【明慧网】 新华社十二月三日报道了一篇“河北省任丘市近日发生一起‘法轮功’练习者迷途不返、残杀亲生父母的恶性事件”。如此恶毒的栽赃诬陷居然在中国官方的宣传喉舌－－新华社的报道中出现，令人对政治的险恶不寒而傈。

朱某残杀亲生父母，丧尽天良，人神共忿，更何况以宇宙特性“真、善、忍” 为准则的法轮大法修炼者。在新华社的报道中提到：“据朱长久供述，他杀人是从《转法轮》上学来的。《转法轮》这本书说，人活著就是受罪，死了是享福，他是帮父母去‘享福’”。这位新华社记者在写报道前应该先查一下《转法轮》中是否有这样的说法，以免睁着眼说瞎话，让天下人耻笑。

在<<转法轮>>第七讲“杀生问题”中，李洪志先生明确指出：“杀生这个问题很敏感，对炼功人来说，我们要求也比较严格，炼功人不能杀生。不管是佛家、道家、奇门功法，也不管是哪一门哪一派，只要是正法修炼，都把它看得很绝对，都不能杀生，这一点是肯定的。”“我们讲，当一个人针对另外一个人做了不好的事情，他就会给人家相当大的德作为补偿，这是我们一般指占有别人的东西等。可是一下子把一个生命结束了，动物也好，其它生物也好，那么就会造下一个相当大的业力。杀生过去主要指杀人，造的业比较大。可是杀一般的生命体也是不轻的，直接产生很大的业力。”

在<<转法轮>>第六讲中，李洪志先生强调：”我们在常人社会中修炼，孝敬父母、管教孩子都是应该的，在各种环境中都得对别人好，与人为善，何况你的亲人。对谁也一样，对父母、对儿女都好，处处考虑别人，这个心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。”

如此可见，报道中提到的“从《转法轮》上学来”纯属是栽赃诬陷，《转法轮》中根本就没有“死了是享福”的说法，在<<转法轮>>第六讲中有这样的论述： “人的元神是不灭的，那么你在生前的社会活动当中，可能就欠过谁，欺负过谁，或者做过什么不好的事情，那个债主就要找你。在佛教中讲：人活着就是业力轮报。你欠他的，他来找你要债，要多了下回他再还你。儿子不孝顺父母，下回倒过来，就是这样轮来轮去的。”而报道中提到的“人活著就是受罪”，在<<转法轮>>第四讲中有这样的论述：“在大觉者们看来，当人不是目的，人的生命不是为了做人，就是让你返回去。人吃多少苦，他认为吃的苦越多越好，加紧还债，他就是这个想法。”

新华社的报道中还提到：“杀害父母后，他仍说要‘真善忍’、‘李洪志保佑我’。”，在<<转法轮>>卷二“佛是度人不是保佑”一篇中，李洪志先生指出 “常人把佛度人当作对人的保护，所以他就求佛保佑发财，求佛给他祛病，如何如何。其实，佛根本不管这些事情。这是现代败坏了的人类观念发生的败坏认识，变异。”

这样一个与法轮功连边都沾不上的精神病人却硬被报道成为“‘法轮功’练习者”，李洪志先生一向拒绝精神病人、危重病人参加修炼法轮功，这在他的著作和讲法中多处记载。如此栽赃诬陷让人不难想象中国官方报道的那一千多案例的真相。可叹的是堂堂的中华大地竟是谎言当道，可悲的是居然还真有那么些人相信。

佚名 1999年12月5日