1． 从人中走出来，起点就要正
有的学员写了辞职报告、退学报告后去上访，不为单位找麻烦。极个别的跟亲人断绝关系后去上访。而有的学员讲：“我最大限度符合常人状态修炼，不反科学、反社会，我怎么能辞职？单位可以开除我，他不正，我要做正。麻烦不是我造成的，是政府错误的政策造成的。上访说说心里话并不违法，我希望政府能做好。”有的学生说：“学校希望我们自己退学，减小打击面，我不迎合他、不被政治利用。我退学别人会借此攻击大法：反科学、反社会。我打了招呼就来了，开除了承受的更大呗。”
个人情况不同，但是如果思想基点在“人”上，考虑人如何如何，带有目的性，还是人的“有为”。个别学员是不得不辞职，但如果很多人辞职、退学会给别人留下攻击大法的话柄。如果我们走得正，别人想“鸡蛋里挑骨头都挑不出来”。
当然有不少学员没有那么多有为的想法，去了就去了，因为麻烦是“不正的政策”造成的，我们去讲真话，用善去正人心。
2． 站出来，形式也要正
《在新加坡法会上讲法》：“我们排除恶的一面，只用善的一面来维护法。别人说我们不好，我们可以叫他明白我们怎么好，跟他讲道理，完全用善的一面。往往常人遇到什么事的时候，他就想要采取什么负的一面的办法，那么就采取什么过激的行动啊，或者是采取什么暴力啊，对于我们来说这都不行。”
用正常的方式去人大常委会、政府接待部门去反映情况的学员，虽然同样被抓，但法律对此都无可挑剔，对这样做的学员虽然同样被处置，但是人们是同情的。完全是善的方式，真的感动人，法正人心。
3．威压面前，言行纯正正人心
在监牢的环境，在最严厉的环境中，学员的修炼有很多经验教训值得借鉴。下面仅是事例之一。
审讯中，有学员说：“涉及别的学员，打死我也不说。”
警察说：“你想对抗到底！？别人都说了，你还对抗什么？”
学员：“他是他，我是我！”
警察说： “没见过你这么这么横的！”
同样问题，有的学员讲：“别人帮了我，我还出卖人家，怎么是善呢？我自己承担好了。”
警察说： “你这么仗义的真是不多，可是别人已经说了。”
学员回答：“别人做得不好，我知道了更要做好。”警察感慨地问别的事了。
修过来大家悟道：同样舍尽保护自己的东西，但搀杂着情绪、争斗，言行还是不纯了。达到标准才能过关，是借这种形式来检验修得扎不扎实，够不够标准。师父讲过：“无论是直接或间接的，哪怕是一句话，也不能被魔所利用。”
监牢中，学员的一言一行，警察和犯人都看在眼里，他们能讲出许多学员的故事。有的学员用一些“人”的办法，接近警察和犯人，找机会向他们弘法。有的学员没有那些顾虑，讲话句句都在法上，对方都能接受，而且比那些加了好多个人认识的话更愿意听。这不也是在修去学员的顾虑吗？其实，放下职位、家庭，放下学士、硕士、博士、博士后学位，甚至极限情况下用生命来维护大法，是最能震撼人心的。越纯净，越能感染人的善良的本性，越能正人心。
4．纯正的修炼环境，熔炼每个人
在公安局的监室里，大家交流心得、集体炼功背法，庄严的法会熔炼着人，当年迈的老人、天真的孩童，抱着婴儿的夫妻、甚至怀孕的学员被押进监牢的时候，当一批批学员带着微笑被押走、铐走，甚至被剃光了头作为罪犯铐走的时候，谁能不被那正觉的庄严所熔炼呢？
在监牢中，一些学员带着镣铐还在打坐，有的在用生命为法鸣冤，用生命维护大法的尊严。谁能不被震撼？
《和时间的对话》中讲道：“是应该叫他们清醒了，使他们的环境变成一个真正修炼的环境，做一个真正的神。”《环境》中讲：“环境是你们自己创造的，也是提高的关键哪。”
经过这样的磨炼，小组学法的环境也在正。大家真正找到了自己差距。现在，基本认识到“集体做什么事”的护法观念，在重大考验中，阻碍了许多人。象第一次没看完书，以后看书就出现各种阻碍一样。越来越多的借口，把“人的一面”说服了。不会再有集体的护法形式了，以前带着我们往上走，现在是单独考验弟子了，这才是真的能不能修出来。
《在长春法会上讲法》：“...话中有为自己失去圆满机会而找理由根据，心都用到我这来了。道理我已经讲得再清楚不过了。每一次事情，出现这个大的事情的时候，都是一个最好的考验学员走出那圆满的那最好的一步，最好的时机。我们有的人就能走出来，有的人他还觉得自己为了实修不动呢。圆满了你都不动，我看你怎么办，你也不想圆满。光是修，修为了什么？不是圆满吗？实际上是为你自己找借口，为你另外一颗心找借口。”
有的学员悟到在亲情上、单位的情面上陷入了人的认识。法难中，常人承受苦难也是十分可贵。
有的学员悟到：有为干事的心，为学员做事的心也是阻碍。《有为》中：“建庙拜神事真忙，岂知有为空一场”以前为法、为学员做了那么多事，也不能老是这种状态！关键时刻得去实修。真正舍尽，庄严的走出“人”，对大家才是最好的带动。
悟到就去做。不能消极地等时间，是时间在等我们。一个又一个，自己走出来，自己去完成自己的答卷。甚至，再次交上更好的答卷！这样实修的、纯正的环境，在熔炼每个人。
师父北美讲法时说：“这样在风风雨雨中我们建立了自己的威德，才能给后人留下有可说的，有可讲的，才有他的经受不同魔难走过来的教训，经验留给后人。他才具备威德”。
没有统一的模式，没有一样的标准。自己在法中悟到什么，只要不带人的观念，在法上做，不是在圆融着法吗？每一个难，都是自己能承受的，只要放下执著升华上去，难关自破。
作为大法的一员，我们做得好一切也在为大法树立威德。
