手段来污蔑我们的老师？学法三年，我没有缴交一毛钱，经济条件也不容许我坐飞机去澳洲参加学法交流活动，我所仅有的就是『转法轮』和一些书局出版的大法书籍。你可以说我「做得不好」、「做得不足」不符合法轮修炼大法弟子的要求；但是却不可以因为「我的不足」「我的不好」而去造假、归罪到我的老师！

在这样政权指挥下的电台，不由让人怀疑：是不是「她」不希望人民身体健康？道德高尚？身为电视工作者一员，站在体谅的角度提个建议：何不换个剪接工作？难道看遍这些修炼者的真心体悟，你没有被他们的真诚、善良深深感动？听了李老师在澳洲全程讲法你不动心？当你为「假象」更改「真相」的时候，难道你不心痛？

老师在"真修"中的几句话『……我没有因为遭了无数的罪而觉得苦，而你们还有什么放不下的呢？……』深深震撼着我！「老师」不只是我们的老师，「李洪志老师」是所有人的老师！只要你能真正的认识自己生命的本质，把自己当作一个炼功人，永远都不迟！

#本文纯属个人行为，愿负一切文责。

法轮大法台湾学员
一九九九年八月三十一日

【明慧网】

    8月28日，《人民日报》有一篇离谱文章：“骗子 + 无赖”，纪“实”了李洪志先生海外“抵赖”的言辞。此文采用断章取义、随意歪曲的惯用办法，将一部能正人心的高德大法和李洪志先生合情合理的解释，随意剪辑，随意拼凑，随意曲解，甚至将李洪志先生的一首诗曲解到离奇、可笑的程度。现根据法轮大法原文，对该文部分引用处做一点注解，以正原义。

一	《人民日报》原文	法轮大法原文（橙色文字为《人民日报》原文所做引用）
	李洪志在《法轮佛法——在美国讲法》中曾公然宣称，“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。民族问题，国家与国家的问题，民族之间的矛盾，民族内部的矛盾，许许多多社会犯罪各方面的原因，哪个政府都头痛，谁也解决不了。”还说“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了。”李洪志鼓吹“政府无用论”，公然否定法律，这难道是“对政治不感兴趣”吗？	我那天讲了，妖魔鬼怪的玩具，越丑的、越凶的卖的越快，那漂亮的娃娃谁也不买。人的观念全都变了。大家想一想它不可怕吗？人类的发展确确实实是有周期性的。人类要想避免这种事情的发生，只有一个办法，就是维护人的道德。大家看到了，现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。民族问题，国家与国家的问题，民族之间的矛盾，民族内部的矛盾，许许多多社会犯罪各方面的原因，哪个政府都头痛，谁也解决不了。为什么解决不了呢？因为他们的办法都只是从这个现象中去解决这个现象。可是这个现象被抑制住了，紧接着它又会出现更不好的现象。你再去制约它，它又会出现更不好的现象。人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，包括制定法律的人在内。人在不断地封闭自己，封闭来封闭去最后把人封闭得没有一点出路。这个法律定的太多了，人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了。     可是我告诉大家，其实人类一切不好的根源就是因为人的道德败坏了。要不从这上着手人类什么问题都解决不了；要从这个问题上着手人类什么问题都能解决。是不是这个问题呀？大家想一想。每个人都从内心要求自己做一个好人，都能够约束自己，做什么事情想到别人，不伤害别人，想到别人能不能承受得了，你想那个社会会是什么样。需要什么法律啊？需要警察吗？人都在自己约束自己管自己。但是政治宣传和强治同样不会使道德回升，反而成拙。世界发展到今天大家都觉得法制很好，其实那是没有办法的办法。几千年发展过来的人类，过去都没有那么多法律来管人。只有简单的王法，衡量好坏的标准是德。可是古人道德却比现在高尚得多。现在人觉得古人不好，其实是因为你站在现在人的败坏了的观念上去看古人。过去的人一点也不比现在人不聪明。人的大脑所能用的那部分从来都没有扩大过。只是我们现在的人觉得自己了不起，觉得自己聪明。
	注：从法轮佛法经书原文看，并没有宣扬什么“政府无用论”和“公然否定法律”，只是讲了难以解决的问题和法律的不足。而且，李洪志先生一再强调，他只给修炼的弟子讲法，而不是给不修炼的人讲什么理论。再者，法轮功炼习者是否真的“对政治不感兴趣”，请参看法轮佛法部分有关论述。

　

二	《人民日报》原文	法轮大法原文（橙色文字为《人民日报》原文所做引用）
	……例如，他在《世界十恶》诗中写道“黑帮乱党，政匪一家”，“宗教邪变，钱客政客”。李洪志还说，“现在人类社会的道德观念往下滑得很厉害，社会在整体往下滑。回头看一看今天的人类社会就会发现很可怕！真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全。”他进行这种反科学、反人类、反社会、反政府的宣传，难道是不干预政治吗？	世界十恶   人无善念 -- 人人为敌。 破坏传统 -- 文化颓废。 同性欲乱 -- 心暗魔变。 兴赌兴毒 -- 随心所欲。 开放性乱 -- 导向邪恶。 黑帮乱党 -- 政匪一家。 自主乱民 -- 逆天叛道。 迷信科学 -- 变异人类。 吹崇暴力 -- 好勇斗狠。 宗教邪变 -- 钱客政客。   一九九八年七月七日	……我既然传出这个东西来，我就要为你负责，我就要把这个道理给你讲清。我什么都不求你的，我不会管你要一分钱的，我只是教你向善。有人问我，说：老师啊，你教了我们这么多东西，给了我们这么多，你求什么？我说：我什么也不求。我就是来度你的，我就要你那颗向善的心，能够提高上去。因为我们看到人哪，当人他不是目的。现在人都迷于常人社会的假现实之中，认为：做人就得这样去做。特别是现在人类社会的道德观念往下滑得很厉害。大家都在这个洪流之中往下滑，社会在整体往下滑。那么谁也就不知道自己在往下滑了。有的人觉得自己比别人好一点就觉得我是好人。其实你是用滑下来的这个标准来衡量自己，都是在不好之中比别人强一点。如果你要能够修炼，你返回到原来人类社会这个境界当中，不用太高，你回头看一看人、今天的人类社会就会发现很可怕！真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全。
	注：如果把李洪志先生将人类社会不好的现象提醒给大家的一些话，说成是“反科学、反人类、反社会、反政府的宣传”，那么现今报刊、电视等媒体报道的社会丑恶现象是否也是在做“反科学、反人类、反社会、反政府的宣传”呢？更何况李洪志先生讲出这一点只是告诉修炼者如何去做一个好人，做一个真正的好人。 其实，正统的宗教中也告诉他们的修炼者人间的一些罪恶，如“十恶毒世”、“三界火宅”等说法，他们是不是也在进行“反科学、反人类、反社会、反政府的宣传”呢？

　

 

三	《人民日报》原文	法轮大法原文（橙色文字为《人民日报》原文所做引用）
	……“秦川山水变，长安土下存。盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐人。”在这首诗中，李洪志用再明白不过的语言，表达出他用“大法度唐人”（中国人）的政治野心。他要再现“天朝盛世”，他自己要做唐太宗那样的开国“皇帝”（其实唐太宗根本就不是什么开国皇帝，而是唐高祖！”	忆长安 秦川山水变， 长安土下存。 盛世天朝去， 转眼千百春。 何处寻太宗， 大法度唐人。 一九九七年十一月二十二日
	注：这种对此诗可笑的曲解很容易让人想起“清风不识字，何必乱翻书”的典故。稍懂中文的人就应知道此诗含义，只是在讲佛法弘传的环境。     还让人想起《庄子》中的一则故事：惠施在梁为相，庄子去梁，想见惠子。有人告诉惠子说：庄子是来取代你的相位的。惠子很害怕，下令搜捕庄子，三天三夜未得。庄子知道后，直接去见惠子，跟他说：“你知道吗？南方有一种鸟叫凤凰，它从南海飞到北海，中途不是梧桐不栖息，不是“练实”不食，不是甘泉不饮。这时有一只乌鸦拾到一只腐烂的老鼠，怕凤凰抢它的‘美食’，便对凤凰‘赫’叫。惠子您是不是也要‘赫’我一下呢？”

　

 

四	《人民日报》原文	法轮大法原文（橙色文字为《人民日报》原文所做引用）
	……法轮功还制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮大法辅导员标准》、《法轮大法修炼者须知》等一系列规章制度，使“法轮功”活动组织化、规范化。而这些“帮规”、“帮约”同样是李洪志实现其目的的工具。	请看具体内容： 《对法轮大法辅导站的要求》 《法轮大法弟子传法传功规定》 《法轮大法辅导员标准》 《法轮大法修炼者须知》
	注：这些很正常、很必要的规定、要求怎能说是什么“帮规”、“帮约”呢？这些规定同时也很明确地说明“不干涉政治，提高修炼者心性是修炼的实质”（见《对法轮大法辅导站的要求》）、“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮大法弟子，一切後果由当事人自己负责。早日圆满，精进实修为本愿。”（见《法轮大法修炼者须知》）

　

 

五	《人民日报》原文多处断章取义地引用了李洪志先生关于治病、吃药的论述，随意拼接，曲解愿意，主观臆断，得出荒谬的结论。还是让我们看一看李洪志先生到底是怎么讲的吧： 1、《转法轮》中的论述 第一讲中“真正往高层次上带人”中的论述 第六讲中“心一定要正”中的论述 第七讲中“治病问题”中的论述 第七讲中“医院治病与气功治病”中的论述 2、《精进要旨》中的论述：病业 3、《法轮佛法——在美国讲法》中的论述 4、《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》中的论述

　

 

六	《人民日报》原文（桃红色文字为无法找到法轮佛法原文）	法轮大法原文（橙色文字为《人民日报》原文所做引用）
	在《转法轮》一书中，在许多场合，李洪志都曾大肆宣扬说，“地球经历了８１次这样周期的变化”，“人类多次毁灭过”，“如今面临着：毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神俱灭，很可怕！”李洪志认为人类要毁灭、地球要毁灭是因为现在的人类实在太坏了，坏到已“面临着毁灭”了。他说：“这个世界，炸得很空了！本来这个地球去年就应该炸掉的。”之所以没有爆炸是因为他使“地球爆炸推迟了30年”。......	《转法轮》中原文：     国外许多大胆的科学家已经公开承认它是一种史前文化，是我们人类本次文明以前的文明，就是在我们这次文明以前还存在着文明时期，而且还不止一次。从出土文物看，都不是一个文明时期的产物。所以认为人类多次文明遭到毁灭性的打击之后，只有少数人活下来了，过着原始生活，又逐渐地繁衍出新的人类，进入新的文明。然后又走向毁灭，再繁衍出新的人类，它就是经过不同的这样一个个周期变化的。物理学家讲，物质运动是有规律的，我们整个宇宙的变化也是有规律的。     我们地球的运动，在这浩瀚的宇宙当中，在银河系运转当中，不可能是一帆风顺的，很可能就碰到哪个星球上，或发生了其它问题，造成了很大的灾难。站在我们功能的角度上去看，就是那么安排的。有一次我仔细地查了一查，发现人类有８１次完全处于毁灭状态，只有少数人活了下来，遗留下原来的一点史前文明，进入了下一个时期，过着原始生活。人类繁衍得多了，最后又出现了文明。经过８１次这样周期的变化，我这还是没查到头。中国人讲天时、地利、人和。不同的天象变化，不同的天时，会给常人社会带来不同的社会状态。用物理学讲物质运动是有规律的，宇宙的运动也是一样。 《法轮佛法——在悉尼讲法》中原文：    ......人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕！...... 李洪志先生在《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》还谈到：     ......也有一些邪教在流传着，所有的这些邪教讲的都是什么世界的末日啊，都讲这些东西。当然了，我讲过有劫难存在，佛教也这样讲，基督教、天主教、道家也都有这样的观点，这是宇宙发展的规律。但是绝不是像这些邪恶的宗教讲的那样。而且我也看到，在一定时期，确实可能有这样一件事情存在，但是它不是解决不了。我可以在这里严肃地跟大家讲，所有称在一九九九年将要发生什么地球的灾难啊，或者是宇宙的灾亡啊，这样的事情是根本就不存在了。......   在《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》讲到：     ......还有一些专门讲什么世界末日的这种宗教，专门讲这些东西。这都百分之百的是邪教，在制造社会动乱，对社会不负责任，所以不难区分这些邪教。......
	注： 1、“人如果再滑下去就面临着毁灭......”不知怎么变成了“如今面临着：毁灭......”？？？ 2、“这个世界，炸得很空了！本来这个地球去年就应该炸掉的。”和“地球爆炸推迟了30年”在李洪志先生所有著述和所有录象、录音中都找不到，学员们也没有听说过。

    其实，几乎所有国内新闻媒体上的所谓“揭批”法轮功的文章，都是这种“风格”的。就象法轮功学员文章中写到的：

 

任何一个不带偏见的人，认真读一读《转法轮》，都知道这是教人向善的好书。看了大法学员的言行，人们都知道他们是好人。而少数别有用心的人对大法所做的攻击和诬蔑，则根本经不起思考和考究。其实，就连那些镇压和反对大法的人，内心也知道法轮大法修炼者是好人，但是他们执意要把法轮大法指为邪的。在某些人那里，好坏、对错、善恶、正邪，皆可不顾，唯“顺我者昌，逆我者亡”才是一切一切的标准。这样做虽然可能在政治上得逞于一时，但是抑善扬恶的后果，却是对人类道德的大破坏，有可能把国家社会推向灾难的深渊。执意孤行的人，你们是否明白自己在做什么？      表面上与此事无关的人们，请你们用内心的良知来判断一下正邪，且莫人云亦云，无意中替恶者做了帮凶。一切愿意了解法轮功的人，请静下心来，以无所求之心读《转法轮》。如何从“做一个好人”开始直至到修成一个无私无我的正觉觉者，无边的法理，尽在《转法轮》书中。 （参见原文：从“我们只是做个好人”说开去）

【明慧网】 联合国人权高级委员关于律师角色的基本原则（摘选）
（被关于防止犯罪和违反者待遇的第8届联合国大会采纳，哈瓦那，古巴，1990年8月27日至9月7日）

……

获取律师和法律服务

1、所有的人都有权通过自己选择的律师来保护和建立他们的权利，并在犯罪过程的各个阶段为自己辩护。

2、政府应该确保提供能有效和平等地取得律师的过程和应答机制。这包括在他们领土内受限于司法的所有的人，没有任何种类的区别，例如基于人种、肤色、人种起源、性、语言、宗教、政治或另外的意见、国家或社会的起源、属性、出生、经济、或其它状态等等的歧视。

3、政府应该确保足够的资金和其它资源，为穷人，必要的话，为其它处于劣势的人提供法律服务。专职律师团体应该相互协作，组织和提供服务、设施、以及其它的资源。

律师职能的保障

16、政府应该确保律师
（1）能够执行他们的所有职能，不受恐吓、阻挠、骚扰，或不适当的干扰；
（2）能够自由地旅行和咨询他们的客户，无论是在国内还是国外；
（3）不应该为任何与认可的专业职责、标准和伦理一致的行动遭受或是威胁起诉，或行政、经济或其它方式的制裁。

订阅或取消明慧每日快讯：subscribe@minghui.org or unsubscribe@minghui.org