你们好！
作为一个海外华人，我对祖国的繁荣昌盛寄予莫大的希望；作为一个法轮功的修炼者，我懂得“真善忍”在心中的地位，更明白“真善忍”给世界所带来的不可估量的进步与和平。基于这些，就中国政府“暗杀法轮功创始人”一事想谈谈自己的看法，以便使你们更好地了解法轮功，同时也更好地了解你们自己；既对社会负责，也对国家负责。作为中国政府主要领导人，你们对这一事态的发展当负有不可推卸的责任。
有消息报道说：“中共情报机构已经派出行动小组，准备暗杀法轮功创始人李洪志先生。”该消息进一步证实到：“据悉，行动小组可能采用制造车祸等方式。暗杀由多个小组分头操作，各小组独立制订方案、互不通气，最终由当地华人黑社会和其他杀手负责下手，还要对当地媒体有所交代。届时为了达到所谓赶尽杀绝的目的，也可能考虑造成纠纷，引发黑社会报复杀害全家的假象。中共当局期待对法轮功创始人暗杀的阴谋得逞后法轮功将自动面临崩溃(1999年12月6日) ”。
读后感触甚多。中国政府在把法轮功及亿万法轮功炼功群众推向政府对立面的错误道路上已越走越远，更是迷途不返。可叹，可惜，更可悲！
此消息令人联想到自4月25日以后，所发生的一幕幕不同寻常的事件：
1. 在纽约，经常有形迹可疑之人徘徊于李老师的住所周围，进行非法监视活动；
2. 不断有所谓“新学员”在法轮功学员中想方设法打听李老师的行踪；
3. 中国政府向国际刑警组织要求引渡李老师，遭到拒绝；
4. 中国政府向美国，英国等政府要求引渡李老师，同样遭到拒绝；
5. 在美国，英国等政府及国际刑警组织公开拒绝引渡事宜后，李肇星大使仍代表中国政府在各种场合污蔑法轮功，要求美国政府引渡李老师。
仅从以上几件，便不难看出，关于“中国政府暗杀法轮功创始人”消息绝不是空穴来风。这一事件绝对不是偶然的，此“暗杀”举动，是中国政府某些领导人长期反复酝酿及不择手段的自然结果。
对和平的向往，对人权的尊重，是世界各国人民的心愿和希望。人类的历史，就是一部争取和平，反对暴力的血泪史。中国政府无视人权，不讲和平的“暗杀”举动，是对人类和平的粗暴践踏，也是对人权的粗暴践踏，只能遭到世界人民及各国政府的谴责。“得道多助，失道寡助”。追求和平，尊重人权的历史潮流不可阻挡。
(一) 此“暗杀”举动会给中国及世界带来什么？不得不引人深思。
第一，失民心则失天下。
正如李老师在给中央及政府领导的一封信中所说：“我对为什么非要把法轮功的群众推向敌对实在无法理解。学习的人是很多，可我一直在想，如果每一个中国人都能成为道德高尚的人，那一定是政府及领导者所愿意看到的。就目前的人心而言，社会再腐败下去就什么都完了。领导们所要完成的事业和愿望也不会有什么好的结果，这才是亡党亡国的最大隐患。假如政府真的把好人当成坏人打，站在群众的角度来看，那么这个政府不可怕吗？领导们在清除法轮功的同时考虑过，将来人民将怎样看待我们的政府哪？即使无论怎么把法轮功说的不好，可是毕竟人民都对法轮功有很深的了解，人们都知道他们是好人。人容易抓、容易打。政府领导也一定会知道，失去的是那么多的人心，由此而引起的严重后果是人民对国家及各级政府和领导人的何等不信任，对中央政府何等的失望。我想政府要是真的为民族的兴衰而忧心就不要把法轮功的事看得那么严重。”
当老百姓天天看到那些污蔑法轮功，镇压法轮功的新闻时，他们心里非常明白，这是又一个“文革”的重演，只不过是把中国知识分子换成了法轮功学员。当警察把大批法轮功学员抓进监狱，折磨毒打时，他们发现那些学员的行为举止是那样的高尚，决不象新闻和政府所宣扬的那样。于是警察也被他们高境界的行为以及大善大忍的胸怀所感动，很多人转而同情法轮功，很多人也学起了法轮功。在监狱里，即使是死刑犯也会为法轮功学员的行为，善念所折服，犯人学起了法轮功，监狱变成了弘法场所。在镇压法轮功的问题上，各级政府更是“上有政策，下有对策”，草草应付。除了借机行恶者外，真正想镇压的又有几人？
为什么中央某些领导人的愿望与民意如此的背离？为什么在失去民心的基础上仍然要一意孤行？此“暗杀”举动的出笼，是试图把众多法轮功群众人为地推向敌对的又一次升级。
作为一个堂堂的中华人民共和国，一个占世界人口五分之一的大国，民意遭到了空前的践踏，宪法遭到了空前的践踏。“暗杀”绝对不能代表十二亿人民的民意。失信于民心，政府将何以治国？
第二，是推崇“真善忍”，还是推崇“伪恶狂”？是以善行，民意，人心为治国之本，还是以暴力，强权为治国的策略？
古往今来，明君治国，均以人心为本。若人民民心向善，道德高尚，遵纪守法，能自我约束，君王以养德为重，爱护子民，则国家繁荣富强，国泰民安，而外患自惧之。而昏君治国，多推行暴力，实行强权，强奸民意，践踏法律。若民心不善，道德低下，不能识别正邪，则危机四伏，纠纷四起，国力衰竭，从而祸国殃民。
法轮功教导人们时时处处以“真善忍”为心法，严格要求自己的一言一行，从做好人开始，不断提高道德水平，提高思想境界。“真善忍”对个人的道德回升，对社会的道德回升，对国家的稳定富强有百利而无一害。作为国家主要领导人，你们应该感激法轮功在教导人们人心向善，道德回升方面给国家带来的巨大好处；应该感激法轮功为你们的江山社稷所带来的繁荣与稳定；应该鼓励子民遵照“真善忍”来要求自己。而不是相反：在极力打压法轮功，破坏“真善忍”的基础上，灭掉人们的善念，使人性恶的一面得以滋长，“假恶狂”四处蔓延。其最终结果，必将是整个国民道德低下，人无善念，为所欲为；国家危机四伏，内忧外患。老子曰：“民不畏死，奈何以死惧之？此乃大威至也。”
李老师在“我的一点声明”中说：“我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好，我们不能对别人不好，我们不能把人当成敌人。”
“真善忍”能为世界带来幸福与和平，能让人回归到其最好的状态中去。如果说“真善忍”是一个真理的话，“真善忍”也是美好的生命应该同化的本性。而“伪恶狂”将给人类和世界带来什么？答案令人不寒而栗。
第三，用镇压法轮功来转移和掩盖国内日益膨胀的各种危机和矛盾，既治不了表，更治不了本。
法轮功是以修炼“真善忍”为核心的内修功法，它不拘形式，“大道无形”，在任何复杂的环境中都能修炼心性，提高道德水平。用强权的办法，可以压制修炼者不在公园炼功，但却不能压制修炼者对“真善忍”的信仰；可以毁掉白纸黑字的书籍，但怎能抹掉写在修炼者心中的《转法轮》？在普通的工作岗位，可以修炼；失去工作，可以修炼；餐风露宿，可以修炼；在狱中，照样可以修炼。从根本上说，对法轮功的任何打压都是徒劳的。那种“期待对法轮功创始人暗杀的阴谋得逞后法轮功将自动面临崩溃”的想法既幼稚可笑，更是痴心妄想。而相反，每一次对法轮功的打压，却使法轮功得到更大的弘扬。
通过镇压法轮功，来转移群众的视线，转嫁国内危机，也是行不通的，这是对国家和人民极不负责的做法，只会使国家和人民再遭不幸。只有通过改变人心，使人心向善，道德回升，取信于民，才能解决各种危机和矛盾。而和平地，理智地通过对话方式来解决法轮功问题，才是中国政府的唯一出路。
第四，历史是在进步，还是在倒退？
历史上，犹太教把耶稣钉在十字架上，耶稣的弟子也遭到残酷的暴行。在社会已进入所谓文明时代的今天，相信“真善忍”，按“真善忍”做好人的人，却被抓进了监狱，被逼着放弃自己的信仰，甚至被迫害致死；来传“真善忍”的人却成为了通缉的“罪犯”。历史在无情地重演着它的悲剧，同时也在无情地嘲讽着它的继承者。中国政府难道要成为新时期的“犹太教”－－又一个历史的千古罪人？
值得一提的是：切勿让“伪恶狂”成为自己的掘墓人。
(二) “人之初，性本善”，希望大家都对自己的生命负责。
你们虽身为国家领导人，但也是宇宙中的个体生命。一个生命的诞生，是有其真实意义的。特别是生在大法弘传之时，有幸闻到“真善忍”佛法，是个人的缘分。希望你们能为自己的生命着想，静下心来理智地想一想生命的根本问题，诸如：生命为谁而存在？为什么说“人之初，性本善”？什么叫“返本归真”？又如何做到“天人合一”？
李老师在“为谁而存在”一文中说：
“人最难放下的是观念，有甚者为假理付出生命而不可改变，然而这观念本身却是后天形成的。人一向认为这种使自己不加思考，却能不惜一切付出而不可动摇的念头是自己的思想，看到真理都去排斥。其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。
如果这后天观念变得很强，那么他就会反过来支配人真正的思想与行为，这时人还以为是自己的想法呢，现代人几乎人人是这样。
一个生命如果能真正在相关的重大问题上，不带任何观念地权衡问题，那么这个人就是真的能自己主宰自己，这种清醒是智慧而不同于一般人的所谓聪明。如果不能这样，那么此人就是被后天的观念或外来思想所支配，甚至为其奋斗一生，而到老时却不知自己一生在干什么。虽然一生无得却在后天形成的观念支配下干出了无数错事。促使自己下世按照自己所做的错事而偿还业力。
人在冲动的时候，支配人思想情绪的不是理性，而是情感。当信仰科学、信仰宗教、信仰思想等等各种观念受到佛法真理冲击的时候，同样会冲动，致使人性恶的一面成为主导，从而使自己被后天观念支配得更加理智不清，盲从下断言或使事情复杂化，甚至是有缘人也因此而失去机缘，使自己的行为造成永远的深深痛悔。”
正因为我自己学了法轮大法，深感生命的意义在于同化“真善忍”，返回到其先天的“善”的本性上去。同时也倍感“恶”的人性给社会，给国家，给人类所带来的无穷灾难，而这往往是人类最不愿看到，最不愿发生的。一个生命的意义，不在于其职位高低，俸禄多少；而在于其对“真善忍”的同化程度。古人有句名言，叫“从善如流”。希望你们能找到真正的自我。
新世纪的曙光已初现。珍惜吧，佛法就在你们的面前！
美国大法弟子 1999年12月12日于新汉普郡
