十八日前几天，芝加哥学员告诉了我们这一消息。与几个学员就此事交流时，聊着聊着，脑子里好象才有点理解了老师“通过和平对话方式解决问题”的涵义。我们提前一天到了学员家，交流中，大家的共识就是珍惜这次与不修炼的人直接对话的机会，用善意让他们了解我们，消除误会，建立沟通。
座谈会有几家当地中文报纸参加。包括学员共七八十人。一开始，两主持人的观点就非常好，“各抒已见，发言人观点只代表个人”，“增加相互了解”，“大家都是朋友”，“近年来，中国政府已向世界展示了开明治国的风范，香港，澳门的回归，一国都可以两制，和自己的人民老百姓，还有什么误会消除不了呢？”
随后我们在十五分钟内做了前四套功法，不是教功，是简单介绍一下，让他们有个感觉。之后，双方就在有序，平和的气氛中进行了座谈，会场气氛始终非常详和。结束时，大家双方的共同点都是希望二十一世纪，中国繁荣昌盛，长治久安。
这里我们不想多谈双方具体的话题，只谈谈围绕这几天，受到的启发。
1. 让不修炼的人理解我们
我们在做第一套功法时，解说的学员只说了：“这套动作抻筋拔骨，做完后，血脉通畅，很舒服”，他的许多侨界朋友都理解了。用这样浅显的话，让还没想修炼的人理解我们，而不是直接介绍“加强气机”等话，我理解了他是真正为他们着想，靠近他们，我们是让他们走近我们，而不是把他们推远。
法轮功现在已几乎人人尽知，不修炼的人也在注视我们，他们也都在用“真、善、忍”衡量着我们，我们真的那么符合“真、善、忍”吗？对海外学员来说，如果能让身边更多的人了解我们，让社会各界感到我们是平常、善良、令人信赖的好人，也许才能会有更多的渠道促使国内决策人消除对我们人多的疑虑，实实在在地相信我们真的别无所求，只求能有个合法的环境来学法、炼功，也真的相信几个月来我们所做的一切，都是想阐明真相，而不是非要争个谁对谁错的诚意。回过来再体会师父七月二十二日的两篇经文，师父已经教给了我们怎么说，怎么做。
2. 遇事想别人
在交流中，一位学员谈了他的这样一个看法：“最好不要老用‘常人’、‘常人’这样的口气。现在，从新闻报道到两院决议，许多不修炼的好人帮了我们许多的忙，我们不能太过清高”。反思自己，我有幸得大法，可我与不修炼的人在一起，我真的是设身处地地为他们着想吗？在这千载不遇的大法弘传之时，我是从心底想让他们了解法，接受法，以至最终得法呢，还是只是因为我知道了这个法，心里隐隐地认为自己高人一等？
“遇事想别人”，说起来易，做起来难，大法从高到底，每一层次，真正做到并不易。我太太从十月开始就想回国护法，每次都因正赶上要去DC弘法、UN呼吁而暂时不考虑。西雅图法会回来后，她又一次强烈地想回国，甚至担心圆满赶不上趟，可又总觉得自己的状态不是那么对劲儿。在这次开车去往芝加哥的路上，不期然的与另一学员聊起了他以前弘法时的事。当时，他们夫妇还在上学时期，每周才20元生活费，却一直带一位朋友学法半年多。那半年，那位朋友经常白吃白住，他们夫妇毫无怨意。他回想起来，才说：“谁得法都不容易，我当初也是这样被老学员带上来的，还是应该多站在别人的位置上为别人着想”。平时只习惯于开60英里的他，就在我们谈这段话时，不知觉中，车速平稳地快到了70多。而进芝城后，我们又在一个关于个人修炼的问题上谈来谈去，此时我们却怎么都找不对路了。本来只需10分钟的车程，我们兜了两个小时的大弯子。我们悟到，不能总将眼光放在个人修炼得失上，想重了，那就还是离不开一个“私”字。这一次，她真正的安下心，决定留下来，在师父给安排的这个环境中踏踏实实地修炼，实实际际地为大法的弘扬尽一份力。
“遇事想别人”，从高到低的层层内涵，贯穿了我们修炼以及弘法给人的方方面面：
想想当年师父将法传给我们时，为了让我们理解，也是象“迁就”着我们，结合气功、科学、宗教……，以我们能懂的方式，深入浅出，循序渐进，逐步地才将“真、善、忍”大法揭示开来。而我们终在自己逐渐明白时，才渐渐地感受到了师父的良苦用心和无比的耐心与慈悲。
而我们自己修炼，仔细想想，执著心不就是执著“我”放不下的东西，执著于“自己”的层层观念吗？如果我们真能做到“遇事想别人”，至少是常常用此来告诫、要求自己，那么无形之中，自己的种种气恨、委屈、不公的感觉等等等等，可能自然就淡了许多。这一点同样体现在将大法介绍给别人的时候。想想看，我们有多少老师当初对我们时的耐心与善？其实，任凭你怎么说此山中有多少宝藏，美景无限，如果别人压根就无心前来一看，也没有用。若此时我们再以来过此山、甚至登到一定高度所生出的居高临下的语气告诉于人，别人大概更是敬而远之了。倒不如先告诉他山边有湖，风景不错，让别人以不妨游览一下的心境前来，一路走去，当他自己看到了奇景，挖到了宝物时，如果动了念，他自然会接着走下去的。而且，必须设身处地地为别人想，修与不修，真的是他的缘份与悟性。我们只有替不修者惋惜的心情，却不可有“汝既无缘，不值多谈”的清高之心。把自己放低一些，才稳当，冷静地想一下，其实我们有些方面做的还真不如一个不修炼的好人。
由此，使我更深感于老师在<<瑞士讲法>>中的一段话：
“关于私心的问题。我刚才给你们讲这个道理，你们都鼓掌了，心里很高兴。我说未来的宇宙是不灭的问题，你们都高兴。为什么能这样你们知道吗？有人讲这样的话 ∶人不为己天诛地灭。有人就把它当做座右铭。其实你们还不知道，这个私贯穿很高层次。过去的修炼人说∶“我在干什么”，“我要干什么”，“我想得到什么”，“ 我在修炼”，“我要成佛”，“我想要达到什么”，其实都没有离开那个私。而我要你们能够做到的是真正纯正的，无私的，真正的正法正觉的圆满，才能达到永远不灭。所以我告诉你们，做任何事情你们首先要考虑别人。”
“4.25"、"7.20"至今，形势错综复杂，风云变幻莫测。可真能“以法为师”时，一路走来，虽有摔倒了再爬起来的体验，但也常常能体味到“柳暗花明”的层层境界。大陆学员种种可歌可泣之处，叹服之余，只籍以勉励精进而不再多言。单单结合师父关于“私”字的这段话，谈几点个人认识：
师父说过，“我们世界上发生的每一件事情都不是偶然的”(<<欧洲讲法>>)。那么，“这么大的法传出来，一切的一切能不做安排吗？”(<<大曝光>>)至今所发生的一切，我坚信没有一点偶然。那既如此，我们静下心来，回过头来，想想到底在这“必然”的背后我们能悟到的“原因”是什么，该有一些怎样的启示？
过去的宇宙之“灭”，原因之一是因有“私”；未来的宇宙“不灭”，是否也有师父所讲的“无私无我”在里头呢？师父也讲过大概是这个意思，今天有幸在世间的人都不容易，与法有关。那么，做为我们，在不忘个人修炼的同时，“助师世间行”，弘扬大法，也就成了这一特殊历史时期修炼者义不容辞的责任。国内弟子的大善大忍，使得大法几乎尽人皆知。可在国外的许多地方，人们还仅限于知道法轮功这件事，而不知道法轮功到底是什么。这就需要我们海外弟子能真正意识到自己的责任，耐心细致地一步步将大法介绍给各国人民，我觉得其难度与付出也得是相当的大。曾跟一位学员说：“作为海外学员，如果我们能在兜里只剩5分钱的时候，首先想到的不是去给自己买馒头，而想到的是弘法，那可能也不亚于到天安门去走一圈”。
西雅图法会后，想了许多。其中一位学员平平淡淡的一段话，触动了我：“‘大法日’被收回，我们是否更应从自己这方面想一想？我们从今以后，是否不应只注重人能看得见的表面效应，而应该扎扎实实地深入民众？证书与褒奖的多少，它只能反映一个侧面，并不代表‘法到人间’，而深入细致地让普通老百姓都知道法轮大法好，让有缘人进而得法，当人们心中都有‘真、善、忍’时，才可以说是法到人间。”是啊，那么我再去理解“法正人间”，其实不也是要正人们心中的法吗？更深地理解了师父所说的话：“如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现－－强大的佛法在人间的再现！”
想到哪儿说到哪儿，写下了这些，和大家交流。谢谢！
美国学员
1999年12月22日
