等待圆满、有为护法能否真正圆满

我是一名大法学员。在修炼过程中,我深深体会到修炼的不容易,尤其是“四.二五”事件和七月二十号之后更是难上加难。其间,我耳闻目睹了一些同修为了护法而采取的一些的举措后,深有感悟。现以我的一点修炼体会与大家一起切磋。

之一:等待圆满能否真正圆满?
等待圆满能否真正圆满?我认为不能。因为等待圆满就是喜爱圆满、憎恨生死,喜爱和憎恨都是情,情不舍,怎能圆满?更何况等待本身就是执著心,带着执著心能圆满吗?

七月二十日之后,一些大法学员在等待圆满,我了解到他们等待圆满的一些形式:他们或单纯等待,或辞职,或变卖家产,或写遗嘱等等。这些学员之所以这样做,就是在等待圆满一刻的到来。他们忘记师父说的“修得执著无一漏”的话,故意做出一些举动,有为地“圆融大法”,死抓着有为的执著心来等待圆满。这样能真正圆满吗?更何况那些有为的举措根本就不符合常人状态,不仅不能使其圆满,甚至可以说那些以护法为由的无理智行为是在破坏法、败坏法,给大法抹黑;心是善的,但做出的行为却很难说是善的。

之二:有为护法能否真正护法?
即然有些人为了圆满而护法,那么怎样才是真正的护法呢?我认为,护法的意思就是保护、维护佛法。那么,怎样保护和维护好佛法呢?首先,护法有护法神来护法;其次,觉者的法身也可以护法。那么作为一个修炼人怎样护法呢?我认为很简单:A、对己:严格按照佛法去做,就是护法;B、对他:(1)让对方接受大法:(2)让对方不破坏大法;(3)使对方能弘传大法。怎样让对方接受大法呢?我们现在的言行举止能够让那些不炼大法的人接受吗?不接受大法,又怎能不破坏、不反对大法呢?当然更说不上帮助我们弘传大法了。所以我觉得我们大法学员的言行举止能够让不炼大法的人接受,进而产生好感,这样,才是大法弟子应该树立的真正良好形象,也即是说这才是真正的护法,顺应大法圆融一切。目前,弟子中有一句看似正确,实际值得重新认真悟一悟的话(大意):“我们不能站在人的基点上,去符合人的状态。”我认为不能拿这句话当挡箭牌,掩盖我们不能圆融法的缺陷,掩盖我们有为、有求的执著。

那么为了护法而护法是不是真正的护法?我亲眼见到一些功友为了护法而护法的事情,发觉很多人护法目的不纯:有的人是为了圆满而护法;有的人是为了叫师父给长功而护法;有的人是为了叫师父看自己的诚心,看自己对大法的忠贞而护法;有的人执著于对师父、对法的情而去护法,如说:不出去对不起师父等等。为了圆满或为了长功的护法都是有为之行, 都是有求之心,而为了给师父看而护法的功友,连是谁在修炼都不清楚,还不清楚是自己在修炼,还以为是在给师父修炼;以常人之情对待师父、对待法是对佛、对佛法的亵渎。所以有为的护法不能算作真正的护法,甚至连护法的善心都没有,因为动机不纯,又怎能算作“善”呢?

凡是有为的善事得到的都仅是福报,而不是最终的圆满,这些都是有漏的.我认为存有不纯目的的护法或有求之心,欲想圆满,犹如一位富翁认贼为子,最终无论家产多么富有,都会败家;又犹如柴草中藏有火种,无论柴草多么多,都会有毁于一旦的危险;又如同“千里之堤,溃于蚁穴 ”一般。

之三:怎样才是真正地学法?
我认为,学法最终要将法记在心里,印在脑海中,因为我们不可能把大法的书一天二十四小时都捧在手上看,所以应尽最大可能地将法印在脑海中,落实到行动上。在条件不许可的情况下,更应该如此,就象一位艺术家在学徒时那样,不将他的艺理融会贯通,不放下书本,永远不会出徒。

有的学员给别人当师父指指点点,看到一两次师父的法身,就到处给别人查看其身上是否有师父的法身,被查看的人信以为真,对他崇拜得五体投地,从而误人误已。其实,我们应以法为师,不应该以“他”为师;有的人以学员参加师父办班或与师父见面次数多少来衡量对方修炼层次的高低;有的人以学员是否为“长”或“员”来衡量对方修炼层次的高低;有的人以学员学法时间长短,或天目是否开了一些来衡量对方修炼层次的高低;目前更有把是否去上访、是否去北京看作坚定、层次高的表现等等。我认为这些人的看法都不正确,因为,修炼只看人心,不讲形式,正如师父所讲的:“我只看人心”、“修炼直指人心”一样。我认为修炼的心要坚定,还要实修,不按法实修的所谓“坚定”的表现很可能是有为、有求之心造成的坚定的假象,这样只能欺骗自己、误了自己。

有的学员喜欢摘取师父的话作挡箭牌,以此来掩盖自己的执著心。我觉得这样做是不恰当的,我们知道,修炼人不应断章取义师父的话,因为那是破坏法的行为。师父一再告诫我们:佛教走向末法的一个教训就是有人断章取义佛的话,所以,要以前车为鉴,不能重蹈覆辙。

我认为我们应静下心来,放下有为的人的护法行为,最大限度地符合常人社会状态,一些网上的文章,并不代表师父的观点,更不是经文。我们应知道,不同层次有不同层次的法理,有不同层次的修炼标准,不同时期有不同的修炼形式。

我认为我们应从本源上去理解“真、善、忍”大法,找到真正的“自己”,从神的角度去思考应如何学法、护法。我想这样可能会对我们大有裨益。

以上是我的几点体会,仅供大家参考。
 

大法学员  甄心
2000年1月1日