《新闻早报》泰米.斯坦普斯－海斯 撰文
2000年2月10日

法耶特维纳市的邓华相信他从法轮功这个灵修方法中找到了人生困惑的答案。

他说：“我感觉法轮功能够解释一切--从宇宙到人类社会。”

然而，这个以改善健康和达到开悟为目的、集精神与身体于一身的修炼方法却自1992年李洪志先生传出以来一直引起很大的争议。法轮功被打上宗教、邪教和政治运动的标签－－而法轮功学员拒绝其中任何一项指控。

法耶特维纳市的维德.杨说：“法轮功不是宗教，何来邪教之一说呢？”。他解释说法轮功不具备宗教的特点，例如形式上的等级，或是劝人改变信仰。

他说：“邪教的一个特点是控制。法轮功没有对任何人进行控制，而是完全出于个人自愿。”

1992年，李先生将法轮功或叫法轮大法在中国气功科学研究会注册。1996年，李先生将法轮功退出该研究会，因为他的功法有别于其它只注重身体锻炼而不是精神修养的气功方法。由于中国政府拒绝允许法轮功注册为其它种类的团体，法轮功在中国没有合法地位。

李先生于1998年在纽约定居，他在美国和其它国家的法轮功交流会上经常讲法。

法轮功追随者们认为中国政府一直企图诬陷李先生为一个机会主义者和颠覆政府的政治家。

杨说：“中国报纸报导说李老师支持世界末日之说，这不是事实。李老师说没有世界末日－－它根本不存在。中国政府还说他从学员们身上敛财。李老师所有的收入来自于稿费。我们从未给过他一分钱。”

杨说：“如果李老师想要钱，只要向每个学员要一块钱，他就会成为百万富翁。”

杨说：“法轮功改善身体和精神”，这与传统的亚洲观念一致。

法轮功学员把“修炼心性”作为精神指导，并结合五套功法－－佛展千手法、法轮桩法、贯通两极法、法轮周天法和神通加持法。

修炼心性或重德是法轮功的一个关键部分，杨说。遵循“真、善、忍”去做，心性就会提高。

邓说：“道理很简单。物质上的东西如过眼烟云，而如果你思想里装进了好东西，你就会提高。”

法轮功学员花很多时间读李先生的书。杨解释说：“我们每天都读书。有时断断续续，但我们尽量每天读20到30分钟，有可能的话就读更长时间。”

邓说：“通向开悟的钥匙就在书中。我每次读，都会有新的收获。”

法轮功学员相信精神和物质的能量中心位于小腹部。在《中国法轮功》里，李先生写道，“我首先要把大家的身体调整到适合往高层次上修炼的状态，然后还要给大家身上下法轮和气机”。杨解释道，“李老师不是把法轮下在我们这个物质身体上，而是在另外的空间。你可以感觉到热量，但是你不能够看见热量，法轮也是这样，有些人能感觉到它；有些不能。”

法轮是宇宙的缩影，它能控制身体内能量的流动，带来身体和精神的健康，杨说，“如果身体出现不正确状态，法轮能够纠正它。”

虽然法轮功学员相信疾病是由业力造成的，他们并不排斥各种现代医学。李先生写道，业力是由人在“今世或前世”“做坏事”所产生的。杨说，“业力越大的人越有可能会遭受到疾病或其它灾祸，直到他偿还完他的欠债。”

杨说，“李老师没有说不能看医生。现代医学可以治疗疾病，但是它不能解决根本的问题－－业力。”

中国政府已经禁止了法轮功，它怀着敌意和疑虑看待法轮功，虽然近来一些法轮功学员向中国政府请愿，法轮功本身并不是一项政治运动，杨说。

“（法轮功）学员是普通的人，他们仅仅想行使他们合法的权利”－－而中国政府剥夺了他们的这种权利，他说。“当法轮功学员在北京向中国政府请愿时，他们都是举止良好、非常和平的。他们遭到警察殴打而不还手，甚至在离开前他们还把垃圾都收拾干净。”

美国众议院和参议院在去年十一月通过的联合决议谴责了中国政府对法轮功的镇压。Tsai说.“问题在于中国社会的状况。一个健康的社会不用担心法轮功。”