◇克里斯特·约翰森

    【明慧网】五月去市图书馆时，很偶然的机会，我的目光落在本月的“天空与望远镜”杂志上。其中有一篇是关于行星会合以及过去这对人们意味着什么的特别报导，我不经意地一瞥而过。然而，当我最近了解到了更多有关江泽民荒谬和危害性的行为后，我才对这篇文章特别感起兴趣来。

    行星会合仅仅是指太阳系中主要的行星颇为紧密地汇聚在一起。五月份有两次这样的聚集，一次在5月5日，另一次在5月17日。仅仅几个星期内就有两次聚集的现象是非常罕有的。事实上，下次会合预计将于2040年9月8日发生。

    今天，许多人不会去想这些会合所带有的特殊含义，但很明显，过去的人们知道。文章述及：

    “在中国，「天授君权」这个概念自古以来一直用作历史的框架和未来行动的指导。其基本的含义是上天把统治权授予了一位贤明的君主，因为他具高尚道德。他的后代们会一直承接世间统治地位直到他们变得道德败坏为止，这时上天会在空中显现出迹象，表明天命传给另一位贤明君主来继续这个循环。”

    该文接着举了几个在中国漫长历史中行星会聚预示新王朝诞生的实例。

    第一个王朝由禹于公元前20世纪中叶建立。那时，这五颗可看见的行星在公元前1953年2月26日形成了一个令人惊异的紧密会合－－是目前为止从公元前3000年到公元后5000年(预计)中最紧凑的一次。这被视为“天授君权”夏朝的开始。

    然而，第十八代夏王，启，是一个残酷的暴君，于是公元前1576年12月20日，另一次行星会合显示天命传出。以卓越品德治理其封地商的成汤被发现是一位新的贤明君主。结果他建立了商王朝。

    末代商王，帝辛，非常邪恶和肆无忌惮。当公元前1059年5月28日一次行星会合兆示上天属意于文，周地的一位贤明统治者，传统上认为的《易经》的作者时，帝辛的末日到了。文建立了周王朝。

    文章接下来提到更多类似的事件。就我所知，毛主席过去常常研究中国历代统治者的著作。我不禁想知道当江泽民做出阴暗、邪恶的迫害法轮功的决定时，是否知道2000年5月的那些行星会合。

    文章以下文结束了关于“天授君权”的那一段：

    “如果现行的中国政权仍受传统的‘天授君权’概念的影响的话，那么也许本月的行星会合会被视为一个预兆。”

    成文时间：2000年12月7日