江泽民除了会背诵几首人们耳熟能详的古诗词外，写不出任何能展示其理念和修养的文字。只会喊些三句三句的口号，并充作所谓的“理论”强迫他的部下“学习”。他的“讲政治”便是其中的一例。

    所谓的“讲政治”，不过是文革中“政治挂帅”“阶级斗争要天天讲月月讲年年讲”的现代翻版。在江氏“讲政治”的眼中，任何事情都成了政治。一个国际友人的遗孀只因看望一个不幸的中国母亲，就成了政治。一个象牙塔里的评奖机构给一位法籍华人的诺贝尔文学奖，也成了政治。更不可思议的是一群多为老人和妇女的普通百姓，只因为坚持基本得不能再基本的锻炼身体做好人的权利，就成了“反动政治势力”。

    在江某“讲政治”的“体系”中，有着许许多多的大帽子。其中最常用的两个就是“颠覆政府”和“反华势力”。似乎加上“颠覆政府”的罪名，就可以大打出手了。可是如果一群老实百姓在一起锻炼身体就能“颠覆政府”，这个政府也太弱不禁风了。至于“反华势力”，则和希特勒利用德国民族主义情绪迫害犹太人没什么区别，甚至比后者更甚，因为江氏迫害的是本民族中最善良的人们。

    中国人经历了多次的政治运动，每次都是一些人打扮成“正气凛然”的架式，以政府和人民的名义对无辜的人们进行政治迫害。这种政治运动，在今天的中国还在上演，不能不说是中国人的悲哀。

    其实，发动政治迫害的人，才是真正的在“颠覆政府”，才是真正的“反华势力”。“庆父不死，鲁难未已”。

    大禹 2000年10月16日